أنتيجون
-
كن نفسك
أن تكون على طبيعتك لا يتلاشى أبدًا في العادة. الهوية بحثٌ وتأكيد، تناقضٌ دائم، كحالة حصار لا تخشى عدوًا. من أنا؟ إلى أين أنا ذاهب؟ أقبل دائمًا على التساؤل عن ذاتي واستكشاف سر الحياة، لكنني محميٌّ بما أعرفه. تابع القراءة.
-
الثوري والتسامح
الثوري لا يرغب في التسامح، فهو يكره الهدية التي تبدو له مشبوهة، والشخص الذي كان بإمكانه أن يختم معه المستقبل. بالنسبة للثوري، بدافع الحسد، فإن الشكل الوحيد للتسامح الذي يليق به هو إذلال خصمه أو قتله احتفالًا بانتصاره. تابع القراءة.
-
الإرادة وحدها أو الإرادة وحدها
تعلم أنتيجون أن الإنسان لا يجب أن يؤمن بإرادته وحدها. هنا أيضًا، يتعلق الأمر بسلطة تتضخم بالكبرياء. الإرادة وحدها تُصبح منحرفة، فاسدة، ذابلة، ومتكبرة. الإرادة وحدها، أو الإرادة وحدها التي غالبًا ما تصاحبها، تسيطر على المكان بمجرد نسيان قوة عليا، سلطة. تابع القراءة.
-
أنتيجون ، متمرد وحميم (7/7. حب)
الجزء السابع والأخير: الحب. رغبة أنتيجون عائلية؛ فهي لا تريد أن تترك شقيقها دون دفن؛ أما كريون، فيريد أن يثبت نفسه ملكًا ويستعرض قوته. تُفضّل أنتيجون الروابط العائلية التي تُجسّد الحب وتُظهر وجودًا. يُرسّخ كريون سلطته بتوقيعه على قانون يُلزم... تابع القراءة.
-
الإنسان والحيوان بحسب أرسطو
من هنا، يُمكننا استخلاص استنتاج بديهي مفاده أن الدولة حقيقة طبيعية، وأن الإنسان كائن اجتماعي بطبيعته، وأن من يبقى متوحشًا بالتنظيم، وليس بالصدفة، هو بالتأكيد إما كائن منحط أو كائن أسمى من الجنس البشري. لذا، يُمكن توجيه هذا اللوم إليه. تابع القراءة.
-
أنتيجون ، متمردة وحميمة (5/7. السلطة)
الجزء الخامس: السلطة. في اليونان القديمة، كان الرجال يعرفون أنفسهم ويتعرفون عليها في عيون عائلاتهم وأحبائهم ومجتمعهم. أما النساء، فقد احتفظن لأنفسهن بمرآة الجمال والأنوثة والإغراء. انعكاسها في كل مكان. "لا يوجد مكان لا يُقرأ فيه المزيد
-
تقسيم حسب كريون
يُقسّم كريون مُحاوريه إلى مجموعتين: من معه ومن يُعارضه. لم يعد يُفاوض ويُهدّد مُعارضيه. يُسيطر عليه العنف، بينما لا ينبغي استخدامه إلا للحماية، وهذا هو الحال دائمًا مع من يُضحّون بأرواحهم وأجسادهم. تابع القراءة.
-
إنانتيودروموس ، شوكة الحياة
يتحول كريون إلى طاغية. يصبح ما يتخيله. إنه "الإينانتيودروم"، هذه اللحظة وهذا المكان بين الإغريق، ما يكشف عن حقيقة الإنسان عندما يواجه، عند مفترق الطرق، خيار الطريق الذي سيسلكه. "الإينانتيودروم" هو المفترق الذي يصبح فيه... تابع القراءة
-
تأخذ على نفسك ، التجلي
من الصعب أن نفهم في عصرنا الذي تسود فيه الفردية أن فعل تحمل الخطأ الذي لا يفكر فيه المرء لنفسه، والذي يفكر فيه الآخر، ولكنه بالضرورة خطأه الخاص أيضًا، بالضرورة، لأنني ارتكبت بالفعل هذا النوع من الخطأ من خلال الفعل أو التقصير، هذا الخطأ ليس مجهولاً بالنسبة لي، فعل تحمل الاستمرار في القراءة
-
أن تكون وأن تمتلك
ما نملكه أقل أهمية من هويتنا، ونحن مخطئون إذا اعتقدنا، تحت جناح الحسد، أن ما نملكه يحدد هويتنا. تابع القراءة.
-
ماذا يكون فوق الأرض؟
نجد أوضح مثال على الطبيعة البشرية في العهد الجديد عندما كان بطرس ويسوع المسيح يتحدثان، وأصرّ بطرس على أن سيده يعتقد أن إخلاصه خالص تمامًا. فأخبره يسوع أنه قبل أن يصيح الديك، سينكره ثلاث مرات. أولًا، تابع القراءة
-
أنتيجون ، متمردة وحميمة (4/7. الحرية)
لم تدب الحياة في أنتيجون عند الغسق، بل وُلدت مع الفجر. ومع بزوغ الفجر، تصبح أنتيجون مضادة، أي مواجهة، لا معارضة. ومع تراجع جيش الأرغوس، تخرج أنتيجون من الظلال التي كان من الممكن أن تسكنها طوال حياتها، ليس لحل لغز أبو الهول، بل لـ " اقرأ المزيد"
-
أنتيجون ، متمرد وحميم (6/7. الدعوة)
يا لها من ضجة حول الهوية! لا تظهر الكلمة لا في الملحمة اليونانية ولا في المأساة. كانت الهوية في زمن أنتيغون مبنية على النسب والانتماء إلى مدينة. كانت الهوية مشبعة بالجذور. جمعت العائلة والمدينة تحت راية افتراضية كل ما يحتاج الآخرون إلى معرفته عن أنفسهم. تابع القراءة.
أنتيجون ، الكاثوليكية ، الثورة المضادة ، الأخلاق ، العلاقة الحميمة ، التسامح ، الدين ، الثورة ، الشمولية -
أنتيجون ، متمرد وحميم (3/7. القدر)
الجزء الثالث: القدر. ينحدر الإنسان من الشجرة. الإنسان، كالشجرة، يُعرَّف بجذوره وثماره. الإنسان، كالشجرة، يعتمد على عوامل خارجية وداخلية ليصل إلى النضج. يشبه الإنسان جذعًا نحتته التجارب، متكئًا على جذوره، مُثمرًا تقريبًا. تابع القراءة.