-
أنتيجون ، متمرد وحميم (7/7. حب)
الجزء السابع والأخير: الحب. رغبة أنتيجون عائلية؛ فهي لا تريد أن تترك شقيقها دون دفن؛ أما كريون، فيريد أن يثبت نفسه ملكًا ويستعرض قوته. تُفضّل أنتيجون الروابط العائلية التي تُجسّد الحب وتُظهر وجودًا. يُرسّخ كريون سلطته بتوقيعه على قانون يُلزم... تابع القراءة.
-
مقال عن الغرابة
لا يشعر بالاختلاف إلا من يتمتع بفردية قوية. وبموجب القانون: كل ذات مفكرة تفترض وجود موضوع، يجب أن نفترض أن مفهوم الاختلاف يستلزم مباشرةً نقطة انطلاق فردية. وأن من سيتذوق هذا الإحساس الرائع، من سيشعر بما هو عليه وما ليس عليه. تابع القراءة.
-
الإنسان والحيوان بحسب أرسطو
من هنا، يُمكننا استخلاص استنتاج بديهي مفاده أن الدولة حقيقة طبيعية، وأن الإنسان كائن اجتماعي بطبيعته، وأن من يبقى متوحشًا بالتنظيم، وليس بالصدفة، هو بالتأكيد إما كائن منحط أو كائن أسمى من الجنس البشري. لذا، يُمكن توجيه هذا اللوم إليه. تابع القراءة.
-
أنتيجون ، متمردة وحميمة (5/7. السلطة)
الجزء الخامس: السلطة. في اليونان القديمة، كان الرجال يعرفون أنفسهم ويتعرفون عليها في عيون عائلاتهم وأحبائهم ومجتمعهم. أما النساء، فقد احتفظن لأنفسهن بمرآة الجمال والأنوثة والإغراء. انعكاسها في كل مكان. "لا يوجد مكان لا يُقرأ فيه المزيد
-
تحديد
الهوية تنقسم من جهة إلى قاعدة موجودة فينا دون أن نستطيع أن نستمد منها أي فضل خاص، وطبيعتنا والتربية (الثقافة) التي تلقيناها، وحركة تكوينية للحياة تكتشف عناصر غير مدرجة في طبيعتنا أو تربيتنا، ولكن يجب أن نستمر في القراءة
-
تقسيم حسب كريون
يُقسّم كريون مُحاوريه إلى مجموعتين: من معه ومن يُعارضه. لم يعد يُفاوض ويُهدّد مُعارضيه. يُسيطر عليه العنف، بينما لا ينبغي استخدامه إلا للحماية، وهذا هو الحال دائمًا مع من يُضحّون بأرواحهم وأجسادهم. تابع القراءة.
-
إنانتيودروموس ، شوكة الحياة
يتحول كريون إلى طاغية. يصبح ما يتخيله. إنه "الإينانتيودروم"، هذه اللحظة وهذا المكان بين الإغريق، ما يكشف عن حقيقة الإنسان عندما يواجه، عند مفترق الطرق، خيار الطريق الذي سيسلكه. "الإينانتيودروم" هو المفترق الذي يصبح فيه... تابع القراءة
-
تأخذ على نفسك ، التجلي
من الصعب أن نفهم في عصرنا الذي تسود فيه الفردية أن فعل تحمل الخطأ الذي لا يفكر فيه المرء لنفسه، والذي يفكر فيه الآخر، ولكنه بالضرورة خطأه الخاص أيضًا، بالضرورة، لأنني ارتكبت بالفعل هذا النوع من الخطأ من خلال الفعل أو التقصير، هذا الخطأ ليس مجهولاً بالنسبة لي، فعل تحمل الاستمرار في القراءة
-
أن تكون وأن تمتلك
ما نملكه أقل أهمية من هويتنا، ونحن مخطئون إذا اعتقدنا، تحت جناح الحسد، أن ما نملكه يحدد هويتنا. تابع القراءة.
-
الرغبة في الاعتراف
إن فقدان كل تقدير في العصر الحديث، مقترنًا بالفردانية الجامحة، يدفع الجميع إلى التوق إلى أي شكل من أشكال التقدير. يحلم الجميع بلحظة مجد، ويُعد الشكل الإعلامي الأكثر رواجًا، سواءً عبر التلفزيون أو مواقع التواصل الاجتماعي، لأنه يبدو شكلاً من أشكال التقدير المطلق؛ تابع القراءة
-
ماذا يكون فوق الأرض؟
نجد أوضح مثال على الطبيعة البشرية في العهد الجديد عندما كان بطرس ويسوع المسيح يتحدثان، وأصرّ بطرس على أن سيده يعتقد أن إخلاصه خالص تمامًا. فأخبره يسوع أنه قبل أن يصيح الديك، سينكره ثلاث مرات. أولًا، تابع القراءة
-
Blanc de Saint Bonnet عن فرنسا المعاصرة
في عام ١٨٥١، قال بلان دو سانت بونيه: عندما يغفل الناس عن الضرورات الأخلاقية، يُنير الله ضروراتٍ من نوعٍ آخر. إذا لم يعد الإيمان يُسمع بالأذن، فسيُعلّمنا إياه الجوع. ستُشكّل المسيحية المجتمع الحديث أو تشهد تحطّمه. تابع القراءة
-
حنا أرندت عن وظيفية العلوم الاجتماعية
لا أعتقد أن الإلحاد بديلٌ عن الدين أو قادرٌ على أداء وظيفته، كما لا أعتقد أن العنف يمكن أن يكون بديلاً عن السلطة. ولكن إذا اتبعنا تحذيرات المحافظين، الذين لديهم في الوقت الحالي فرصةٌ كبيرةٌ لسماع أصواتهم، فأنا أؤيد تمامًا. تابع القراءة
-
عرض "لكن الأوقات تعود دائمًا ..." - فوج المشاة الأجنبي الثاني (1991)
عرض "لكن الزمن يعود دائمًا..." - فوج المشاة الأجنبي الثاني (١٩٩١) لإيمانويل دي روسيتي على فيميو. في ٣١ أغسطس ١٩٩١، احتفل فوج المشاة الأجنبي الثاني بالذكرى السنوية الـ ١٥٠ لتأسيسه، معركة إل مونغار، وعودته من عملية داغيت، حرب الخليج الأولى، خلال عرض سينمائي استثنائي. حضر العرض ٣٠ ألف متفرج من مدينة نيم. تابع القراءة.