توجد الكلمة الإيطالية الجميلة "vergogna" ، وهناك الكلمة الفرنسية التي أفرغت من معناها في العصر الحديث "العار".

من منا لم يجد نفسه في منتصف عشاء مع أصدقائه الأعزاء يريدون الفرار من المكان ، والهرب حتى لا يضطروا لتحمل الغباء ، وعدم الترابط ، والتصريحات البرجوازية الصغيرة ، والابتذال؟ نشعر بالحاجة إلى هواء نقي عندما لا تعود الرئتان كافيتان لتخزين الهواء المحيط القليل. في كثير من الأحيان ، يزعجنا هؤلاء الأشخاص الذين نحبهم ، والذين لا يكررون إلا ما قرأوه في الصحف ، على المدونات ... يمكن للإنترنت أن تكون عدوًا خالصًا للذكاء.

عادة في هذه العشاء ، سيصل إلى الأسوأ عندما نتحدث عن الدين.

لقد سن العالم العلماني والحديث قانونًا وحشيًا ومتوهجًا ورائعًا: يجب أن يقتصر الدين على "المجال الخاص". أضع هذا التعبير الإعلامي الأخير بين علامات الاقتباس لأسباب نفهمها ، كما هو الحال في كثير من الأحيان مع التعبيرات الإعلامية ، فهذا لا يعني شيئًا. أنا لست ضد فكرة حرية معينة في ممارسة الدين ، لكنني ضد فكرة الاختباء من أن تكون مسيحياً. خاصة في بلد مثل بلدنا! لكن ألن تكون المشكلة موجودة ولا مكان آخر؟ ألا يتوقف هذا البلد عن كره نفسه؟

بما أن الدين خاص ، فهو غير معروف ، ولا يجب أن يُعرف ، ولا يُفشى ، ولا حتى يُقال. يجب ألا تعترف ! يضمن العالم العلماني أنه لا يُقال أبدًا ما نحن عليه ، وما الذي يميزنا ، وما الذي يميزنا. إن العالم العلماني قائم على المساواة ، فهو يسطح أو يقطع ما يفوق. تقصد في العالم العلماني ، الجمهورية ... نعم ، ولكن هذا النوع من الجمهورية الصغيرة التي تميز مجتمعاتنا في نهاية الحياة. لا علاقة للآخر بالرومان. يأتي عصرنا من عصر التنوير ، وهذا يعني أنه يقول كل شيء ... لسوء الحظ ، هذا يقول كل شيء. وهذه هي الطريقة التي يجب أن تختفي بها العلامات الدينية وتمحوها حتى لا تسيء إلى علمانية الآخر ، الأغلبية هنا. لأن هناك طريقة لكونك علمانيًا. نحن علمانيون كما نحن مدبوغون. ونصبح علمانيين بعد التعرض المفرط للضوء الحديث ، للخطاب الإعلامي. لا أحد يعرف حقًا ماذا يعني أن تكون علمانيًا. لكن الجميع. كونك علمانيًا يشبه إلى حد ما امتلاك ضمير جيد. عندما قلنا إننا علمانيون ، قلنا كل شيء تقريبًا. عندما يعلن المرء أنه علماني ، فليس لديه ما يقوله أكثر من ذلك ، وفوق كل شيء ، لا يستطيع الآخر ، عكس ذلك ، سوى الإذعان ، والالتفاف على نفسه من خلال الاعتراف بذلك أيضًا ، وإخضاع نفسه لهذا القانون الحديدي. إلى جانب ذلك ، يمكن للآخر فقط أن يرضخ. إن وجوده ذاته ولغته وكيانه كله يصبح إذعانًا.

