مقتطفات من القداس الإلهي ، أمس واليوم وغداً ، اقتباس من السيد دومينيك بوناو ، مدير مدرسة اللوفر ، المؤتمر الذي أقيم في لومان ، 19 سبتمبر 1998.
"أتذكر. هذه الذكرى بالنسبة لي مرجعية ثقافية وإنسانية كل يوم تقريبًا. كان ذلك في يونيو 1985 ، في بون-آ-موسون ، في نهاية ندوة "الموسيقى في الكنيسة اليوم". Maurice Fleuret — en paix soit son âme —, le magnifique directeur de la musique et de la danse du ministre Jack Lang, l'ami de Pierre Mauroy, l'homme de gauche, le promoteur aussi éclairé que déterminé de la musique contemporaine, prit خطاب. كلام من نار. من الدعاء يمكن للمرء أن يقول ذلك ، لأنه هو نفسه توسل. سوف أقتبس منه كلمة ad sensum ، لكن هذه الكلمة التي لم أنسها أبدًا: إنها له. استحضارًا لما تدين به الموسيقى الغربية ، منذ نشأتها وحتى يومنا هذا ، للكنيسة ، وليتورجيا الكنيسة ، فإن موسيقى مونتيفيردي ، وباخ ، وموزارت ، وبيتهوفن ، وسترافينسكي ، وميسيان ، لموسيقى الكنيسة: كل شيء . وقال إن الموسيقى الغربية تدين بكل شيء إلى موسيقى الكنيسة الليتورجية. وهو نفسه ، موريس فلوريه ، في حياته كموسيقي ، لموسيقى الكنيسة ، بماذا كان مدينًا؟ كل شئ . قال إنه مدين لها بكل شيء. وهذه الموسيقى الغربية التي تدين بكل شيء للكنيسة وليتورجيا الكنيسة ، فماذا كانت تدين للترنيمة الغريغورية؟ قال كل شيء إلى الترنيمة الغريغورية ، كل الموسيقى الغربية ، كما قال ، مدينة بكل شيء . لكن روح الغريغوري يهتف ، قال ، هذه الروح التي لم يتخيلها تتوقف عن التنفس ، أين تنفخ؟ يقول في الليتورجيا. وذلك عندما توسل إلى الكنيسة ...: أتوسل إليكم ، صرخ ، لمنفعة الكنسيين الحاضرين ، لا تتركوا احتكار الترانيم الغريغورية للدولة. إنه مصنوع من أجل الليتورجيا. ويجب ممارستها في الليتورجيا ".
خلال عام 1987 ، اعتقدت أن وقتي قد حان. كانت حياتي تنهار. الحياة لا تنهار أبدًا ، وسوف يستغرق الأمر بضع سنوات لمعرفة ذلك ؛ إما أن يتوقف أو يتحول. لذلك تحولت حياتي ، بعنف ، وبكثافة ، فقد أعطتني enantiodromos كما يقول الإغريق. إن enantiodromos هو هذا الطريق الذي ينقسم ، ويفصل ، ويصبح اثنان ، ويواجهنا بالاختيار. سمحت لي enantiodromos بفهم ما هي الحرية. كان موقفًا غير مسبوق ، كنت على وشك إدراك ذلك. هذا المعبر حيث تأخذ الحياة منعطفًا غير متوقع تمامًا يمثل العبور من الطفولة إلى البلوغ. هذه اللحظة ليس لها عمر. أعني أنه يمكنك تجربته في أي عمر. ما لا يجب عليك فعله هو ألا تعيشها. عدم فهم ما يميز الحرية التي نشهدها في الطفولة عن الحرية المختارة في مرحلة البلوغ. لأن الاختيار ، أصبحنا آخر ؛ التجربة تكشف لنا وتعطي إطارًا وأسسًا للشخصية.