σύγχρονος κόσμος
-
Σημειώσεις για τη Γαλλική Επανάσταση
Τα περισσότερα από τα αποσπάσματα σχετικά με τη Γαλλική Επανάσταση που δίνονται σε αυτό το άρθρο προέρχονται από το βιβλίο «Historically Correct» του Ζαν Σεβιλιά. — Σολζενίτσιν: «Εφόσον οι άνθρωποι δεν είναι προικισμένοι με τις ίδιες ικανότητες, αν είναι ελεύθεροι, δεν θα είναι ίσοι, και αν είναι ίσοι, είναι επειδή δεν είναι ελεύθεροι». — Υπάρχει μια επαναστατική ιδέα Συνέχεια ανάγνωσης
-
Ο κολλητός ηθικισμός της Δύσης
Είναι πάντα διασκεδαστικό και διδακτικό να συνειδητοποιείς τις αντιφάσεις των αντιπάλων σου. Πώς, από αυτή τη σύγχρονη κοινωνία που είναι τόσο περήφανη για την ελευθερία της, για τον τρόπο που αντιλαμβάνεται τα προσωπικά πράγματα, αυτή η κοινωνία της αισθησιακότητας (όταν κάποιος έχει φροντίσει να συγχέει την αισθησιακότητα με την πορνογραφία), αναδύεται μια σεμνότυφη, περιοριστική, ηδονοβλεπτική κοινωνία. Συνέχεια ανάγνωσης
-
Oshio Heihachiro, σαμουράι εξέγερσης
Για να κατανοήσουμε πλήρως τις ενέργειες του Oshio Heihachiro, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι υπαγορεύονται από έναν αντιεπαναστατικό χαρακτήρα και θέληση. Τίποτα στη στάση του Oshio Heihachiro δεν έχει σκοπό να αμφισβητήσει την καθιερωμένη τάξη. Ο Oshio Heihachiro γνωρίζει ότι το σύστημα είναι τελειοποιήσιμο, αλλά και λειτουργικό. Αυτό που κάνει το σύστημα λιγότερο αποτελεσματικό έχει περισσότερο να κάνει με τους ανθρώπους παρά με το... Συνεχίστε την ανάγνωση
-
Ο Εβέσμαν του Onfray κραυγάζει
Έτσι, ο Onfray διάβασε ένα βιβλίο που αποκαλύπτει τη δημιουργία του Ernst Jünger... Michel Vanoosthuyse: Φασισμός και Καθαρή Λογοτεχνία. Αποκαλύπτει —ο αυτοαποκαλούμενος φιλόσοφος της αισθησιακότητας μας λέει πάντα— ότι ο Jünger ήταν πάντα φασίστας και ότι πέρασε χρόνια, ένα μεγάλο μέρος της ζωής του, μισό αιώνα, σβήνοντας τα ίχνη του... Συνέχεια ανάγνωσης
-
Ο κοσμικός και σύγχρονος κόσμος
Υπάρχει η όμορφη ιταλική λέξη «vergogna», υπάρχει η γαλλική λέξη «shame» που έχει χάσει το νόημά της στη σύγχρονη εποχή. Ποιος δεν έχει βρεθεί στη μέση ενός δείπνου με αγαπημένους φίλους θέλοντας να φύγει από το μέρος, να φύγει για να μην χρειάζεται πλέον να υπομένει την βλακεία, την ασυναρτησία, τις λέξεις. Συνέχεια ανάγνωσης