لقد أطلقت على هذا المقال "العالم العلماني والحديث" ، وكان بإمكاني تسميته أيضًا "العالم العلماني حديث". أصبح العلماني شعارًا ، ومانترا. مثل كل العصور المبتذلة للغاية ، لا يعيش عصرنا إلا على المانترا التي يتم تعلمها أثناء الطيران ، والتي تم غرسها منذ سن مبكرة وفوق كل شيء ، ولكنها شرط لا غنى عنه ، ومرهقة ، وخالية من المعنى. الاسم الآخر الذي أطلقه عليها أولئك الذين لم يستسلموا لها صحيح سياسياً. وهي حقيقة ، على سبيل المثال ، من الصواب من الناحية السياسية أن نقول إن المرء علماني ، على الرغم من أنني هنا مرة أخرى تناقض تفكيري ، لا يقول المرء إن المرء علماني ، بل يتوجه إلى القيم العلمانية. القيم العلمانية مثل قيم الجمهورية بسيطة ، ويمكن تلخيصها في عبارة واحدة: "اخرس إذا كنت لا توافق!" ". لأنه في هذا العالم الحديث الرائع ، لا يوجد أي مفهوم آخر ، فقد تم تعقيم مفهوم الآخر لدرجة أنه لم يعد موجودًا. لا تسامح مع ما هو غير علماني وبالتالي حديث ، بل يشمل بدرجة أكبر كل الكون المعروف وغير المعروف ، الجمهورية. سيكون مفهوما أنني أجد هذا المقال عديم الفائدة تقريبا ، هذا الموقع عديم الفائدة تقريبا ، المحاولة الصغيرة للتمرد التي يمكن أن تمثلها حياتي إذا نظر أحدهم إليها لفهم النشاط الذي يدفعني ...

هذا الأسبوع ، جلبت لنا الأخبار مثال بلد انتهك القانون. أيرلندا. بصرف النظر عن كونها واحدة من أجمل البلدان في العالم ، فقد التزمت أيرلندا بقانون ضد التجديف. هل يمكننا تخيل عودة أكبر إلى العصور الوسطى؟ يكفي أن نقول إن البعض قد حظي بيوم ميداني. في المدونات والإذاعة والتلفزيون ، حيثما كان من الممكن التعبير عن الذات (وفي الوقت الحاضر ، وهذه هي المشكلة ، من الممكن التعبير عن الذات في كل مكان) وفي الواقع ، تدخل العلماني وصاح ليقول كل الأشياء السيئة عن هذا البلد الصغير التي لم يكن يجب أن تكون أبدًا جزءًا من أوروبا. هذا البلد حيث من المستحيل بالفعل إجراء عملية إجهاض. هذا البلد الظلامي ، الكاثوليكي علانية. علاوة على ذلك ، فإن هذا البلد من الكهنة الذين يمارسون الجنس مع الأطفال. وهناك ، أعطى الرجل العادي كل شيء ، وانتهى من تقليص هذا الدين إلى قطع صغيرة ، مما أدى إلى العديد من الحروب ، والكثير من الفظائع ، والكثير من الفظائع ، وتجسيد الشر على الأرض. ولا سيما الكاثوليكية. مستهدف بشكل خاص ، لأنه في نهاية الحياة في بلادنا ... في نهاية الحياة (نعم ، قد يكون هناك اتصال). مستهدف بشكل خاص بسبب الضعف أو الضعف أو على الأقل هذا ما تعتقده الجمهورية.

ثقافة أوروبا علمانية. بالعالم الحديث ، يجب أن نفهم العالم الغربي الحديث. على أي حال ، حيث يعتبر العالم الغربي نفسه وحيدًا في العالم ... الثقافة الوحيدة في أوروبا هي الثقافة العلمانية. إن التخلي عن الإشارات المسيحية في تشريعاتها هو بالتأكيد أحد أعظم الفضائح في كل العصور ، وسيظل بالتأكيد أكثر إهانة رهيبة تعرضت لها التاريخ ولن تتوقف الأجيال القادمة عن الاستهزاء بنا بمجرد حدوث ذلك. استعادوا بصرهم. إنها ثورة أوروبا العظيمة ، ثورة لطيفة تقريبًا ، لا أحد يتحدث عنها أو يكاد يتكلم ، وهذه الثورة لا يمكن أن يكون لها سوى مؤهل واحد: العار. عار على عصابة من التكنوقراط الباردين والمبتذلين والفاسدين للذاكرة والمنحطين الذين اكتسحوا ، بظهر أيديهم ، ما يقرب من عشرين قرنًا من تاريخ الفن ، لتسمية ذلك من بين آثامهم.

