الكاثوليكية
-
رغوة الحياة
هل لا يزال بإمكاننا إيجاد ملاذ في أعماق أنفسنا، والتمرد على هذا العالم الذي لا يحب سوى المظاهر الخارجية وموكب المشاعر الجامحة، والذي يشوه الحياة ليجعلها متشابهة وخيالية؟ تابع القراءة
-
تجمع اجتماعي في الفاتيكان
من المثير للدهشة دائمًا، كما حدث هذا الصباح، أن نكتشف مقابلة مع شخص، سواء كان مشهورًا أم لا، ولكنه يُمثل عصرنا، يعترف بأن لقاءه مع البابا فرنسيس كان من أهم لحظات حياته، ومع ذلك لم يتخذ أي إجراء بناءً عليه. وكأن هذا اللقاء كان مجرد لحظة عابرة بين لحظات كثيرة... تابع القراءة
-
أيام الأحد
هل هو يوم الأحد؟ إنه يوم الأحد! نستنشق عبير الفجر وكأننا نتحدث بعفوية، ونتلذذ بفطور شهي، إنه يوم احتفال، فلنتذكره، أو بالأحرى، فلنستعد ليوم عظيم، اليوم العظيم! نستمع إلى سائق تاكسي متذمر يشكو من العالم وسوء حاله، ونحاول تشتيت انتباهنا عن هذه المحادثة، كما عن أي نقاش، نصعد إلى الطابق العلوي. تابع القراءة
-
الصلاة، كل صباح في العالم.
يا لروعة هذه الحواس! كل هذه الانطباعات البصرية واللمسية والسمعية والذوقية والشمية تعود لتشكل الذاكرة، وهي المكان الذي يسكنه العقل. يا له من جمال! تابع القراءة
-
مخطط عن السلطة، أو تعريف للتقدمية.
بعد نشر مقال "لماذا هذه الكراهية للسلطة؟"، تلقيتُ ردود فعل عديدة. كان أولها الخلط بين القوة والسلطة، أو مطالبة البعض لي بعدم الخلط بينهما. وهنا نلاحظ أمرًا واحدًا: لا يزال الكثيرون على مواقع التواصل الاجتماعي يقبلون هذا التمييز. بل إنه يُمثّل، بالنسبة لهم،... تابع القراءة
-
المنفى والمهاجرون والبابا (2)
تأملات في تصريحات البابا المختلفة بشأن المهاجرين: إن المهاجرين الذين يصلون إلى أوروبا اليوم ليسوا جميعهم فارين من وضع كارثي. فكثيراً ما يصلون بابتسامات عريضة. ولا يبدو عليهم جميعاً الفقر المدقع. ولا يُظهرون أي حنين إلى أوطانهم، بل يصلون بأعداد كبيرة بحثاً عن حياة جديدة. تابع القراءة
-
لماذا هذه الكراهية للسلطة؟
تشبه السلطة أولئك العملاء السريين الذين كان غراهام غرين مولعًا بهم، والذين يخفون هويتهم تجنبًا لفقدانها في مواجهة كارثية. ولا يزال لها بعض المخلصين الذين يعتزون بها ويوظفون براعةً كبيرةً لتحديدها وإعادة تعريفها، بحيث يفهمها عصرها. ولتحقيق هذه الغاية، يقربونها من... تابع القراءة
-
ما هي المشكلة في قداس بولس السادس؟
قبل أكثر من خمسين عامًا، تبنت الكنيسة الكاثوليكية قداسًا جديدًا خالف تقاليدها بشكل غير مسبوق. إلا أن المصلحين لم يتوقعوا أن يبقى القداس التقليدي بعد رحيلهم، بل كانوا على يقين من عكس ذلك. واستخدموا كل الوسائل المتاحة لهم... تابع القراءة
-
رسالة إلى البابا فرنسيس بشأن القداس
مقدمة: كُتبت هذه الرسالة إلى البابا فرنسيس في الأصل لصحيفة "لا فوا رومين 1" للشهادة على جمال وفعالية الطقوس الرومانية التقليدية، وللتعبير عن الصدمة التي سببها المرسوم البابوي "تراديشنيس كاستوديس" الصادر في 16 يوليو/تموز 2021 عن البابا فرنسيس. أيها الأب القدير، كنتُ أحاول التخلص من موقفٍ مروع. تابع القراءة
-
تضحية الزعيم
كتاب "من مثل الله؟" (1)، من تأليف الفريق بيير جيليه، يسرد بالتفصيل صفات القائد ويحدد الفضائل المسيحية اللازمة للقيادة. ما قد يبدو كتابًا للمبتدئين، أو مرجعًا جديدًا في القيادة (1)، يصبح، تحت قلم بيير جيليه الرقيق والقوي، القائد السابق... تابع القراءة
-
لاودا سيون
تُعدّ هذه الأبيات الشعرية العقائدية، التي كتبها القديس توما الأكويني، جزءًا رائعًا من قداس عيد جسد المسيح، وهي تُشيد بصهيون الجديدة والحقيقية، أي الكنيسة. وقد قال البابا بنديكت السادس عشر عن هذا القداس: "إنها نصوص تُحرك مشاعر القلب، بينما يُدرك العقل، وهو يغوص في سرّ القربان المقدس بدهشة، حضور..." تابع القراءة
-
صلاة الحرفي
صلاة رهبانية من القرن الثاني عشر: يا رب، علمني كيف أستغل الوقت الذي تمنحني إياه للعمل خير استغلال... علمني كيف أوازن بين السرعة والبطء، والسكينة والحماسة، والغيرة والسلام. أعني في بداية عملي. أعني في صميم جهدي... وفوق كل ذلك، أكمل ما ينقصني في عملي بنفسك. تابع القراءة
-
بسمارك ضد فرنسا والكاثوليكية
كتب بسمارك إلى الكونت أرنيم في 11 نوفمبر 1871: "يجب أن نرغب في الحفاظ على الجمهورية في فرنسا لسبب أخير وهام. فرنسا الملكية كانت وستظل كاثوليكية. وقد منحتها سياساتها نفوذًا كبيرًا في أوروبا والشرق، وحتى في الشرق الأقصى. وإحدى طرق مواجهة..." تابع القراءة
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (6/7. المهنة)
قصصٌ كثيرةٌ عن الهوية! لا تظهر هذه الكلمة في الملاحم اليونانية ولا في المآسي. في زمن أنتيغون، كانت الهوية متجذرةً في النسب والانتماء إلى مدينة-دولة. كانت الهوية متجذرةً في الانتماء. جمعت العائلة والمدينة-الدولة تحت رايةٍ واحدةٍ كل ما يحتاجه المرء لمعرفته عن نفسه. تابع القراءة