أبي العزيز ،

إنه لمن دواعي سروري أن أرحب بمغادرتكم. ليس لأنني سعيد لأنك تغادر كنيسة نوتردام دو ليس ، ولكن لأنني سعيد بلقائك وأنك تواصل كهنوتك من خلال إظهار مثال الكاهن وفقًا لبينوا السادس عشر.

أمس ، بمناسبة عيد الثالوث الأقدس ، احتفلت بقداسك الأخير وفقًا للطقوس غير العادية في الدائرة الخامسة عشرة بباريس. في هذه الكنيسة الصغيرة التقية ، حيث وصلت في عام 2009 عندما بدأت أبرشية باريس في تحمل مسؤولية الكنيسة وتعيين الكهنة في خدمتها. وبينما كنت قد رُسمت كاهنًا منذ ما يقرب من عشر سنوات ، فقد تعلمت الاحتفال بالقداس وفقًا لكتاب قداس عام 1962! درس عظيم في التواضع! لقد ألقيت بنفسك في قالب نموذج الألفي. لتلبية طلب رؤسائك ، ولكن أيضًا طلب مجموعة من عشاق الطقوس غير العادية المخلصين المتعصبين.

كان عليك أن تتعلم كل شيء. مثل كاهن شاب حديث التخرج من المدرسة الإكليريكية. بنفس الحماس. إذا كان من السهل جدًا على كاهن متدرب في قداس القديس بيوس الخامس أن يحتفل بقداس طقسي عادي ، فإن القيام بالعكس هو أكثر خطورة وتعقيدًا.

وإذا قلت عنك أنك كاهن من جيل بندكتس السادس عشر (على الرغم من أنك قد رُسِمت في عهد يوحنا بولس الثاني) ، فذلك لأنك تجسد الكاهن المعاصر الذي يدعو إليه البابا المحبوب. القادر على الانتقال من طقس إلى آخر. من يعرف كيف يثري ويثري شكلي الاحتفال الليتورجي. وبهذا المعنى ، فإن تحليل جان ميشيل غوينيس صحيح *. ربما لن تكون هناك نصوص أخرى بعد "Universae Ecclesiae" كما أشار الصحفي من Le Figaro ، لكن يبدو من الواضح قراءة النصوص المختلفة التي نشرها Benoit XVI أو من قبل مساعديه المقربين ، لرؤية Saint -Father كمثال خلال الاحتفالات الإفخارستية التي يحتفل بها ، يكون هذا المسار أكثر وضوحًا يجب السير فيه بشكل مطلق ويشكل جزءًا لا يتجزأ من البشارة الجديدة. هذه الطريقة لها هدف واحد فقط: إثراء أحد الطقوس والآخر بواحد والآخر. لا أستطيع أن أقول ما إذا كانت رغبة Benoit XVI العميقة هي أن يجتمع الطقوسان في يوم من الأيام ، لكن يبدو لي واضحًا أنه يريد إثرائهما.

عزيزي الأب فازيلو ، أنت أول كاهن أبرشي يحتفل بالقداس الترايدنتيني الذي تشرفت بمعرفته (لقد عرفت في الاتجاه الآخر الكهنة القادمين من الأخويات الكهنوتية في Saint-Pie X أو Saint-Pierre ليصبحوا أبرشية). كما أخبرتنا في نهاية القداس: "لقد كان من دواعي سروري الشديد أن أكتشف الشكل غير العادي. شكرا لكونك متساهلا معي عندما كنت أعاني في البداية لإتقانها. عندما أقابل كاهنًا شابًا الآن ، أخبره أن يتعلم الشكل الاستثنائي ، لأن هذه الطقوس هي قلب قداس بولس السادس ، ومعرفته أنها تثري بشكل كبير طريقة الاحتفال بالقداس. »

كما كان من دواعي سروري الكبير بالنسبة لنا. رياح عادلة في بواتو حيث آمل أن تجد مجموعة من المؤمنين يطلبون منك قداسًا في طقوس غير عادية حتى تتمكن من الاستمرار في الاحتفال بكلا الشكلين.

من فضلك صدق ، أبي ، في التعبير عن مشاعري المحترمة.

إيمانويل دي روسيتي

 

* مقال جان ماري غوينيس: القداس باللاتينية لن يذهب بنديكتوس السادس عشر إلى أبعد من ذلك

اكتشف: كنيسة نوتردام دو ليس .

على سبيل المثال! بدأ الاحتفال القرباني لبينديكتوس السادس عشر في البندقية في 7-8 مايو بهذا الطلب :

فيما يتعلق بهذه الأسرار الإلهية التي نحتفل بها بالتواصل مع قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر ، دعونا نتذكر أنفسنا بالصلاة في صمت ؛ وبالتالي ، لا مزيد من التصفيق ، ولا حتى أثناء العظة ، ولا تدع مزيدًا من استخدام الأعلام أو اللافتات. »