Αντιγόνη
-
Να είσαι ο εαυτός σου
Το να είσαι ο εαυτός σου δεν ξεθωριάζει ποτέ και γίνεται συνήθεια. Η ταυτότητα είναι μια αναζήτηση και μια επιβεβαίωση, ένας μόνιμος εναντιόδρομος, σαν μια κατάσταση πολιορκίας που δεν φοβάται κανέναν εχθρό. Ποιος είμαι; Πού πηγαίνω; Δέχομαι συνεχώς να αμφισβητώ τον εαυτό μου και να εξερευνώ το μυστήριο της ζωής, αλλά προστατευμένος από αυτά που γνωρίζεις. Συνέχεια ανάγνωσης
-
Η Επανάσταση και η Συγχώρεση
Ο επαναστάτης δεν έχει καμία όρεξη για συγχώρεση, γιατί μισεί το δώρο που του φαίνεται ύποπτο και του άλλου με τον οποίο θα μπορούσε να είχε σφραγίσει το μέλλον. Για τον επαναστάτη, που ωθείται από φθόνο, η μόνη μορφή συγχώρεσης που του ταιριάζει περιλαμβάνει την ταπείνωση ή τον θάνατο του αντιπάλου του προκειμένου να γιορτάσει τη νίκη του. Συνέχεια ανάγνωσης
-
Η θέληση μόνη ή η θέληση μόνο
Η Αντιγόνη γνωρίζει ότι ο άνθρωπος δεν πρέπει να πιστεύει μόνο στη θέλησή του. Και εδώ, πρόκειται για μια δύναμη που φουσκώνει από υπερηφάνεια. Η θέληση από μόνη της διαστρεβλώνεται, διαφθείρεται, μαραίνεται και γίνεται υπερήφανη. Η θέληση από μόνη της, ή η θέληση από μόνη της που συχνά τη συνοδεύει, καταλαμβάνει χώρο μόλις ξεχαστεί μια ανώτερη δύναμη, μια εξουσία. Συνέχεια ανάγνωσης
-
Αντιγόνη, επαναστατική και οικεία (7/7. Αγάπη)
7ο και τελευταίο μέρος: Έρωτας Η επιθυμία της Αντιγόνης είναι οικογενειακή. Δεν θέλει να αφήσει τον αδελφό της άταφο. Ο Κρέων, από την άλλη πλευρά, θέλει να επιβληθεί ως βασιλιάς και να επιδείξει τη δύναμή του. Η Αντιγόνη ευνοεί τους οικογενειακούς δεσμούς που ενσαρκώνουν την αγάπη και αποκαλύπτουν μια ύπαρξη. Ο Κρέων εδραιώνει τη δύναμή του υπογράφοντας ένα νομοσχέδιο που πρέπει να Συνέχεια ανάγνωσης
Αντιγόνη , βλακεία , αντεπανάσταση , ηθική , ιστορία , οικειότητα , συγχώρεση , πολιτικά ορθότητα , θρησκεία , ολοκληρωτισμός , παράδοση -
Άνθρωπος και ζώα κατά τον Αριστοτέλη
Από αυτό μπορούμε να εξαγάγουμε το προφανές συμπέρασμα ότι το Κράτος είναι ένα γεγονός της φύσης, ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ένα κοινωνικό ον, και ότι αυτός που παραμένει άγριος λόγω οργάνωσης, και όχι τυχαία, είναι σίγουρα είτε ένα υποβαθμισμένο ον είτε ένα ον ανώτερο από το ανθρώπινο είδος. Σε αυτόν θα μπορούσε να απευθυνθεί αυτή η μομφή. Συνέχεια ανάγνωσης
-
Αντιγόνη, επαναστατημένη και οικεία (5/7. Αυθεντία)
Μέρος 5ο: Αυθεντία Στην αρχαία Ελλάδα, οι άνδρες γνώριζαν και αναγνώριζαν τον εαυτό τους στα μάτια της οικογένειάς τους, των αγαπημένων τους προσώπων και της κοινότητάς τους. Οι γυναίκες κρατούσαν για τον εαυτό τους τον καθρέφτη που ήταν μέρος της ομορφιάς, της θηλυκότητας και της αποπλάνησης. Η αντανάκλαση είναι παντού. "Δεν υπάρχει μέρος που να μην Συνέχεια ανάγνωσης
-
Διάσπαση κατά Κρέοντα
Ο Κρέων χωρίζει τους συνομιλητές του σε δύο ομάδες: αυτούς που είναι μαζί του και αυτούς που είναι εναντίον του. Δεν διαπραγματεύεται πλέον και δεν απειλεί όσους του αντιτίθενται. Η βία τον ελέγχει, ενώ η βία θα έπρεπε να χρησιμοποιείται μόνο για προστασία, και αυτό συμβαίνει πάντα με εκείνους που δίνουν τον εαυτό τους σώμα και ψυχή για να συνεχίσουν την ανάγνωση.
