فقط أولئك الذين يمتلكون شخصية قوية يمكنهم الشعور بالفرق.

بحكم القانون: كل موضوع تفكير يفترض شيئًا ما ، يجب أن نفترض أن مفهوم الاختلاف يعني على الفور نقطة انطلاق فردية.

هذا سوف يتذوق الشعور الرائع تمامًا ، من سيشعر بما هو عليه وما ليس عليه.

وبالتالي ، فإن الغرابة ليست هذه الحالة المتلألئة للسائح والمتفرج المتوسط ​​، بل هي رد الفعل المفعم بالحيوية والفضول على اختيار شخصية قوية مقابل موضوعية تتصور المسافة وتتذوقها. (إن أحاسيس الغرابة والفردانية متكاملة).

وبالتالي فإن الغرابة ليست تكيفًا ؛ لذلك ليس الفهم الكامل للفرد الخارجي الذي يعتنقه المرء داخل نفسه ، ولكنه الإدراك الحاد والفوري لعدم الفهم الأبدي.

لذلك دعونا نبدأ من هذا الاعتراف من القابلية للاختراق. لا تسوي أنفسنا لاستيعاب الأخلاق ، والأجناس ، والدول ، والبعض الآخر ؛ ولكن على العكس من ذلك ، دعونا نتوقف عند عدم القدرة ؛ حتى الاحتفاظ بفقدان متعة الشعور بالتنوع. (هذا هو المكان الذي يمكن وضع هذا الشك: زيادة قدرتنا على إدراك مختلف ، هل تقلص شخصيتنا أو إثراءها؟ هل يسرق شيئًا ما أو يجعله أكثر عددًا؟ . الروح على العالم.

فيكتور سيغالن ، مقال عن الغرائبية ، جمالية التنوع . طبعات فاتا مرجانة.