نقطع ، نتسطح ، نقسم ، نحلق ، نوحّد ، نقتلع.

سوف ينشأ قلق ويظهر في وضح النهار: حيث يجب أن يبقى الدين في المجال الخاص ، لم يعد الدين معروفًا ، حتى من قبل أصدقاء معينين ، أصدقاء يعتبرون أصدقاء ، لكن لا يتم رؤيتهم غالبًا على سبيل المثال. ومن تقاطع هاتين الحقيقتين تولد الدراما: تناول العشاء مع الأصدقاء ، وتضحك قليلاً ، وتشعر بالملل أيضًا ، لأن الشخص الذي يهتم بكل الموضوعات هو شخص اجتماعي وهذا بالضبط ، لا تفعل ذلك. أنت لست كذلك ، وإضرب ، يخرج الموضوع عن نطاق السيطرة ، فلن تتذكر أبدًا كيف تحدث شخص ما فجأة عن الدين ، أو تحدث شخص ما عن كهنة مغرمين بالأطفال أو شباب في فيلم "Jeunesses Hitlerites" بقلم راتزينغر ... كيف فعلنا ذلك تعال إلى هذا؟ لسببين بسيطين ، نحن لا نعرف أنك مسيحي وأن جميع الرعايا متماثلون. وهناك ، في هذه اللحظة بالتحديد ، الباب مفتوح لما أسميه: "Le Café du commerce". وبصراحة تامة ، إلا إذا كنت أنت أنطوان بلوندين ، المقهى التجاري ، فلا يوجد شيء أسوأ لمن يفكر قليلاً. ولدعم قهوة التجارة ، سيتذكر المرء ما كان على بلوندين أو سلام مع قلبه! بيير شوميه أن يرسله في حلقه.

الكل يعرف كل شيء عن كل شيء. وهذه بالفعل هي المشكلة في عصرنا عندما يكون الجميع على دراية أكثر من اللازم ، ولكن دون امتلاك كل العناصر ، وخاصة أهمها: حياة العقل ، لفهم هذه المعلومات وتحليلها.

سنتذكر أيضًا العبارة: "يمكننا أن نضحك على كل شيء ، ولكن ليس مع أحد".

حتى لو لم أكن بعيدًا عن أن أجد أنه من السخف التشريع بشأن التجديف. نحن نفهم الإرادة وراء هذا القانون. إنه يساعد على حماية نفسه من مقهى التجارة ومن النزعة القوية للغاية التي يضعها العالم العلماني ، والتي تضعها الثقافة العلمانية لتشويه سمعة الدين ، وخاصة الكاثوليكية.

نقطع ، نتسطح ، نقسم ، نحلق ، نوحّد ، نقتلع.

الحوار مات. الحوار مات ودفن بالتأكيد. الآن لا يوجد سوى التفكير الصحيح والطائفية. لا يوجد موقف مقبول أكثر من موقف برج المراقبة ، والذي يرى من النتوء أن الفكر والذكاء والتنقية تغرق أكثر قليلاً كل يوم يفعله الله. قال برنانوس: "لا يفهم المرء شيئًا على الإطلاق عن الحضارة الحديثة إذا لم يعترف أولاً بأنها مؤامرة عالمية ضد جميع أنواع الحياة الداخلية. »

يمثل فقدان مفهوم العار نهاية الحضارة. يعتمد مفهوم الحضارة على صقل معين للروح التي تنهار دون الشعور بالخجل.