Ενάντια στα Ρομπότ

Πάνω από ένα χρόνο που τελειώνει, συχνά παίρνουμε μια μυστική εμφάνιση. Μην κατοικείτε πάρα πολύ. Ποτέ δεν γνωρίζετε πόσα πράγματα αναγκάσαμε να θάψουμε τη μνήμη θα μπορούσαν να εμφανιστούν για άλλη μια φορά, όπως και αυτά τα αυτοσχέδια, κακοποιημένα και ερεθιστικά παράθυρα "pop -up" στο διαδίκτυο. Η άσκηση που μπορεί να πραγματοποιηθεί είναι να συγκεντρωθεί πολύ έντονα για την εξαγωγή σημαντικών γεγονότων. Τα γεγονότα που θα καταλάβουν γιατί έχουν μετρήσει τόσο πολύ. Πώς αποδείχθηκαν αποφασιστικοί. Είναι επίσης σημαντικό να μην χάσετε τη στιγμή που εμφανίζεται το συμβάν.

Το όραμα του ανθρώπου σπάνια υπερβαίνει την άκρη της μύτης του. Στις καλύτερες περιπτώσεις, μπορεί να εκτιμήσει το μήκος του. Τώρα η ζωή είναι ιστορία. Γραπτό και γράψτε. Πώς να εξηγήσετε ότι ο άνθρωπος έχει ένα όραμα για τη ζωή του τόσο περιορισμένη; Λόγω του ορίου που επιβάλλεται από τη ζωή, θα ειπωθεί. Η υπερηφάνεια διαδραματίζει επίσης εξέχοντα ρόλο. Ο άνθρωπος πιστεύει ότι ξέρει. Επειδή πιστεύει ότι ξέρει, σχεδιάζει να προωθήσει έναν δρόμο στο τέλος αυτού του δρόμου. Νομίζει ότι έχει επιτύχει αυτό που δεν γνωρίζει. Ξεχνώντας και επομένως η ανάκληση αυτής της ανθρωπότητας μας αναγκάζει να ανακτήσουμε την επαφή με την αρχική αμαρτία, τον εξαιρετικό παράγοντα κατανόησης της ανθρώπινης ζωής. Πάντα εργαλείο για πάντα. Η αδυναμία του ανθρώπου, η καρδιά της ανθρωπιάς του, ενσωματώθηκε, αισθάνθηκε, που προκλήθηκε από την αρχική αμαρτία, διανέμει την αληθινή δύναμη του ανθρώπου όταν θεωρεί τον εαυτό του τραυματισμένο από αυτή την έννοια. Ο άνθρωπος πιστεύει ότι βλέπει την αδυναμία του στη δύναμή του. Η δύναμή του είναι η αδυναμία του. Η αδυναμία του ανθρώπου θα μπορούσε, θα πρέπει να γίνει η «επαυξημένη πραγματικότητα» του. Όπως λέμε στην επιστήμη των υπολογιστών ενός προϊόντος το οποίο, εκτός από την προσφορά σας σε μια βασική λειτουργία, σας δίνει σχετικές υπηρεσίες ανάλογα με την ημερομηνία που βρίσκεστε. Η ενισχυμένη πραγματικότητα δεν είναι μια μαγική ιδέα, καθώς το όνομά της το κάνει να πιστεύει, είναι μάλλον ένα είδος έννοιας στη μείωση της ζωής, που εφαρμόζεται στα μηχανήματα. Η ζωή και η τεχνική έχουν πάντα συνδεθεί από τη δημιουργία του κόσμου-τι είναι πονηρή, αν όχι τεχνική; Και οι δίσκοι κλίμακας στους οποίους η ζωή