Μόνο όσοι έχουν ισχυρή προσωπικότητα μπορούν να νιώσουν τη διαφορά.
Σύμφωνα με τον νόμο: κάθε σκεπτόμενο υποκείμενο προϋποθέτει ένα αντικείμενο, πρέπει να υποθέσουμε ότι η έννοια της Διαφοράς υπονοεί άμεσα ένα ατομικό σημείο εκκίνησης.
Όσοι θα βιώσουν πλήρως την υπέροχη αίσθηση, θα νιώσουν τι είναι και τι δεν είναι.
Ο εξωτισμός, επομένως, δεν είναι η καλειδοσκοπική κατάσταση του τουρίστα και του μέτριου θεατή, αλλά μάλλον η ζωντανή και περίεργη αντίδραση στην επιλογή μιας ισχυρής ατομικότητας έναντι μιας αντικειμενικότητας της οποίας την απόσταση αντιλαμβάνεται και απολαμβάνει. (Οι αισθήσεις του Εξωτισμού και του Ατομικισμού είναι συμπληρωματικές).
Ο εξωτισμός επομένως δεν είναι μια προσαρμογή· δεν είναι η τέλεια κατανόηση κάποιου πράγματος έξω από τον εαυτό του που κάποιος θα ενστερνιζόταν μέσα του, αλλά η οξεία και άμεση αντίληψη μιας αιώνιας ακατανοησίας.
Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με αυτή την παραδοχή της αδιαπέραστης φύσης. Ας μην κολακευόμαστε ότι μπορούμε να αφομοιώσουμε έθιμα, φυλές, έθνη, άλλα· αλλά, αντίθετα, ας χαιρόμαστε που δεν θα μπορέσουμε ποτέ να το κάνουμε· επιφυλάσσοντας έτσι για τον εαυτό μας τη διαρκή ευχαρίστηση της βίωσης της Ποικιλομορφίας. (Εδώ μπορεί να προκύψει αυτή η αμφιβολία: μήπως η αύξηση της ικανότητάς μας να αντιλαμβανόμαστε την Ποικιλομορφία μειώνει την προσωπικότητά μας ή την εμπλουτίζει; Μήπως της κλέβει κάτι ή την κάνει πιο πολυάριθμη; Χωρίς αμφιβολία: την εμπλουτίζει άφθονα, με ολόκληρο το Σύμπαν. Ο Κλουάρ το λέει πολύ καλά: «Αυτός ο φυσιοκρατισμός, βλέπουμε, δεν είναι η υποβάθμισή μας, ούτε η διασπορά μας, ούτε ένα πλεονέκτημα που η φύση θα αποκτούσε εις βάρος της ανθρώπινης προσωπικότητας, είναι η διευρυμένη κυριαρχία του νου μας πάνω στον κόσμο»).
Βίκτορ Σεγκάλεν , Δοκίμιο για τον Εξωτισμό, μια Αισθητική της Ποικιλομορφίας . Εκδόσεις Φάτα Μοργκάνα.
Αφήστε ένα σχόλιο