إيمانويل ل. دي روسيتي
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (7/7. حب)
الجزء السابع والأخير: الحب. رغبة أنتيغون عائلية؛ فهي لا تريد أن تترك شقيقها دون دفن. أما كريون، من جهة أخرى، فيرغب في ترسيخ نفسه ملكًا وإظهار سلطته. تُعطي أنتيغون الأولوية للروابط الأسرية، التي تجسد الحب وتكشف عن جوهر الإنسان. يُعزز كريون سلطته بتوقيع قانون يُلزم... تابع القراءة
-
مقال عن الغرابة
لا يدرك الاختلاف إلا من يتمتعون بشخصية قوية. وبموجب قانون أن كل ذات مفكرة تفترض وجود موضوع، يجب أن نفترض أن مفهوم الاختلاف يستلزم بالضرورة نقطة انطلاق فردية. أولئك الذين سيختبرون هذا الإحساس الرائع بالكامل سيشعرون بما هم عليه وما ليسوا عليه... تابع القراءة
-
الإنسان والحيوانات عند أرسطو
من هذا ينبع الاستنتاج البديهي بأن الدولة حقيقة طبيعية، وأن الإنسان كائن اجتماعي بطبيعته، وأن من يبقى متوحشًا بطبيعته، لا صدفةً، فهو إما كائن منحط أو كائن أسمى من الجنس البشري. وإليه تحديدًا يمكن توجيه هذا اللوم... تابع القراءة
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (5/7. السلطة)
الجزء الخامس: السلطة. في اليونان القديمة، كان الرجال يعرفون أنفسهم ويتعرفون عليها من خلال عيون عائلاتهم وأحبائهم ومجتمعهم. أما النساء، فقد احتفظن لأنفسهن بالمرآة، التي كانت رمزًا للجمال والأنوثة والإغراء. كان الانعكاس في كل مكان. "لا يوجد مكان يخلو من..." تابع القراءة
-
تعريف
تنقسم الهوية، من جهة، إلى أساس كامن فينا، لا يمكننا بدونه استخلاص أي قيمة مميزة - طبيعتنا والتربية (الثقافة) التي تلقيناها - ومن جهة أخرى، إلى حركة تكوينية للحياة تكتشف عناصر غير مدرجة في طبيعتنا أو تربيتنا، ولكنها ضرورية... تابع القراءة
-
التقسيم وفقًا لكريون
يقسم كريون محاوريه إلى معسكرين: مؤيديه ومعارضيه. لم يعد يتفاوض معهم، بل يهدد معارضيه. القوة تسيطر عليه، مع أن استخدامها لا يكون إلا للحماية، وهذا ما ينطبق دائمًا على من يضحون بأرواحهم وأجسادهم من أجل... تابع القراءة
-
إنانتيدروموس، مفترق الحياة
يتحول كريون إلى طاغية. يصبح ما يتخيله. هذه هي اللحظة الحاسمة في الأساطير اليونانية، تلك اللحظة والمكان اللذان يكشفان عن الطبيعة الحقيقية للإنسان عندما يقف على مفترق الطرق، ويواجه خيار المسار الذي يسلكه. اللحظة الحاسمة هي المفترق الذي عنده... تابع القراءة
-
أخذ الأمر على عاتقه، والتحوّل
من الصعب فهم، في عصرنا هذا الذي يسوده الفردية، أن تحمل المسؤولية عن خطأ لا يعتقد المرء أنه خطأه، بل يعتقد أنه يُنسب إلى غيره، ولكنه بالضرورة خطأه أيضاً، بالضرورة، لأنه سبق له أن ارتكب هذا النوع من الأخطاء بفعل أو تقصير؛ فهذا الخطأ ليس غريباً عليه. إن تحمل المسؤولية... تابع القراءة
-
أن أكون وأن أملك
ما نملكه أقل أهمية من هويتنا، ومن الخطأ أن نعتقد، تحت تأثير الحسد، أن ما نملكه يُحدد هويتنا. تابع القراءة
-
الرغبة في التقدير
إن فقدان التقدير في العصر الحديث، إلى جانب النزعة الفردية المتفشية، يدفع الجميع إلى التوق إلى أي شكل من أشكال التقدير. يحلم كل فرد بلحظة مجد، ويُعدّ الاهتمام الإعلامي أكثر ما يُسعى إليه، سواء أكان ذلك عبر التلفزيون أو مواقع التواصل الاجتماعي، إذ يبدو أنه الشكل الأمثل للتقدير؛ الشكل... تابع القراءة
-
ماذا يعني أن تكون منفصلاً عن الواقع؟
يُعدّ المثال الأكثر إيضاحًا فيما يتعلق بالطبيعة البشرية ما ورد في العهد الجديد، حين تحدث بطرس مع يسوع المسيح، وأصرّ بطرس على سيده أنه يؤمن بإخلاصه التام. فأخبره يسوع أنه قبل أن يصيح الديك، سينكره ثلاث مرات. أولها... تابع القراءة
-
بلانك دي سانت بونيه عن فرنسا المعاصرة
في عام ١٨٥١، قال بلان دو سان بونيه: عندما يغيب عن الإنسان الضرورات الأخلاقية، يُنير الله له بنور ضرورات من نوع آخر. إذا لم يعد الإيمان يُستقبل بالسمع، فسيتعلمه الإنسان بالجوع. ستُشكل المسيحية المجتمع الحديث أو ستؤدي إلى انهياره. الـ... تابع القراءة
-
هانا أرندت حول الوظيفية في العلوم الاجتماعية
لا أعتقد أن الإلحاد بديل عن الدين، أو أنه قادر على أداء وظيفته نفسها، تمامًا كما لا أعتقد أن العنف بديل عن السلطة. ولكن إذا استمعنا إلى دعوات المحافظين، الذين لديهم حاليًا فرصة جيدة لإسماع صوتهم، فأنا... تابع القراءة
-
العرض "لكن الأوقات تعود دائمًا..." - فوج المشاة الأجنبي الثاني (1991)
عرض "لكن الأوقات تعود دائمًا..." - الفوج الثاني للمشاة الأجانب (1991) من إخراج إيمانويل دي روسيتي على موقع Vimeo. في 31 أغسطس 1991، احتفل الفوج الثاني للمشاة الأجانب بالذكرى المئوية والخمسين لتأسيسه، ومعركة المونجار، وعودته من عملية داغيت، حرب الخليج الأولى، بعرض مسرحي استثنائي. حضر العرض 30 ألف متفرج من مدينة نيم... تابع القراءة