και η τεχνική δεν σταμάτησαν ποτέ να ταλαντεύονται σύμφωνα με το βάρος που δόθηκε το ένα ή το άλλο. Η ζωή αποτελείται από καθαρή ζωή - που είναι κατάλληλη ως φύση - και τεχνική. Ή είναι αυτό που προσπαθούμε να μας κάνει να πιστέψουμε; Πράγματι, το έτος 2011 χαρακτηρίστηκε από μια βαθιά διαμάχη που διήρκεσε για μεγάλο χρονικό διάστημα και δεν είναι έτοιμη να τελειώσει μεταξύ του πολιτισμού και της φύσης. Αυτή τη φορά, παίρνει τη μορφή των εγχειριδίων και μια θεωρία, αυτή του είδους. Το 2011, ένα "ζωτικό" ερώτημα ήταν καλά στο επίκεντρο των συζητήσεων, το οποίο συμπεριλήφθηκε κάτι αναζωογονητικό. Με τη θεωρία των φύλων, επαναλαμβάνουμε ένα ουσιαστικό ερώτημα: Τι στη ζωή είναι στη φύση και στον πολιτισμό; Με άλλα λόγια: Μπορούμε να διαχωρίσουμε τη φύση από το τεχνικό μέρος της ζωής μας (η τεχνική είναι αυτό που δεν είναι φυσική, μπορούμε να ρίξουμε εκπαίδευση, εκπαίδευση, πολιτισμό κλπ.). Το ερώτημα είναι αυτό που εξακολουθούν να υπάρχουν ανθρώπινες ποσότητες όταν ρίξαμε ακόμη και τα τρία παραδείγματα που παραθέτω στην προηγούμενη πρόταση; Η θεωρία των φύλων είναι μια τεχνική. Μια τεχνική που θέλει να ανακαλύψει τον άνθρωπο και να την καθαρίσει από τους τεχνικούς τους. Σαν ένα φίδι που δαγκώνει την ουρά του. Ως ιδεολογία. Η θεωρία των φύλων φέρνει ενδιαφέρουσες σκέψεις όταν περιορίζεται στη μελέτη εξωγενών πληθυσμών που ενσωματώνονται σε μια νέα χώρα. Υπάρχουν ιδιαίτερα μελέτες για τις ολοκληρωμένες ινδικές γυναίκες στη Βόρεια Αμερική στη Βόρεια Αμερική. Υπάρχουν συναρπαστικές μελέτες σχετικά με την πολιτιστική προετοιμασία που εφαρμόζονται σε φυσικούς ή εξωγενούς πληθυσμούς από κυρίαρχους πολιτισμούς. Μελέτες που σίγουρα θα αποτελούν ένα ευεργετικό και εύφορο υπόβαθρο για άλλους ερευνητές ή για συγγραφείς που θα οικοδομήσουν τα θεμέλια του έργου τους σε αυτό. Αλλά ότι αυτές οι μελέτες οδηγούν στο να πιστεύουν ότι όλα είναι κατεστραμμένα από τον πολιτισμό δείχνει για άλλη μια φορά, αν είναι απαραίτητο, αυτός ο άνθρωπος πιστεύει ότι ο ίδιος πολύ εύκολα επιτρέπεται και όλοι ισχυροί. Οι ερευνητές ξεχνούν ένα αποφασιστικό κριτήριο: την ψυχή. Δεν είναι ούτε η φύση ούτε ο πολιτισμός που κάνουν τους πολιτισμούς, είναι η ψυχή. Ο συνδυασμός της φύσης και του πολιτισμού, ή μάλλον της αλχημείας της φύσης και του πολιτισμού. Χρησιμοποιώ τον όρο αλχημεία επειδή το μερίδιο του άγνωστου είναι τόσο σημαντικό που δεν είναι με καμία συνταγή. Ένα ον δεν είναι ούτε ένας άνδρας ούτε μια γυναίκα λέει η θεωρία των φύλων, όχι ψευδής. Ένα ον είναι η αλχημεία μιας φύσης και μιας κουλτούρας που τέμνει, τροφοδοτεί, σκοτώνει τον εαυτό του και γίνεται τόσο λεπτή ώστε είναι αδύνατο να πούμε τι είναι το ένα ή το άλλο. Υπάρχει η ουσία της ζωής εκεί, που συνοψίζεται με μια λέξη τρομερά στη μόδα: βιολογικά. Τόσο ζωντανός. Ένα ον δεν είναι ούτε άνδρας ούτε γυναίκα, επειδή είναι απίστευτα περισσότερο. Είναι αυτό που μας δραπετεύει εντελώς. Καταλαβαίνουμε ότι το να δείχνει ότι η αδυναμία του ανθρώπου δεν είναι εδώ μειώνεται ή μειώνει, αλλά το παίρνει σε όλο το μεγαλείο του, στο σύνολό του, αν είναι δυνατόν αφού είναι σαν τον Θεό και ότι δεν πρέπει ποτέ να το ξεχάσετε. Υπάρχουν τόσες πολλές μελέτες του ανθρώπου που χωρίς να το συνειδητοποιήσουν καν τον άνθρωπο από την έρευνά του. Grisée με τεχνικές ανακαλύψεις που δεν θα αντισταθούν στο χρόνο. Αν θέλουμε να προκριθούμε στη ζωή και επομένως τον άνθρωπο, πρέπει να πούμε ότι είναι τόσο αδύναμο να αντισταθούμε στον πειρασμό του κακού, όπως είναι δυνατόν για αυτόν να φτάσει σε "υπερφυσικά" ύψη. Αυτό το μεγάλο χάσμα θα μπορούσε να θεωρηθεί ως θάνατος αν ο άνθρωπος δεν είχε στην κατοχή του μια ανυπολόγιστη δύναμη: ελεύθερη βούληση. Δωρεάν να επιλέξει το μονοπάτι που παίρνει, μπορεί να αποφασίσει τι είναι καλό γι 'αυτόν. Μπορεί να είναι λάθος. Μπορεί να μετανιώσει. Μπορεί να κατηγορήσει τον εαυτό του. Μπορεί να αισθάνεται ένοχος. Μπορεί να μισεί τον εαυτό του. Μπορεί να συγχωρήσει τον εαυτό του. Μπορεί να ανακάμψει. Μπορεί να σηκωθεί. Μπορεί να ξαναζήσει. Μπορεί να ξεκινήσει ξανά. Μπορεί να πετύχει ... μπορεί να ζήσει. Ω αυτή η ζωή που θα μπορούσαμε να μιλήσουμε ατελείωτα χωρίς να αρχίσουμε ποτέ να την καθορίζουμε! Οι ερευνητές, ό, τι και αν είναι, σαν να το οριοθετούν πάρα πολύ από ένα τεχνικό πλαίσιο, αυτό είναι τόσο καθησυχαστικό. Σχεδόν όλη η φιλοσοφία αυτού του ιστολογίου (και φυσικά η "Γαλλία ενάντια στα ρομπότ" το βιβλίο του Bernanos) περιέχεται έτσι σε αυτόν τον αγώνα μεταξύ του τεχνικού πλαισίου και της ζωής, η ζωή που ποτέ δεν παύει να ψεκάζει την επιστήμη. Υπάρχει ένας αμείλικτος αγώνας που διακυβεύεται εδώ.

