إيمانويل ل. دي روسيتي
-
بيوس العاشر في حفل تطويب جان دارك
في الثالث عشر من ديسمبر عام ١٩٠٨، خلال تطويب جان دارك، نطق البابا بيوس العاشر بهذه الكلمات التي لا تزال راسخة في ذاكرتنا: "ستوصين الفرنسيين بالاعتزاز بوصايا القديس ريميجيوس، وشارلمان، والقديس لويس، والتي تتلخص في هذه الكلمات التي رددتها بطلة أورليان مرارًا وتكرارًا: ليحيا المسيح الذي... تابع القراءة
-
بول بورجيه عن فرنسا منذ عام 1789
كتب بول بورجيه: "لا بد من الاختيار؛ إما أن يكون أهل عام 1789 على حق، ويجب أن ينهار الصرح القديم بأكمله؛ أو أنهم كانوا على خطأ، ويجب تدمير عملهم لإعادة بناء فرنسا." تابع القراءة
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (4/7. الحرية)
لم تولد أنتيغون عند الغسق، بل مع الفجر. عند بزوغ الفجر، تصبح أنتيغون "مواجهة"، أي مواجهة لا معارضة. مع انسحاب جيش أرغوس، تخرج أنتيغون من الظلال حيث كان من الممكن أن تبقى طوال حياتها، لا لحل لغز أبو الهول كما تفعل... تابع القراءة
-
بسمارك ضد فرنسا والكاثوليكية
كتب بسمارك إلى الكونت أرنيم في 11 نوفمبر 1871: "يجب أن نرغب في الحفاظ على الجمهورية في فرنسا لسبب أخير وهام. فرنسا الملكية كانت وستظل كاثوليكية. وقد منحتها سياساتها نفوذًا كبيرًا في أوروبا والشرق، وحتى في الشرق الأقصى. وإحدى طرق مواجهة..." تابع القراءة
-
تحويل الفكرة إلى شعور
ماكس جاكوب لطالب: التأمل لا يتعلق بامتلاك الأفكار، بل على العكس تمامًا! إنه يتعلق بامتلاك فكرة، وتحويلها إلى شعور، إلى قناعة. يكون التأمل جيدًا عندما يؤدي إلى نعم، ينطق بها الجسد كله، إلى صرخة من القلب: فرح أو... تابع القراءة
-
الجنازة
تُعدّ الجنازات بمثابة استهداف دقيق، أشبه بسهم شيطاني، يخترق خراج الحزن، فيسمح له بالتدفق بهدوء وسلاسة، كما لو كان محلولاً وريدياً للمريض. إنها تُروي عطش من يبقى على شاطئ الأحياء، مانحةً إياه راحة البقاء، بطريقة أو بأخرى، مع... تابع القراءة
-
معنى الجنازات..
يُثير مصطلح "أن يكون ذا معنى" حماس العالم المعاصر، وهو ترجمة دقيقة للتعبير الأنجلوسكسوني. من المريح أن نردد هذا التعبير لأنفسنا، حتى وإن لم يكن له معنى حقيقي. نلتقط أشياء صغيرة تبدو منطقية، ولكن ما هي هذه المعاني الخفية التي نجدها على الأرض وكأنها صدفة؟ ما هي هذه... تابع القراءة
-
الجملة
الألم أشبه بالمد والجزر الذي ينساب ببطء، ولكنه لا يهدأ أبدًا، فوق الصخرة الشامخة التي تؤدي دور كبش الفداء. يكاد الألم يطغى عليها دائمًا، وإذا أخطأ هدفه، إذا لم يُروض الصخرة تمامًا في تلك اللحظة، فإنه لا يستسلم أبدًا، بل يبدأ من جديد دائمًا... تابع القراءة
-
الحرية الحبيبة!
أنتيغون حرة، وبما أن الحرية تُنال باستمرار، فمن الصواب القول إن أنتيغون تُحرر نفسها، فالمرء لا ينتهي من تحرير ذاته، ويتعلم كيف يُحررها. الحرية هي أثمن هبة مكبوتة، لأنها تجسد الحقيقة؛ وهي خير مُفسر للحياة. إنها تُروض القدر وتستدعي... تابع القراءة
-
التحويل الدائم
خلافًا لما يُقال أو يُعتقد غالبًا، تتطلب التقاليد تغييرًا مستمرًا. فالتقاليد ليست وظيفة مريحة، أو حياة تُقضى في منتجع صحي! بل تتطلب جهدًا دؤوبًا. بل إن أهم جهد على الإطلاق هو عدم النسيان. فالتقاليد لا وجود لها إلا إذا كانت حية، ولتبقى حية... تابع القراءة
-
نداء القدر، ونسيان المهنة
لإنكار الأصل، يمكن الادعاء بأن وجود الأحداث الماضية لا يمكن إثباته، أو الأفضل من ذلك، أنه كان حادثًا، حادثًا تفاقم بفعل الشائعات. وهنا غالبًا ما يثبت تخفيف حدة الموقف أنه حيلة فعالة، إذ لا يتطلب الإنكار ويعتمد على قدر من الصدق، ولكن إذا سمح هذا التضليل لـ... تابع القراءة
-
من المعنى إلى الهراء
يُثير مصطلح "أن يكون ذا معنى" اهتمام العالم المعاصر، وهو ترجمة دقيقة للتعبير الأنجلوسكسوني. من المريح جدًا ترديد هذا التعبير لأنفسنا، حتى وإن لم يكن له معنى حقيقي. نلتقط أشياء صغيرة تبدو منطقية، ولكن ما هي هذه المعاني الخفية التي نجدها على الأرض وكأنها صدفة؟ ما هي... تابع القراءة
-
مثل الروبوتات التي تواجه الموت
لا داعي للخوف من هذه الروبوتات الآسيوية التي تبدو مستعدة لأخذ مكاننا، لأن الروبوت موجودٌ داخلنا ويراقبنا؛ يترقب تلك اللحظة الحاسمة حيث تُجرّد البشرية من إنسانيتها، وتُعرض جثتها، معتقدةً أنها هزمت ألد أعدائها. إن فقدان المعرفة المتعلقة بالموت... تابع القراءة
-
أنتيغون، متحدية وحميمية (6/7. المهنة)
قصصٌ كثيرةٌ عن الهوية! لا تظهر هذه الكلمة في الملاحم اليونانية ولا في المآسي. كانت الهوية في زمن أنتيغون متجذرةً في النسب والانتماء إلى مدينة-دولة. كانت الهوية متجذرةً في الانتماء. جمعت العائلة والمدينة-الدولة تحت رايةٍ واحدةٍ كل ما يحتاجه الآخر لمعرفته عن الذات... تابع القراءة