
يا لها من مبادرة رائعة! تساعية من أجل فرنسا. تساعية نعبر فيها عن حبنا للعذراء مريم ونسألها أن ترعى بلدنا الجميل مع جميع القديسين. لا جدوى من التذمر على وسائل التواصل الاجتماعي أو الإنترنت أو حتى في الشارع؛ لا جدوى من التذمر إن لم نطلب شفاعة مريم العذراء من أجل بلدنا. إن لم نفعل ذلك، إن لم يكن هذا الجهد في الصلاة شخصيًا وواجبًا، فلن يكون لفرنسا أي فائدة. سنكتفي بإضاعة وقتنا في الكلام. شفاعة العذراء مريم هي الوسيلة لنيل ما يكفي من النعم لنأمل أن يكون مستقبل بلدنا جديرًا بماضيه. دعونا لا نعتقد أبدًا أن مستقبلنا يعتمد على الغضب أو الانفعال أو التباهي. مهما فعلنا، خيرًا كان أم شرًا، فإن المستقبل أيضًا، قبل كل شيء، لصلواتنا. دعونا لا نعتقد أبدًا أننا مكتفون بذاتنا. إن إدراك ضعفنا، ونقصنا، وقصور قوتنا وإرادتنا، يُثبت ضرورة الشفاعة الإلهية. هذا الإدراك هو بداية دخولنا في التساعية! ودون أن نُدرك، فإن الخضوع المُصاحب لهذا الإدراك، و"انسجام" أرواحنا، يُتيح لنا الدخول في هذه التساعية. فلنسمح لأنفسنا بأن نُسترشد عندما لا يكون للرب إلا رغبة واحدة عميقة: أن يقود رعيته الصغيرة. الخضوع هو ثمرة الرقة..
بعض الاقتباسات من جورج برنانوس لفهم أفضل، ولإدراك أفضل لمهمة فرنسا والشعب الفرنسي:
"لم يسبق أن هلكت أمة حافظت على شرفها، جسداً وروحاً؛ فشرفها وحياتها شيء واحد."
نواجه مصائبنا بشجاعة، لا نرفض منها شيئًا، بل نُهيئ قلوبنا وفقًا لها. مهما كان ما تجلبه من إهانة لمصائرنا الفردية البائسة، فهي الآن مقدسة لدينا لأنها قد حجزت مكانها في تاريخنا؛ إنها إحدى حلقات السلسلة الطويلة التي تربطنا بأسلافنا. لم يعد لنا الحق في المساس بها، ولا حتى لعنها. لو بدت غير قابلة للإصلاح، لكانت كذلك بالنسبة لنا فقط، فنحن عابرون؛ أما فرنسا فستبقى، وستستوعبنا قريبًا، بأخطائنا وعيوبنا. لقد صقلت المسيحية، أقدم دين في العالم، أرواحنا لدرجة أن هذا الشغف الوطني، الذي لا يزال جوهر الوثنية الموروثة القديمة باقيًا في شعوب أوروبية أخرى بقسوتها وكبريائها الجامد، قد ترسخ فينا روحانيًا بشكل هائل، محتفظًا بنوع من الرقة والتواضع العميق، الذي نكره التعبير عنه لأن لا أحد يفهمه. ليس فقط كمسيحيين، بل كفرنسيين أيضاً، يبدو أننا استوعبنا درس القديس بولس: نرفض العيش تحت وطأة الشريعة؛ لقد دخلنا في رحاب النعمة. لا نشعر بأننا فرنسيون بحق، بل بنعمة، ولا نعتقد أننا نستحق هذه النعمة. مهما عظمت التضحيات التي قُدّمت من أجل وطننا، فإننا لا نضع ثقتنا فيها؛ ففرنسا هي دائماً من تُنقذنا، هي ضمانة خلاصنا الدنيوي، ومنها ننتظر فداءنا الدنيوي. لهذا السبب بلا شك لا يمكن لأي نكسة أن تهزمنا، لأننا نحتفظ بالألم والإهانة لأنفسنا: فهي تحتفظ بقوة التكفير، وخطايانا هي فدائها، وإهاناتنا هي مجدها
" لا توجد امتيازات، بل خدمات فقط ؛ كان هذا هو المبدأ الأساسي للقانون الملكي الفرنسي القديم."
"لقد عملت أوروبا لألف عام على استبدال العرق بالأمم."
من العبث، بل ومن الخطورة بمكان، القول بأن هذه الحرب هي حرب بين القوة والحق، فالقوة الحقيقية لا تُعارض الحق الحق. من عدالة قضيتها تستمد فرنسا اليوم قوتها وحقها. ولو هُزمت مؤقتًا، لكان ذلك لترددها في أحدهما، ولعدم استخدامها الكامل لقوتها وحقها. لكن الله لن يسمح بذلك، أو سيسمح به فقط ليُنقذنا
فلنصلِّ من أجل فرنسا! صلاة التساعية ثلاثة التزامات. ثلاثة التزامات من أجل فرنسا:
- تخصيص لحظة كل يوم للصلاة من أجل بلدي (بالمسبحة، أو صلاة العشرة أيام، أو غيرها)
- تلاوة صلاة التساعية يوميًا
- الصيام في أول جمعة من كل شهر من أجل بلدي
صلاة التساعية:
يا مريم العذراء،
يا سيدة فرنسا،
رحّبي بقلوبنا البريئة،
واثقين في رعايتكِ المحبة.
أرشدينا إلى يسوع مخلصنا،
حتى ننال من قلبه نعم
رحمته الإلهية.نُقدّم إليك بلادنا،
وما فيها من معاناة ومتاعب
وصراعات،
ولكن أيضاً ما فيها من موارد
وتطلعات.
فاستقبلها، ونقّها،
وقدّمها إلى ابنك
لكي يشفع لنا،
ويوجّه أعمالنا نحو الخير
، ويهدينا إلى الحق.نُكرّس فرنسا لكم
إخلاصاً لرجاء
وقوة الروح القدس
التي نلناها في معموديتنا. آمين.
اترك تعليقاً