Το παράδοξο, αρκετά οδυνηρό για μένα, είναι ότι πολύ νέος ήμουν ήδη βασιλικός. Θα μπορούσα να πω σχεδόν, από την παιδική ηλικία. Οι πρώτες μου αναγνώσεις της ιστορίας με οδήγησαν στην έρευνα από πού προήλθε η μοναρχία και πώς λειτουργούσε. Γνωρίζω πολύ καλά ότι η μοναρχία, όπως την αντιλαμβάνομαι και την έχουν βιώσει άλλες εποχές, είναι πλέον αδιανόητη.[…] Για μένα, μια δύναμη που προέρχεται από μια υπέρβαση, από μια θεϊκή προέλευση και την οποία υποθέτουν οι ο βασιλιάς, ως υποχρέωση ενώπιον ενός όντος και αρχής ανώτερης από τους ανθρώπους, είναι πολύ πιο πειστικό. Από αυτόν τον αρραβώνα του βασιλιά προέρχεται η πηγή, η προέλευση, ο λόγος αυτής της εξουσίας που είναι δική του κατά τη διάρκεια της ζωής του, καθώς και το δικαίωμα των γιων του να κληρονομήσουν αυτή την εξουσία, μετά την τελετή της στέψης. Αυτό μου φαίνεται πολύ πιο αποδεκτό, και κοινωνώ και ζω με αυτό πολύ καλύτερα από ό,τι με νόμους, κανονισμούς, κώδικες που εγκρίθηκαν με συναίνεση της πλειοψηφίας, στους οποίους πρέπει να υποκύψω και οι οποίοι δημιουργήθηκαν από άνδρες κατά την εικόνα μου. Το ότι η πλειοψηφία συμφωνεί στο ότι η κοινωνία πρέπει να είναι έτσι ή έτσι, για μένα δεν σημαίνει απολύτως τίποτα. Για να αξίζει αυτή η κοινωνία τον σεβασμό μου, για να νιώθω ότι με ενδιαφέρει και για να έχει το δικαίωμα στον σεβασμό μου, πρέπει να είναι ανώτερης προέλευσης, και όχι καρπός μιας λογικής διαδικασίας, που δοκιμάζεται και προετοιμάζεται από μια ομάδα ανδρών. που ισχυρίζονται ότι εκπροσωπούν την πλειοψηφία του πληθυσμού. Γιατί κατά τη γνώμη μου τότε είναι η πιο αποτρόπαια τυραννία που μπορεί να υπάρξει.

Αποσπάσματα από Αναμνηστικά και άλλες φαντασιώσεις , συνεντεύξεις βιβλίων με τον Eduardo Garcia Aguilar, Editions Folle Avoine.