وبقلم القديس أنطوان ... (وفاة الجنرال أنطوان لوكيرف)

أنطوان ليس أكثر. غادر يوم الجمعة العظيمة. 22 أبريل 2011. إنه في بيت الآب. أنطوان هو أنطوان ليسيرف . الفريق أنطوان ليسيرف. سيد الحرب. زعيم لامع من الرجال. أحد أكثر الرجال غير العاديين الذين عرفتهم.

عندما قابلت أنطوان ليسيرف لأول مرة ، كانت هناك مصافحة صريحة وحازمة ، ولكن كان هناك شيء آخر على الفور ؛ شيء عن الكاريزما. يقال أن أنطوان ليسيرف كان لديه ثعابين ساحرة. لقد صافحك وعلى الفور كان هناك تعويذة. أراد أن يعرف على الفور ما إذا كنت معه ، إذا كنت مستعدًا ، إذا كنت تدعم مشروعه. أي مشروع؟ كان هناك واحد جديد كل خمس دقائق. ولم يسقط أي شيء. فكر بسرعة ، لكن صداقته استمرت لفترة طويلة. أراد أن يعرف ما إذا كنت معه وكان لديه طريقة معصومة لمعرفة ذلك: لقد صافح يدك ، واحتفظ بها ، واقترب وجهه من وجهك ، وجاء لمقابلتك ، وأراد أن يعرف. صافحك ، احتفظ بها ، اقترب وجهه من وجهك وقام بتجعد جفنه الأيسر قليلاً كما لو كان لتحسين حدة بصره ، كما لو كنت متأكدًا مما سيراه ، مما ستكشف له له. عينه المغمورة ، تلك النظرة الثاقبة كانت تبحث عن شيء ما. كان يبحث عن تلك الشعلة الصغيرة. أراد أن يعرف ما إذا كنت متحركًا أيضًا. كان أنطوان ليسيرف مصحوبًا فقط بأشخاص مفعمين بالحيوية. لا شيء يثير اهتمامه أكثر من معرفة ما إذا كنت أنت أيضًا ، أو حتى بدرجة أقل ما إذا كنت تستطيع أن تكون (وهو ما يكفي لإرضائه ، لأن الإمكانات لها قيمة خاصة بالنسبة له). اختارك أنطوان ليسيرف. ولم يكن شيء أقل من ذلك نتيجة الصدفة.

مواصلة القراءة "وبقلم القديس أنطوان ... (وفاة الجنرال أنطوان ليسيرف)"

العاطفة في نوتردام دو ليس

إنه شعور جميل للغاية أن كل مساعدة أتباع نوتردام دو ليس شعروا بها هذا الصباح في القداس المقدس الساعة 11:15 صباحًا. وحضر وفد من المسيحيين العراقيين من بغداد وكاهن عراقي كان لديه كلمات بسيطة ومؤثرة للشهادة على مذبحة أكتوبر الماضي في كاتدرائية بغداد. إن استدعاء الحقائق من قبل أحد الشهود على هذه المذبحة نقل التجمع لبضع ثوان في تأمل عميق. تبع الشباب العراقي الحاضر قداس الطقوس الاستثنائية بحماسة وتأمل. تمت ترجمة خطبة الأب تشارلز فازيلو الجميلة إلى العربية حتى يتمكن العراقيون من تعلم دروس الأحد الآلام.

عند مغادرتهم الكنيسة ، كانت الابتسامات والمصافحات التي تم تبادلها مع هؤلاء الشبان من الشرق الذين جربوا بالفعل في إيمانهم لحظة مؤثرة وممتعة. بعيدًا عن حاجز اللغة ، انعكست فرحة لانهائية في العيون. فرح الحياة في المسيح.

الخطأ الأصلي

على الرغم من شكوك شوساكو إندو فيما يتعلق بالمسيحية الحقيقية لليابانيين التي أثيرت في "الصمت" الرائع ، يبدو لي أيضًا أن اليابانيين لديهم نقطة أساسية حقيقية مشتركة مع المسيحي في السهولة التي يتمتعون بها مكان الآخر. أليست هذه إحدى القواعد التأسيسية للمسيحية ، أحد هذه النماذج الأصلية للخطاب على المونتاج ، أن نعتقد دائمًا أن جهودنا لم تكن مهمة بما يكفي ، وضوحا بما فيه الكفاية ، لظهور الفهم؟ بالطبع ، أرى ضعف التفكير: يحاول اليابانيون بلا كلل وضع أنفسهم في مكان الآخر ثقافيًا ؛ كما يرغب في جعل نفسه مفهوماً بشكل أفضل ؛ لا يعرف الذنب ، بل العار ... يجب على المسيحي أن يضع نفسه في مكان الآخر لأنه يعتقد أن الخطأ يأتي منه ، وهذا لا يعني أنه ارتكب الخطأ ، ولكن بدلاً من عدم الاهتمام بالآخر. تسبب له الآخر في عدم العمل بجد بما يكفي لمنع الخطأ.

