في اليونان القديمة ، يعرف الرجال بعضهم البعض ويتعرفون على بعضهم البعض في عيون أسرهم وأحبائهم ومجتمعهم. تحتفظ النساء بأنفسهن بالمرآة التي تدور حول الجمال والأنوثة والإغواء. التفكير في كل مكان. يلخص ريلكه "لا يوجد مكان لا يراك". هل يمكننا الوجود دون القلق بشأن انعكاسنا؟ هل يمكننا أن ندرك أنفسنا دون أن نعرف أنفسنا؟ هل يمكن للمرء أن يدرك نفسه دون أن يتم التعرف عليه؟ يمكن للمرء أن يكون لديه صورة ذاتية ، لكنها قد تكون بعيدة جدًا عن نفسه. لذلك لا ينبغي للإنسان أن يرى نفسه في المرآة خوفًا من أن تمتصه صورته. هذه الصورة تجعلنا ننسى أننا هناك. إذا فكرنا في ما نراه ، إذا كان له صدى معنا ، فإننا نحلم به أيضًا. صورتنا تفلت منا بمجرد أن نراها. وهكذا تعدل المرأة نفسها في المرآة عندما يضيع الرجل هناك ويغرق هناك. الحلم ، ذا الحدين للذاكرة ، يخفي الوقت ويخدره. ماذا رأينا ومتى؟ تتغلغل النظرة والخيال ولا يمكن فصلهما. لرؤية ومعرفة الذات تندمج بين الإغريق. لنرى ، أن يعرف المرء نفسه ... لكن ليس كثيرًا ، لأنه إذا كان الإنسان أعجوبة ، بمعنى حادثة ، لكسر رائع داخل الحياة كما تقول جوقة أنتيجون ، فإنه يخفي أيضًا رعبه ، هو يبيد ويعذب نفسه ، وهو بالفعل "الحيوان" الوحيد في هذه الحالة.

تمثل السلطة هذا الحد ، هذه الحدود غير المرئية ، هذه القوة السلمية التي تمنع الإنسان من التوقف عن كونه إنسانًا ، لأنه لا توجد خطيئة أعظم بالنسبة لليونانيين القدماء من الاستسلام للوحشية ، والمطالبة بها ، والسماح للإنسان بأن يسترشد و بقيادة بها ، لتروق لها. سوف الأمارتيا قريبًا الخطيئة ، وستستمر في كونها الخطأ ، والخطأ ، والفشل. إن معرفة الذات ، ولكن ليس كثيرًا ، هو قناع الهوية في زمن اليونان القديمة. عليك أن تعرف نفسك ، تقترب من نفسك ، تحدد نفسك و "تميز" نفسك لكي تكون ؛ لكن ماذا يعني ذلك؟ إن لم يكن يميز ، اضبط طبيعته ودمجها مع تعليمه. في عصرنا ، الذي يحكم على الماضي بعيون الحاضر ، يكاد يكون ممنوعًا أن نقول الرابط الذي يربطنا بالإنسان القديم ، أن نطلق على المرء نفسه وريثًا. تعديل الطبيعة والثقافة ، وتحقيق التوازن بين ما نحن عليه ، وما الذي نصبح عليه وما كنا عليه. لماذا الماضي؟ لأننا مركز ، ونحن أقل من العناصر التي تشكلنا لأننا مدينون دائمًا للتاريخ الذي يسبقنا. تم حذف هذه المعادلة في الوقت الحاضر ، أو تم تصغيرها ، والتي ترقى إلى نفس الشيء. الآليات الخاصة بزمننا تُبرئ الإنسان من ذاكرته ، في النهاية ، ألا يمتلك التقنية ، والذاكرة التي لا تُحصى ، ولم يصل إليها أبدًا حتى الآن؟ ماذا ذاكرة من احتياجها؟ إذا كانت الحاجة تجعلنا نريد أن نتذكر ، فمن الضروري فقط كتابة محرك بحث. عملي وسهل وبسيط وسريع ؛ لا يمكن للذاكرة وتشعباتها المتعددة التنافس لثانية واحدة ، ناهيك عن أن ذاكرتنا لا تتذكر أبدًا أو ما تتذكره! إنني أتحدث هنا عن الذاكرة التي نبنيها لأنفسنا ، تلك التي تُعطى وتُفرز في طبيعتنا والتي يتم ترسيبها على مدار حياتنا. إذا لم أكن مسلحًا بهذه الذاكرة الخاصة ، ومجهزًا بذاكرة الآخرين فقط ، والتي يتم تقديمها بسخاء أو مربحة على الإنترنت ، فما المعنى الذي يمكن أن يكون لحياتي؟ معنى مستعار بكل معنى الكلمة. ينشأ المعنى من تداخل الطبيعة والثقافة ومن العمل الذي يتم تكييفه من أجله. لا يتوقف الاثنان أبدًا عن التحديق في بعضهما البعض وإقناع بعضهما البعض ، لإعطاء أنفسهما لبعضهما البعض بشكل أفضل لإلقاء اللوم على بعضهما البعض على وجودهما. إن نفي الطبيعة عن طريق التكنولوجيا يعطي مشاريع حديثة ، وهذه هي المرة الأولى في تاريخ الإنسان ، القوة والسلطة. ما لم تتوقف كل الأنظمة الشمولية عن السعي إليه.