الشمولية
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (7/7. حب)
الجزء السابع والأخير: الحب. رغبة أنتيغون عائلية؛ فهي لا تريد أن تترك شقيقها دون دفن. أما كريون، من جهة أخرى، فيرغب في ترسيخ نفسه ملكًا وإظهار قوته. تُعطي أنتيغون الأولوية للروابط الأسرية، التي تجسد الحب وتكشف عن جوهر الإنسان. يُعزز كريون سلطته بتوقيع قانون يُلزم... تابع القراءة
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (5/7. السلطة)
الجزء الخامس: السلطة. في اليونان القديمة، كان الرجال يعرفون أنفسهم ويتعرفون عليها من خلال عيون عائلاتهم وأحبائهم ومجتمعهم. أما النساء، فقد احتفظن لأنفسهن بالمرآة، التي كانت رمزًا للجمال والأنوثة والإغراء. كان الانعكاس حاضرًا في كل مكان. "لا يوجد مكان يخلو من..." تابع القراءة
-
ماذا يعني أن تكون منفصلاً عن الواقع؟
يُعدّ المثال الأكثر إيضاحًا فيما يتعلق بالطبيعة البشرية ما ورد في العهد الجديد، حين تحدث بطرس مع يسوع المسيح، وأصرّ بطرس على سيده أنه يؤمن بإخلاصه التام. فأخبره يسوع أنه قبل أن يصيح الديك، سينكره ثلاث مرات. تابع القراءة
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (6/7. المهنة)
قصصٌ كثيرةٌ عن الهوية! لا تظهر هذه الكلمة في الملاحم اليونانية ولا في المآسي. في زمن أنتيغون، كانت الهوية متجذرةً في النسب والانتماء إلى مدينة-دولة. كانت الهوية متجذرةً في الانتماء. جمعت العائلة والمدينة-الدولة تحت رايةٍ واحدةٍ كل ما يحتاجه المرء لمعرفته عن نفسه. تابع القراءة
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (3/7. القدر)
الجزء الثالث: المصير. ينحدر الإنسان من الشجرة. والإنسان، كالشجرة، يُعرَّف بجذوره بقدر ما يُعرَّف بثماره. والإنسان، كالشجرة، يعتمد على عوامل خارجية وداخلية ليبلغ النضج. يشبه الإنسان هذا الجذع الذي نحتته التجارب، متكئًا على جذوره ومثمرًا ثمارًا متفاوتة الجودة. تابع القراءة
-
أخبار من لويس رينيه دي فوريه
في هذا الأحد الممطر، وأنا أعيد قراءة ملاحظاتي التي دونتها على هوامش مقطوعة "أوستيناتو" الرائعة، عثرت على هذه الجوهرة الثمينة: دعونا لا نخفي وجوهنا بأيدينا. لم يعد هناك ما يُبجّل، ولا عمل مجد أو ذكاء يُبرئ عالمًا أغوته القوة، ينشر دنسه في كل مكان، والذي... تابع القراءة
-
مصير تشارلي
"العدو يُقيّدك، وبالتالي يُشكّلك ويُرسّخك." هذه المقولة لسانت إكزوبيري تُعبّر بدقة عن حالتنا في نهاية الأسبوع الأول من عام ٢٠١٥. يُجبرني العدو على العمل وفقًا لقواعده، ضمن حيزٍ حدّده. أنا، قبل كل شيء، سجين. هو من يختار الأرض ويُجبرني على البقاء فيها. تابع القراءة
-
عن الدول الشمولية
إن الدول الشمولية، التي تستخدم الكذب والعنف بالتناوب (الكذب للتغطية على العنف والعنف لإسكات من يكشفون الكذب)، تدين بمعظم نجاحها إلى شلّ قوى الرجعية في مواجهة الخداع والكذب. وهذا على المستوى الأخلاقي. تابع القراءة
-
سيمون دي بوفوار عن حياة الإنسان
إنّ القول بأنّ الحياة عبثية يعني القول بأنّها لن يكون لها معنى أبدًا. والقول بأنّها غامضة يعني القول بأنّ معناها غير ثابت، وأنّه يجب اكتسابه دائمًا.* إعلانٌ قويٌّ عن العجز مُغلّفٌ بتعبيرٍ عن إرادة القوة، أو كيف يجب أن تُنظّم الرغبة الحياة وتُسيطر عليها. تابع القراءة