تابع قراءة "الخطأ الأصلي"

سامحني ، سيكون هناك دائمًا شيء متبقي ...

في هذا التفكير الصغير في التسامح ، أردت فقط أن أعود إلى عدم كفاية قول آسف. أحيانًا يكون التسامح صعبًا للغاية. أعترف أنه لا يزال لدي بعض الضغائن في أعماق قلبي. لا أتوقف أبدًا عن الاعتراف بهم وطلب القليل من النعمة لتليين قسوة قلبي ، لكن لا ، لا شيء يساعدني حقًا ، وقد تعلمت أن أعيش مع هذه الصلابة التي أمتلكها على الرغم من كل شيء تمكنت من تقييده ، وأنا بصدق وحميمية سامح. لماذا ا ؟ لماذا لا أستطيع أن أطحن قساوة القلب هذه إلى الغبار؟ تبدو أقوى مني وهذا يقلقني ، لا يمكنني إخفاءه.

استمر في قراءة "سامح ، سيكون هناك دائمًا شيء متبقي ..."

أي موت للغرب؟

إنه لمن دواعي سروري أكثر فأكثر أن أسمع هذه الخطب من الغربيين وهم يتغرغرون حول موت الكاثوليكية ، وموت هذا الجلد القديم للدين ، في حين أنه ليس مجرد موت الله.

اقرأ المزيد عن "أي موت للغرب؟"

مراجعة كتاب اليابان

لقد انتهيت للتو من قراءة "Le Masque du Samourai" ، مقال بقلم Aude Fieschi (Éditions Philippe Picquier). إنه كتاب تعليمي ، مكتوب جيدًا ، يعرض الجوانب المختلفة للساموراي عبر العصور الوسطى اليابانية حتى انحدارها مع ظهور اليابان الحديثة.

إيمانويل تود أو الابتذال الفكري

كان إيمانويل تود على قناة France Culture في الصباح الباكر ليقدم لنا كلمته الطيبة. إيمانويل تود نبي. لقد حصل عليه. قبل كل شيء ، هو يدعي ذلك. ليس لديه الصدق. في الواقع ، لا يمكن للمرء أن يكون نبيًا ومنظورًا.

تابع قراءة "إيمانويل تود أو الابتذال الفكري"

تكريم جان ماري دوميناك

أعيد قراءة الملاحظات التي تم أخذها قبل سنوات أثناء قراءة كتاب جان ماري دوميناك " العودة إلى المأساة" ، أتذكر لقائنا. أراه يصل إلى الاستوديو الصغير الخاص بي في Forks ، ويسألني عن كأس من النبيذ وأنا ، وبدأنا في شرح التوجيه الذي أردت أن أعطي لمقابلتنا من خلال القائمة. ونظر إلي بعينين مستديرتين ، ودوران مجددًا ، وفجأة ألقى بي بحماس: "لكنك قرأت كتبي ... لست معتادًا على مقابلة الصحفيين الذين قرأوا كتبي".

سيبقى هذا الاجتماع كواحد من أجمل اللقاءات التي مررت بها كصحفي. سنناقش أكثر من ساعتين من الأخلاق والأخلاق ، سان جوست ونيتشه. من عند الله ايضا. قبل كل شيء من الله.

طريق الله يمر عبر إنسانيتنا ...

فقرة استثنائية من الكاردينال المبارك نيومان :

من خلال الخطيئة ، بالمعاناة ، بتصحيح أنفسنا ، بتحسين أنفسنا ، نتقدم نحو الحقيقة من خلال اختبار الخطأ ؛ نحقق النجاح من خلال الفشل. لا نعرف كيف نتصرف بشكل جيد إلا بعد أن تصرفنا بشكل سيء. […] نحن نعرف ما هو جيد ليس سلبا ولكن إيجابا. لا نرى الحقيقة دفعة واحدة للتوجه نحوها ، لكننا نلقي بأنفسنا على الخطأ لنختبرها ، ونكتشف أنها ليست الحقيقة. […] هذه هي الآلية التي نحقق بها النجاح. نسير نحو الخلف نحو السماء. نوجه سهامنا نحو هدف ونعتقد أنه الأكثر مهارة الذي يفتقد الأقل.

نفس تبحرين

Monks_of_Tibhirine.png

إنه فيلم ذكي. وبقول ذلك ، لقد قيل الكثير بالفعل. في الوقت الذي يسود فيه الغباء بلا منازع ، فإن صنع فيلم ذكي عن الإيمان يسمح لك برفع رأسك فوق الماء وتضخيم رئتيك ؛ للإشباع. الرجال والآلهة يمثلون حياة الرهبان. أن الرهبان في الفيلم يعيشون في الجزائر يأتي في المرتبة الثانية في رأيي. يأتي في الخلفية لتفادي الجدل الأبدي حول "صراع الحضارات". هذا الجدل الذي يعامله الأثرياء بازدراء وأن الأشخاص الأقل ثراءً يحاولون الفرار يوميًا.

مواصلة قراءة "أنفاس تبحرين"