ثورة
-
أنتيجون ، متمرد وحميم (6/7. الدعوة)
يا لها من ضجة حول الهوية! لا تظهر الكلمة لا في الملحمة اليونانية ولا في المأساة. كانت الهوية في زمن أنتيغون مبنية على النسب والانتماء إلى مدينة. كانت الهوية مشبعة بالجذور. جمعت العائلة والمدينة تحت راية افتراضية كل ما يحتاج الآخرون إلى معرفته عن أنفسهم. تابع القراءة.
أنتيجون ، الكاثوليكية ، الثورة المضادة ، الأخلاق ، العلاقة الحميمة ، التسامح ، الدين ، الثورة ، الشمولية -
أنتيجون ، متمرد وحميم (3/7. القدر)
الجزء الثالث: القدر. ينحدر الإنسان من الشجرة. الإنسان، كالشجرة، يُعرَّف بجذوره وثماره. الإنسان، كالشجرة، يعتمد على عوامل خارجية وداخلية ليصل إلى النضج. يشبه الإنسان جذعًا نحتته التجارب، متكئًا على جذوره، مُثمرًا تقريبًا. تابع القراءة.
-
أنتيجون ، متمرد وحميم (2/7. الجنازة)
الجزء الثاني: الجنازة - "عزيزتي إسمين. جئتُ هذا الصباح لأخبركِ أنني توليتُ كل شيء. استخدمتُ نفس مديري الجنازات لأخوينا. لم أستطع الاختيار، وبما أن أخوينا لم يتركا أي أمنيات أخيرة، فقد توليتُ الأمر بنفسي لمتابعة القراءة.
أنتيجون ، الثورة المضادة ، الأخلاق ، التاريخ ، العلاقة الحميمة ، الموت ، المغفرة ، الكاهن ، الدين ، الثورة -
أخبار من Hyppolite Taine
إنه مُتَحَمِّر، والمُتَحَمِّر هو العقل الفارغ المُتضخِّم الذي يظنُّ أنه مُمتلئٌ بالأفكار، لأنه مُمتلئٌ بالكلمات، فيستمتع بجملها، ويخدع نفسه ليُسيطر على الآخرين. إنه مُنافقٌ يظنُّ نفسه صادقًا، كقابيل الذي يُشبِّه نفسه بهابيل. في هذا العقل المُتضائل، المُنغمس في التجريد، تابع القراءة.
-
أنتيجون ، متمرد وحميم (1/7. الأسرة)
الجزء الأول: العائلة. منذ القراءة الأولى لـ"أنتيجون"، يتسلل غموض إلى ذهن القارئ. هل تُجسّد أنتيجون الفعل أم رد الفعل؟ ما الذي يُحرّك أنتيجون؟ رد الفعل لا يوجد بذاته، بينما الفعل لا يحتاج إلى أحد؛ فهو يُضفي شرعيته على الفعل. الفعل دائمًا ما يُمهّد لشيء ما. على عكس ما هو شائع. تابع القراءة
أنتيجون ، تشارلز موراس ، الثورة المضادة ، الأخلاق ، التاريخ ، العلاقة الحميمة ، التسامح ، الكاهن ، الدين ، الثورة -
سيمون دي بوفوار تتحدث عن حياة الإنسان
إن إعلان عبثية الحياة يعني أنها لن يكون لها معنى أبدًا. إن إعلان غموضها يعني أن معناها غير ثابت، وأنه يجب اكتسابه دائمًا.* إعلانٌ مُريعٌ عن العجز مُغلفٌ بتعبيرٍ عن إرادة القوة، أو كيف أن الحسد يجب أن يسود، ويحكم الحياة. هذه الجملة تابع القراءة
-
موت العلاقة الحميمة
في كل مكان، على الإنترنت، في الصحف، أو على شاشات التلفزيون، تُعرض التجارب الشخصية وتُعرض وتُستخدم كمرجع. هذا العبث قائم على قلب القيم. إنه قائم في المقام الأول وفي كل مكان على فكرة التشابه. فكرة التشابه تعني: "لقد عشتُ هذا، وتجربتي تعكس شعورًا عالميًا. أريد أن أقول ما يلي: تابع القراءة".
-
تاريخ قصير للحسد ، من بطل إلى كبش فداء
يُقدّم لنا العالم الحديث باستمرار كبش فداء. لانس أرمسترونغ، ريتشارد ميليه، جيروم كيرفيل، جون غاليانو، على سبيل المثال لا الحصر، كلٌّ في مجاله، بأسبابٍ ودوافعٍ مختلفة تمامًا، جسّدوا مؤخرًا كبش الفداء، المذنبَ المُعاقَبَ حقًّا، ومُثيرَ المشاكلِ الذي وُضِعَ في مكانه. تابع القراءة.
-
ملاحظات على تاريخ الكاثوليكية
ملاحظات من كتاب جان بيير مواسيه "تاريخ الكاثوليكية" (الفصل التاسع: صدمة الحداثة (منتصف القرن الثامن عشر - ١٨٧٠). ص ٣٩٤. إن طقس لمس الخصية في نهاية التتويج، والذي لا يزال يُمارس، يفقد مصداقيته. ومن الأعراض التي تظهر على نحوٍ عرضي، أن صيغة الفرض، صيغة وضع الأيدي، تتغير. لقد كان "الملك" تابع القراءة
-
ملاحظات على الثورة الفرنسية
معظم الاقتباسات عن الثورة الفرنسية الواردة في هذه المقالة مأخوذة من كتاب "الصواب التاريخي" لجان سيفيليا. — سولجينتسين: "بما أن البشر لا يتمتعون بالقدرات نفسها، فإن كانوا أحرارًا، فلن يكونوا متساوين، وإن كانوا متساوين، فذلك لأنهم ليسوا أحرارًا." — هناك فكرة ثورية. تابع القراءة.
-
أوشيو هيهاتشيرو ، تمرد الساموراي
لفهم أفعال أوشيو هيهاتشيرو فهمًا كاملًا، من المهم إدراك أنها مدفوعة بشخصية وإرادة معادية للثورة. لا يهدف أيٌّ من مواقف أوشيو هيهاتشيرو إلى تحدي النظام القائم. يُدرك أوشيو هيهاتشيرو أن النظام قابل للتطوير، ولكنه أيضًا فعال. ما يُضعف النظام له علاقة بالناس أكثر منه بالنظام. تابع القراءة.