ضد الروبوتات

يُفتن العالم المعاصر بعبارة "أن يكون للأمر "، وهي ترجمة دقيقة للتعبير الأنجلوسكسوني . من المريح جدًا ترديد هذه العبارة لأنفسنا، رغم أنها لا تحمل في طياتها أي معنى حقيقي. نجمع أشياء صغيرة تبدو منطقية ، ولكن ما هي هذه المعاني الضئيلة التي نجدها على الأرض وكأنها صدفة؟ ما هي هذه العابرة التي تظهر دون تدخلنا، أو بتدخل يكاد يكون معدومًا، باستثناء بقايا معنى من الماضي، أو حس سليم، أو حس سليم صقلته القرون؟ من خلال التدمير الممنهج للأسرة، ينقطع التوارث بين الأجيال، ويضيع معنى أفعالنا، لذا علينا أن نخترع المعنى، أن نختلقه ، أن نمنح أنفسنا وهم الحياة، وأننا لم نستسلم. يزدهر الخداع على الجهل، وفي هذا الصدد أيضًا، ليس الخداع بالأمر الجديد. المعنى الذي أُعطي للموت داخل الأسرة، وهو معنى يكاد يكون منسيًا تمامًا اليوم، تستحضره أنتيغون في مسرحية سوفوكليس، حيث تقف حاميةً للقيم المُحررة، لأنها تحمي الإنسانية من الغرائز الحيوانية. تؤكد أنتيجون ما يمكن للبشرية فعله وما لا يمكنها فعله؛ فهي تستولي على قوة تهدف إلى حمايتنا من إرادتنا للسلطة وتعليمنا أهمية المسؤولية - وهو وقت موكل الآن إلى متخصصين يحلون محل الأسرة وأفرادها والروابط الهشة التي نسجت بينهم بمرور الزمن.