-
Ο εναντιόδρομος, η διχάλα της ζωής
Ο Κρέων μεταμορφώνεται σε τύραννο. Γίνεται αυτό που φαντάζεται ότι πρέπει να είναι. Είναι ο εναντιόδρομος, αυτή η στιγμή και αυτός ο τόπος ανάμεσα στους Έλληνες, που αποκαλύπτει την αληθινή φύση ενός ανθρώπου όταν, στο σταυροδρόμι, πρέπει να αντιμετωπίσει την επιλογή του δρόμου που θα ακολουθήσει. Ο εναντιόδρομος είναι η διακλάδωση όπου αυτός που γίνεται... Συνέχεια ανάγνωσης
-
Πάρε πάνω σου, μια μεταμόρφωση
Είναι δύσκολο να κατανοήσουμε στην εποχή μας, όπου βασιλεύει ο ατομικισμός, ότι η πράξη της ανάληψης του λάθους ότι κάποιος δεν σκέφτεται τον εαυτό του, ότι κάποιος σκέφτεται τον άλλον, αλλά που αναγκαστικά είναι και δικό του, αναγκαστικά, επειδή έχω ήδη διαπράξει αυτό το είδος λάθους με πράξη ή με παράλειψη, αυτό το λάθος δεν μου είναι άγνωστο, η πράξη της ανάληψης του Συνέχεια ανάγνωσης
-
Να είσαι και να έχεις
Αυτό που μας ανήκει έχει λιγότερη σημασία από αυτό που είμαστε, και κάνουμε λάθος να πιστεύουμε, κάτω από την προστασία του φθόνου, ότι αυτό που μας ανήκει μπορεί να ορίσει αυτό που είμαστε. Συνεχίστε την ανάγνωση
-
Τι είναι να είσαι πάνω από το έδαφος;
Το πιο διαφωτιστικό παράδειγμα της ανθρώπινης φύσης βρίσκεται στην Καινή Διαθήκη, όταν ο Πέτρος και ο Ιησούς Χριστός συνομιλούν και ο Πέτρος επιμένει ότι ο κύριός του πιστεύει ότι η αφοσίωσή του είναι απολύτως ειλικρινής. Έτσι, ο Ιησούς του λέει ότι πριν λαλήσει ο πετεινός, θα τον έχει απαρνηθεί τρεις φορές. Η πρώτη θέση Συνέχεια ανάγνωσης
-
Αντιγόνη, επαναστατημένη και οικεία (4/7. Ελευθερία)
Η Αντιγόνη δεν ζωντανεύει το σούρουπο. Η Αντιγόνη γεννιέται με την αυγή. Είναι την αυγή που η Αντιγόνη γίνεται αντί, που σημαίνει αντιμέτωπη, όχι εναντίον. Καθώς ο στρατός των Αργείων υποχωρεί, η Αντιγόνη αναδύεται από τις σκιές όπου θα μπορούσε να κατοικούσε όλη της τη ζωή, όχι για να λύσει το αίνιγμα της Σφίγγας, καθώς η Συνέχεια ανάγνωσης
-
Αντιγόνη, επαναστατική και οικεία (6/7. The vocation)
Τι φασαρία για την ταυτότητα! Η λέξη δεν εμφανίζεται ούτε στο ελληνικό έπος ούτε στην τραγωδία. Η ταυτότητα στην εποχή της Αντιγόνης βασιζόταν στην καταγωγή και στο να ανήκεις σε μια πόλη. Η ταυτότητα ήταν εμποτισμένη με ρίζες. Η οικογένεια και η πόλη συγκέντρωσαν κάτω από ένα εικονικό λάβαρο όλα όσα οι άλλοι έπρεπε να γνωρίζουν για τον εαυτό τους. Συνεχίστε την ανάγνωση
Αντιγόνη , Καθολικισμός , αντεπανάσταση , ηθική , οικειότητα , συγχώρεση , θρησκεία , επανάσταση , ολοκληρωτισμός -
Αντιγόνη, επαναστατική και οικεία (3/7. Destiny)
Μέρος 3ο: Πεπρωμένο Ο άνθρωπος κατεβαίνει από το δέντρο. Ο άνθρωπος, όπως και το δέντρο, ορίζεται από τις ρίζες του καθώς και από τους καρπούς του. Ο άνθρωπος, όπως και το δέντρο, εξαρτάται από εξωτερικά και εσωτερικά στοιχεία για να φτάσει στην ωριμότητα. Ο άνθρωπος μοιάζει με αυτόν τον κορμό που σμιλεμένος από δοκιμασίες στηρίζεται στις ρίζες του και αποδίδει καρπούς λίγο πολύ Συνέχεια ανάγνωσης
Αντιγόνη , αντεπανάσταση , ηθική , ιστορία , οικειότητα , συγχώρεση , θρησκεία , επανάσταση , ολοκληρωτισμός , χυδαιότητα