"الجيوش النظامية هي الشيء الوحيد اليوم الذي يمنع الحضارة من فقدان نفسها في البربرية.
نشهد اليوم مشهدًا جديدًا في التاريخ ، جديدًا في العالم: متى ، أيها السادة ، رأى العالم ، إلا في أيامنا هذه ، أننا نتجه نحو الحضارة بالسلاح ونحو البربرية عبر الأفكار؟ حسنًا ، العالم يراها وأنا أتحدث. هذه الظاهرة ، أيها السادة ، خطيرة جدًا وغريبة جدًا لدرجة أنها تتطلب بعض الشرح من جانبي. كل حضارة حقيقية تأتي من المسيحية. هذا صحيح لدرجة أن الحضارة كلها تركزت في المنطقة المسيحية. خارج هذه المنطقة لا توجد حضارة ، كل شيء همجي. وهذا صحيح لدرجة أنه قبل المسيحية لم تكن هناك شعوب متحضرة لأن الشعب الروماني واليوناني لم يكونوا شعوب متحضرة. لقد كانوا أناسًا مثقفين ، وهو أمر مختلف تمامًا. "لقد حضرت المسيحية العالم من خلال القيام بهذه الأشياء الثلاثة: لقد حضرت العالم بجعل السلطة غير قابلة للانتهاك ، والطاعة أمر مقدس ، وإنكار الذات والتضحية ، أو الأفضل ، أن تكون الصدقة شيئًا إلهيًا.
وبهذه الطريقة حضَّرت المسيحية الأمم. حسنًا (وهنا حل مشكلة كبيرة) ، أفكار حرمة السلطة ، وحرمة الطاعة وألوهية التضحية ، هذه الأفكار لم تعد موجودة في المجتمع المدني.: هم في الكنائس حيث نعشق الله العادل والرحيم وفي المعسكرات حيث نعبد الله القوي إله الحروب تحت رموز المجد. ولأن الكنيسة والجيش هما الوحيدان اللذان حافظا على مفاهيم حرمة السلطة وحرمة الطاعة وألوهية المحبة ، فهما أيضًا ممثلان للحضارة الأوروبية. "لا أعرف ، أيها السادة ، ما إذا كان انتباهكم قد جذب انتباهكم مثل ما لدي من التشابه ، وشبه الهوية بين الشخصين اللذين يبدو أنهما الأكثر تميزًا ، والأكثر نقيضًا ، والتشابه بين الكاهن والجندي . لا يعيش أي منهما لأنفسهما ، ولا يعيشان لعائلاتهما. لكليهما ، تم العثور على مجدهم في التضحية وإنكار الذات. وظيفة الجندي هي ضمان استقلال المجتمع المدني. وظيفة الكاهن هي مراقبة استقلالية المجتمع الديني. واجب الكاهن أن يموت ، وأن يبذل نفسه كراعٍ صالح لخرافه. واجب الجندي ، مثل الأخ الصالح ، هو أن يبذل حياته الكهنوتية ، سيظهر لك الكهنوت ، وهو بالفعل مثل ميليشيا حقيقية. إذا كنت تفكر في قدسية المهنة العسكرية ، فإن الجيش سيبدو لك كهنوتًا حقيقيًا. ماذا سيكون العالم ، ماذا ستكون الحضارة ، ماذا ستكون أوروبا لو لم يكن هناك كهنة أو جنود؟ »