المنفى والمهاجرون والأب الأقدس (2)

تأملات في مختلف تصريحات قداسة البابا بشأن المهاجرين

ليس كل المهاجرين الذين يصلون إلى أوروبا اليوم يفرون من وضع كارثي. غالبًا ما يصلون بابتسامات كبيرة. لا يبدو أنهم جميعا معوزين. إنهم لا يظهرون أي حنين لبلدهم ويصلون بأعداد كبيرة للعثور على رقم آخر. فالحزن غائب، لأنه يتم تعويضه بالجماعية التي يستوردونها والتي يعيدون اكتشافها. وأخيرًا، يسافرون كأشخاص عازبين، بدون زوجات أو أطفال، وهو أمر مثير للاهتمام. على الأقل. إن وجود إرادة وراء ذلك يبدو واضحا، حتى لو تم التلويح بتسمية المؤامرة في هذه الجملة. لقد ترك المهاجرون من الطراز القديم وضعا غير مؤات ليجدوا لا الراحة، بل هربا من الجحيم، دون أن يكونوا متأكدين من العثور على الراحة، بل متسلحين بالأمل كما قلت أعلاه. لقد غادروا مع النساء والأطفال لأنهم أرادوا حمايتهم. لقد اختفى الشعور الوطني بين المهاجرين المعاصرين، فهل هم مواطنون؟ إذا كان الأمر كذلك، فما الذي يمكن أن يجعلهم قوميين، أو فوق قوميين؟ أين يجدون المال للعبور؟ خلال حرب العراق، لاحظت السلطات الدينية المسيحية أن جوازات السفر والتأشيرات تم توزيعها على نطاق واسع، حيث كان الحصول عليها قبل الحرب صعبًا للغاية. وأخيرا، فإن حقيقة أن أغلبية المهاجرين إليها من المسلمين ينبغي أن تثير تساؤلات أيضا. عندما نعلم أن المسلم يجب أن يموت (وبالتالي يعيش) في أرض مسلمة، لا يسعنا إلا أن نسأل أنفسنا سؤال عدم رغبتهم في الانضمام إلى أرض مسلمة. خاصة وأن هذه المناطق غالباً ما تكون أقرب جغرافياً من أوروبا. أسئلة كثيرة لا يطرحها البابا فرانسيس أبدًا. الكثير من الأسئلة التي تبدو منطقية.


تعرف على المزيد حول مدونة إيمانويل إل دي روسيتي

اشترك للحصول على أحدث المشاركات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بعلامة *

يستخدم هذا الموقع Akismet لتقليل البريد العشوائي. تعرف على المزيد حول كيفية استخدام بيانات تعليقك .