أنتيجون ، متمرد وحميم (3/7. القدر)

IMG_0554

 

الجزء الثالث: القدر

ينزل الرجل من الشجرة. الإنسان ، مثل الشجرة ، يعرف بجذورها وثمارها. الإنسان مثل الشجرة يعتمد على العناصر الخارجية والداخلية للوصول إلى مرحلة النضج. يشبه الإنسان هذا الجذع الذي نحتته المشقة ، متكئًا على جذوره ويحمل ثمارًا جميلة إلى حد ما ، أكثر أو أقل جيدة ... التشابه بين عالم النبات والإنسان لا حصر له. من الماء الذي يغذي الجذور ، إلى الشمس التي تسقي الثمار ، إلى الأكسجين الذي تفرزه الأوراق ، كل هذه الحياة التي تندفع وتدور تذكرنا بشكل لا ينفصل عن حالة الإنسان. الشجرة هي استعارة للعائلة. من الشتلات إلى الثمار والأوراق ، نشأت استعارة لتاريخ الإنسان والأسرة. ما هي الجنيات الشريرة التي ترأست ولادة عائلة Labdacides التي ينحدر منها Antigone؟ أي ضمير جيد هذه الأيام سيرى أنه كارثة وتفسير مرضي لقرارات أنتيجون. كيف تصبح أنتيجون الصغيرة هذه الفاكهة البطولية من خلال ولادتها على جذع مليء بالكدمات والندبات؟ ينفخ القدر ويوجه هذه العائلة بطريقة غير منقطعة ومنفرجة ، وفجأة ، تحرر أنتيجون نفسها من هذه السترة المقيدة ، وتحرر عائلتها بأكملها من هذه السترة المقيدة ، وتزيل السترة المقيدة ، وتكمل إقصاء القدر. يا لها من معجزة! من مسافة بعيدة ، تتشبث بفرعها ، تبدو ورقتان متطابقتان دائمًا ، ولكن عليك فقط الاقتراب لمعرفة مدى اختلافهما. مواصلة قراءة "أنتيجون ، متمردة وحميمة (3/7. القدر)"

أخبار من إرنست مرحبا عن الخوف وكماله

لذلك فإن الخوف بشكل عام له كمالات لا يمتلكها الشر.

ربما كان الشعور بالصلب في بستان الزيتون أكثر فظاعة منه على الصليب. لأنه كان يشعر به على الصليب. في بستان الزيتون ، شعرت بالروح.