وبقلم القديس أنطوان ... (وفاة الجنرال أنطوان لوكيرف)

أنطوان ليس أكثر. غادر يوم الجمعة العظيمة. 22 أبريل 2011. إنه في بيت الآب. أنطوان هو أنطوان ليسيرف . الفريق أنطوان ليسيرف. سيد الحرب. زعيم لامع من الرجال. أحد أكثر الرجال غير العاديين الذين عرفتهم.

عندما قابلت أنطوان ليسيرف لأول مرة ، كانت هناك مصافحة صريحة وحازمة ، ولكن كان هناك شيء آخر على الفور ؛ شيء عن الكاريزما. يقال أن أنطوان ليسيرف كان لديه ثعابين ساحرة. لقد صافحك وعلى الفور كان هناك تعويذة. أراد أن يعرف على الفور ما إذا كنت معه ، إذا كنت مستعدًا ، إذا كنت تدعم مشروعه. أي مشروع؟ كان هناك واحد جديد كل خمس دقائق. ولم يسقط أي شيء. فكر بسرعة ، لكن صداقته استمرت لفترة طويلة. أراد أن يعرف ما إذا كنت معه وكان لديه طريقة معصومة لمعرفة ذلك: لقد صافح يدك ، واحتفظ بها ، واقترب وجهه من وجهك ، وجاء لمقابلتك ، وأراد أن يعرف. صافحك ، احتفظ بها ، اقترب وجهه من وجهك وقام بتجعد جفنه الأيسر قليلاً كما لو كان لتحسين حدة بصره ، كما لو كنت متأكدًا مما سيراه ، مما ستكشف له له. عينه المغمورة ، تلك النظرة الثاقبة كانت تبحث عن شيء ما. كان يبحث عن تلك الشعلة الصغيرة. أراد أن يعرف ما إذا كنت متحركًا أيضًا. كان أنطوان ليسيرف مصحوبًا فقط بأشخاص مفعمين بالحيوية. لا شيء يثير اهتمامه أكثر من معرفة ما إذا كنت أنت أيضًا ، أو حتى بدرجة أقل ما إذا كنت تستطيع أن تكون (وهو ما يكفي لإرضائه ، لأن الإمكانات لها قيمة خاصة بالنسبة له). اختارك أنطوان ليسيرف. ولم يكن شيء أقل من ذلك نتيجة الصدفة.

مواصلة القراءة "وبقلم القديس أنطوان ... (وفاة الجنرال أنطوان ليسيرف)"

مراجعة كتاب اليابان

لقد انتهيت للتو من قراءة "Le Masque du Samourai" ، مقال بقلم Aude Fieschi (Éditions Philippe Picquier). إنه كتاب تعليمي ، مكتوب جيدًا ، يعرض الجوانب المختلفة للساموراي عبر العصور الوسطى اليابانية حتى انحدارها مع ظهور اليابان الحديثة.

إيمانويل تود أو الابتذال الفكري

كان إيمانويل تود على قناة France Culture في الصباح الباكر ليقدم لنا كلمته الطيبة. إيمانويل تود نبي. لقد حصل عليه. قبل كل شيء ، هو يدعي ذلك. ليس لديه الصدق. في الواقع ، لا يمكن للمرء أن يكون نبيًا ومنظورًا.

تابع قراءة "إيمانويل تود أو الابتذال الفكري"

تكريم جان ماري دوميناك

أعيد قراءة الملاحظات التي تم أخذها قبل سنوات أثناء قراءة كتاب جان ماري دوميناك " العودة إلى المأساة" ، أتذكر لقائنا. أراه يصل إلى الاستوديو الصغير الخاص بي في Forks ، ويسألني عن كأس من النبيذ وأنا ، وبدأنا في شرح التوجيه الذي أردت أن أعطي لمقابلتنا من خلال القائمة. ونظر إلي بعينين مستديرتين ، ودوران مجددًا ، وفجأة ألقى بي بحماس: "لكنك قرأت كتبي ... لست معتادًا على مقابلة الصحفيين الذين قرأوا كتبي".

سيبقى هذا الاجتماع كواحد من أجمل اللقاءات التي مررت بها كصحفي. سنناقش أكثر من ساعتين من الأخلاق والأخلاق ، سان جوست ونيتشه. من عند الله ايضا. قبل كل شيء من الله.

طريق الله يمر عبر إنسانيتنا ...

فقرة استثنائية من الكاردينال المبارك نيومان :

من خلال الخطيئة ، بالمعاناة ، بتصحيح أنفسنا ، بتحسين أنفسنا ، نتقدم نحو الحقيقة من خلال اختبار الخطأ ؛ نحقق النجاح من خلال الفشل. لا نعرف كيف نتصرف بشكل جيد إلا بعد أن تصرفنا بشكل سيء. […] نحن نعرف ما هو جيد ليس سلبا ولكن إيجابا. لا نرى الحقيقة دفعة واحدة للتوجه نحوها ، لكننا نلقي بأنفسنا على الخطأ لنختبرها ، ونكتشف أنها ليست الحقيقة. […] هذه هي الآلية التي نحقق بها النجاح. نسير نحو الخلف نحو السماء. نوجه سهامنا نحو هدف ونعتقد أنه الأكثر مهارة الذي يفتقد الأقل.

نفس تبحرين

Monks_of_Tibhirine.png

إنه فيلم ذكي. وبقول ذلك ، لقد قيل الكثير بالفعل. في الوقت الذي يسود فيه الغباء بلا منازع ، فإن صنع فيلم ذكي عن الإيمان يسمح لك برفع رأسك فوق الماء وتضخيم رئتيك ؛ للإشباع. الرجال والآلهة يمثلون حياة الرهبان. أن الرهبان في الفيلم يعيشون في الجزائر يأتي في المرتبة الثانية في رأيي. يأتي في الخلفية لتفادي الجدل الأبدي حول "صراع الحضارات". هذا الجدل الذي يعامله الأثرياء بازدراء وأن الأشخاص الأقل ثراءً يحاولون الفرار يوميًا.

مواصلة قراءة "أنفاس تبحرين"

ملاحظات على تاريخ الكاثوليكية

ملاحظات من Histoire du catholicisme لـ Jean-Pierre Moisset (الفصل 9: صدمة الحداثة (منتصف القرن الثامن عشر - 1870).
ص 394. طقوس لمس الخدود في نهاية التتويج ، التي لا تزال تمارس ، تفقد مصداقيتها. من الناحية العرضية ، تتغير صيغة الفرض ، معادلة وضع اليدين. كانت "الملك يمسك ، الله يشفيك". يصبح "الملك يمسك ، الله يشفيك". توجد علامة أخرى على إبعاد اليقينيات القديمة وظهور علاقة جديدة مع السلطة في انتشار ممارسات منع الحمل منذ منتصف القرن الثامن عشر ، ولا يزال في فرنسا.

تابع قراءة "ملاحظات حول تاريخ الكاثوليكية"