Τι λέει ο Monsieur Ouine στην εποχή μας…

Ο Monsieur Ouine , ένα από τα σπουδαιότερα γαλλικά μυθιστορήματα του 20ου αιώνα, δίνει πολλές απαντήσεις στον σύγχρονο κόσμο καθώς πάει. Τα λίγα αποσπάσματα που ακολουθούν δίνουν μια γεύση του Κακού που υπαινίσσεται παντού.

Συνεχίστε να διαβάζετε «Τι λέει ο Monsieur Ouine στην εποχή μας…»

Οι αρετές της πλήξης

Σε ένα όξινο μικρό βιβλίο ( De la France , μετάφραση Alain Paruit. L'Herne), ο Emil Cioran, έδωσε μια απάντηση στη γαλλική αδιαθεσία. Εξήγησε πόσο κολλημένος ήταν με την πλήξη, αλλά διέκρινε δύο είδη πλήξης: αυτή που ανοίγει «τις πόρτες της στο άπειρο», «ως προέκταση στο πνευματικό μιας έμφυτης κενού ύπαρξης» και αυτή που σκέφτεται ως ένα από τα Τα πιο σημαντικά κακά της Γαλλίας, η πλήξη της «στερείται άπειρου». Το αποκαλεί «η πλήξη της διαύγειας». […] η κούραση των πραγμάτων κατανοητή».

Συνεχίστε να διαβάζετε «Οι αρετές της πλήξης»

Σημειώσεις για το παιδί της ηδονίας

Σημειώσεις για το L'Enfant de Volupté από τον Gabriele D'Annunzio.
Σ 58. Μεταξύ του οβελίσκου της Τριάδας και της στήλης της Σύλληψης, ανάρτησα εκ των υστέρων την καθολική και παγανιστική καρδιά μου.

Γελάει με την πρόταση του. Είχε ένα μαδριγκάλι στα χείλη του γύρω από την κρεμασμένη καρδιά του. αλλά δεν το πρόφερε, γιατί δεν του άρεσε να παρατείνεται ο διάλογος με αυτόν τον ψεύτικο και ελαφρύ τόνο και έτσι να του χαλάει την οικεία απόλαυση. Ήταν σιωπηλός.

Συνεχίστε να διαβάζετε «Σημειώσεις για το παιδί της απόλαυσης»

Σημειώσεις για την Ιστορία του Καθολικισμού

Σημειώσεις από την Histoire du catholicisme του Jean-Pierre Moisset (κεφάλαιο 9: Το σοκ της νεωτερικότητας (μέσα 18ου αιώνα — 1870).
σελ 394. Το τελετουργικό της αγγίγματος του scrofula στο τέλος της στέψης, που εξακολουθούσε να εφαρμόζεται, χάνει την αξιοπιστία του. Συμπτωματικά, η φόρμουλα για την επιβολή, η φόρμουλα για την τοποθέτηση των χεριών αλλάζει. Ήταν «ο βασιλιάς σε αγγίζει, ο Θεός σε θεραπεύει». γίνεται «ο βασιλιάς σε αγγίζει, ο Θεός σε θεραπεύει». Ένα άλλο σημάδι της αποστασιοποίησης των παλιών βεβαιοτήτων και της εμφάνισης μιας νέας σχέσης με την εξουσία εντοπίζεται στη διάδοση των πρακτικών αντισύλληψης από τα μέσα του 18ου αιώνα, ακόμα στη Γαλλία.

Συνεχίστε να διαβάζετε «Σημειώσεις για την Ιστορία του Καθολικισμού»