Αλλά αν μεταβούμε από τον φόβο γενικά στον φόβο του Ιησού Χριστού στον Κήπο των Ελαιών, θα βρούμε τη σιωπή πιο κατάλληλη από τα λόγια. Το Πάθος Του είναι μια σειρά από υπερβολές, πολλές από τις οποίες μας είναι άγνωστες, λέει η Άντζελα του Φολίνιο. Αλλά αυτά τα βάσανα, όσο τρομερά κι αν ήταν, ήταν διαδοχικά, όχι ταυτόχρονα. Στην εξέλιξη του Πάθους, δεν θα τα υποστεί όλα ταυτόχρονα. Αλλά στον Κήπο των Ελαιών, λόγω του ίδιου τρόμου, απέκτησαν μέσα του μια μεγαλύτερη τελειότητα από αυτήν που θα τους έδινε η ίδια η πραγματικότητα. Ίσως η σταύρωση έγινε αισθητή με πιο τρομερό τρόπο στον Κήπο των Ελαιών παρά στον σταυρό. Γιατί στον σταυρό έγινε αισθητή στην πραγματικότητα. Στον Κήπο των Ελαιών έγινε αισθητή στο πνεύμα.
Ο ιδρώτας του αίματος είναι η λέξη αυτού του τρόμου. Γενικά, ο άνθρωπος δεν ιδρώνει με αίμα. Ο ιδρώτας του αίματος είναι κάτι πέρα από όλα τα άλλα, όπως ακριβώς ο τρόμος του Ιησού Χριστού ήταν πέρα από όλα τα άλλα. Ένιωσε το βάρος της οργής του Θεού πάνω του και ήξερε ποια ήταν η οργή του Θεού.
Έφερε μέσα του την ίδια την ουσία της οργής του Θεού. Είδε το γήινο μέλλον του, που ήταν το πάθος, και στη συνέχεια το μέλλον της ανθρωπότητας: είδε τα εγκλήματά τους, τα βάσανά τους. Κανείς δεν ξέρει τι είδε. Κανείς δεν ξέρει τι ένιωσε. Κανείς δεν ξέρει τι κουβαλούσε μέσα του. Κανείς δεν ξέρει τι τρέμουλο συγκίνησε αυτή την ανθρώπινη φύση, που δεν είχε άλλο στήριγμα παρά ένα θεϊκό Πρόσωπο, και που έβλεπε τον εαυτό της ως αντικείμενο της οργής του Θεού.
Ernest Γεια σας, Λόγια του Θεού, Στοχασμοί πάνω σε μερικά ιερά κείμενα. Εκδόσεις Jérôme Millon.
Αφήστε ένα σχόλιο