Το 2011, υπήρξαν πολλές αδικίες εναντίον της ζωής. Όπως πάντα από την αυγή της ανθρωπότητας. Τίποτα ιδιαίτερα ασυνήθιστο. Αιώνες έχουν δει τον άνθρωπο να καταστρέφεται, να εξοντώνεται, να προσπαθεί να καταπνίξει τη ζωή για πάντα. Αλλά η ζωή ξαναγεννιέται την επόμενη σεζόν. Μερικές φορές συγκλονισμένη, συχνά ζαλισμένη, ζαλισμένη, πυρετώδης, πάντα περίεργη. Η ζωή θα ξεφεύγει πάντα από όλες τις θεωρίες του είδους, επειδή οι θεωρίες είναι ζωή που βλέπεις στο μικροσκόπιο. Και η ζωή δεν κοιτάζεται,... βιώνεται. Το 2011, υπήρξαν αδικίες εναντίον της ζωής, αλλά υπήρχε και ζωή. Οι αδικίες εναντίον της ζωής είναι μέρος της «ανθρωπότητας», όπως είπε κάποιος. Το 2011, υπήρχε και ζωή μέσα από τους θανάτους. Υπάρχουν θάνατοι για τους οποίους έχω μιλήσει σε αυτό το ιστολόγιο. Ανθρώπων που γνώριζα και όχι. Πάντα σημαντικών ανθρώπων. Οι νεκροί για τους οποίους μιλάμε ή θρηνούμε, είτε τους γνωρίζουμε προσωπικά είτε όχι, είναι πάντα σύντροφοι στο δρόμο. Μετά από μια ορισμένη ηλικία, «στη μέση του ταξιδιού της ζωής» όπως είπε ο Δάντης, οι θάνατοι γράφουν ιστορία, η οποία συρρικνώνεται. Δεν έχω αναφέρει τη Μοντσεράτ Φιγκέρας και τον Βάλντιμιρ Ντιμίτριεβιτς, οι οποίοι θα μου λείψουν. Ο Ντιμίτρι θα είναι πάντα εκεί, παρών στο DNA του «L'âge d'Homme». Και θα συνεχίσω να μεθάω από τη φωνή του Μοντσεράτ Φιγκέρας για όσο έχω μια ανάσα. Δεν μπορώ να εκτιμήσω πραγματικά τη συμβολή του Μοντσεράτ Φιγκέρας στη ζωή μου. Αν δεν την γνώριζα, δεν θα ήμουν νεκρός, αλλά αν δεν τον γνώριζα, δεν θα ήμουν ο ίδιος. Φύση και πολιτισμός; Με τον Ντιμίτρι, μέσα σε ένα Σαββατοκύριακο, ανακάλυψα τη Σερβία, τις νύχτες του Βελιγραδίου, την Ντόμπριτσα Τσόσιτς, μια κάποια ετεροδοξία εκ των έσω... Μια ανεξίτηλη ανάμνηση. Πολλή ζωή.

Τι είναι μια χρονιά που τελειώνει αν όχι η αποκάλυψη ότι δεν αλλάζει τίποτα; Και αυτή η αποκάλυψη δεν βασίζεται κυρίως στην παρατήρηση ότι η ζωή συνεχίζει να ρέει ανάμεσα σε όλα τα ζωντανά μέρη σαν αίμα στη σωματική της συνέχεια; Και για τον Καθολικό, η ζωή είναι ακόμα απείρως ισχυρότερη αφού συνεχίζει να ζει ακόμη και μέσω των νεκρών στην κοινωνία των αγίων.

Αλλά όσο εκπληκτικό μπορεί να φανεί, αν κάνω μια σύντομη επισκόπηση του περασμένου έτους, δύο αναμνήσεις έρχονται πίσω στο μυαλό. Από το 2011, θυμάμαι τον θάνατο του Steve Jobs, ένα εγκαταλελειμμένο Métis (οι Μέτις συχνά εγκαταλείπονται) που γεννιέται σε έναν κόσμο που δεν τον αναγνωρίζει, ο οποίος δεν τον θέλει και ότι θα καλλιεργήσει το. Το 2011, θυμάμαι το "Δέντρο της Ζωής", το ποίημα που γυρίστηκε το ποίημα που δίνει τον ορισμό των δύο διαδρομών ζωής: αυτό της φύσης και της χάριτος. Φύση και πολιτισμός, λέτε;

Ps. Με αυτό το άρθρο, χτυπάω μια νέα κατηγορία: "Θεωρία της ζωής". Σε απάντηση στη θεωρία των φύλων, η ιδεολογία της ζωής.