Πολιτική
-
Σκίτσο με αυθεντία ή ορισμός του προοδευτικού.
Μετά το άρθρο, Γιατί αυτό το μίσος για την εξουσία;, έλαβα πολλές αντιδράσεις. Η πρώτη συνίστατο σε σύγχυση, ή σε παράκληση να μην συγχέω, την εξουσία και την εξουσία. Εδώ, μπορούμε να δούμε ένα πράγμα: πολλοί άνθρωποι στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης εξακολουθούν να συμφωνούν με αυτή τη διάκριση. Αυτό σηματοδοτεί ακόμη και για αυτούς. Συνέχεια ανάγνωσης
-
Η θυσία του Αρχηγού
«Ποιος είναι σαν τον Θεό;» (1), το βιβλίο του Στρατηγού του Σώματος Στρατού, Pierre Gillet, καταγράφει εξαντλητικά τις ιδιότητες ενός ηγέτη και παραθέτει τις χριστιανικές αρετές που είναι απαραίτητες για τη διοίκηση. Αυτό που θα μπορούσε να θεωρηθεί βιβλίο για κάποιον που γνωρίζει από μέσα, ένα νέο TTA (1), γίνεται, υπό την ευαίσθητη και αρρενωπή πένα του Pierre Gillet, πρώην Διοικητής του Σώματος Στρατού. Συνέχεια ανάγνωσης
-
Προσευχή σε περιόδους επιδημίας
(από το Ρωμαϊκό Τελετουργικό, Τίτος IX, Caput X) V. Κύριε, μη μας φέρεσαι σύμφωνα με τις αμαρτίες μας. R. Και μη μας τιμωρείς σύμφωνα με τις ανομίες μας. V. Βοήθησέ μας, Θεέ Σωτήρα μας. R. Και για τη δόξα του ονόματός σου, Κύριε, σώσε μας. V. Κύριε, μη θυμάσαι τις προηγούμενες ανομίες μας. R. Είθε η καρδιά σου να συνεχίσει να διαβάζει.
-
Αντιγόνη, επαναστατική και οικεία (7/7. Αγάπη)
7ο και τελευταίο μέρος: Έρωτας Η επιθυμία της Αντιγόνης είναι οικογενειακή. Δεν θέλει να αφήσει τον αδελφό της άταφο. Ο Κρέων, από την άλλη πλευρά, θέλει να επιβληθεί ως βασιλιάς και να επιδείξει τη δύναμή του. Η Αντιγόνη ευνοεί τους οικογενειακούς δεσμούς που ενσαρκώνουν την αγάπη και αποκαλύπτουν μια ύπαρξη. Ο Κρέων εδραιώνει τη δύναμή του υπογράφοντας ένα νομοσχέδιο που πρέπει να Συνέχεια ανάγνωσης
Αντιγόνη , βλακεία , αντεπανάσταση , ηθική , ιστορία , οικειότητα , συγχώρεση , πολιτικά ορθότητα , θρησκεία , ολοκληρωτισμός , παράδοση -
Διάσπαση κατά Κρέοντα
Ο Κρέων χωρίζει τους συνομιλητές του σε δύο ομάδες: αυτούς που είναι μαζί του και αυτούς που είναι εναντίον του. Δεν διαπραγματεύεται πλέον και δεν απειλεί όσους του αντιτίθενται. Η βία τον ελέγχει, ενώ η βία θα έπρεπε να χρησιμοποιείται μόνο για προστασία, και αυτό συμβαίνει πάντα με εκείνους που δίνουν τον εαυτό τους σώμα και ψυχή για να συνεχίσουν την ανάγνωση.
-
Τι είναι να είσαι πάνω από το έδαφος;
Το πιο διαφωτιστικό παράδειγμα της ανθρώπινης φύσης βρίσκεται στην Καινή Διαθήκη, όταν ο Πέτρος και ο Ιησούς Χριστός συνομιλούν και ο Πέτρος επιμένει ότι ο κύριός του πιστεύει ότι η αφοσίωσή του είναι απολύτως ειλικρινής. Έτσι, ο Ιησούς του λέει ότι πριν λαλήσει ο πετεινός, θα τον έχει απαρνηθεί τρεις φορές. Η πρώτη θέση Συνέχεια ανάγνωσης
-
Εμφάνιση «Αλλά οι καιροί πάντα επιστρέφουν…» – 2ο Σύνταγμα Ξένου Πεζικού (1991)
Εμφάνιση "Αλλά οι καιροί πάντα επιστρέφουν..." — 2ο Σύνταγμα Ξένου Πεζικού (1991) από τον Emmanuel Di Rossetti στο Vimeo. Στις 31 Αυγούστου 1991, το 2ο Σύνταγμα Ξένου Πεζικού γιόρτασε την 150ή επέτειό του, τη Μάχη του Ελ Μουνγκάρ, και την επιστροφή του από την Επιχείρηση Νταγκέτ, τον πρώτο Πόλεμο του Κόλπου, κατά τη διάρκεια μιας εξαιρετικής κινηματογραφικής προβολής. 30.000 θεατές από τη Νιμ παρακολούθησαν Συνέχεια ανάγνωσης
-
Αντιγόνη, επαναστατική και οικεία (6/7. The vocation)
Τι φασαρία για την ταυτότητα! Η λέξη δεν εμφανίζεται ούτε στο ελληνικό έπος ούτε στην τραγωδία. Η ταυτότητα στην εποχή της Αντιγόνης βασιζόταν στην καταγωγή και στο να ανήκεις σε μια πόλη. Η ταυτότητα ήταν εμποτισμένη με ρίζες. Η οικογένεια και η πόλη συγκέντρωσαν κάτω από ένα εικονικό λάβαρο όλα όσα οι άλλοι έπρεπε να γνωρίζουν για τον εαυτό τους. Συνεχίστε την ανάγνωση
Αντιγόνη , Καθολικισμός , αντεπανάσταση , ηθική , οικειότητα , συγχώρεση , θρησκεία , επανάσταση , ολοκληρωτισμός -
Με βάση τις αξίες
Η εξουσία έχει χάσει την ευγένειά της μαζί με την ταπεινότητα. Η εξουσία έχει γίνει συνώνυμο της αδυσώπητης τάξης, της απερίσκεπτης βίας και της τυραννίας. Τι αντιστροφή αξιών! Ενώ, σύμφωνα με την Αντιγόνη, η εξουσία εμπόδισε την τυραννία! Η σύγχρονη εποχή έχει αυτή την εντύπωση εξουσίας επειδή έχει καταπατηθεί από Συνέχεια ανάγνωσης
-
Μετάφραση (από Georges Mathieu)
Αν οι «ατυχίες της Γαλλίας είναι υποδειγματικές», θα μας χρειαστούν τριάντα χρόνια για να συνέλθουμε από την τελευταία: αυτή της χαλαρότητας της δεξιάς σε συνδυασμό με τον σεχταρισμό της αριστεράς. Για σχεδόν μισό αιώνα, υποφέρουμε από την τρομοκρατία μιας διανόησης που διαδοχικά γάγγραινε από τον μαρξισμό, τον λενινισμό, τον μαοϊσμό, τον σοσιαλισμό, τη σοσιαλδημοκρατία, χωρίς... Συνέχεια ανάγνωσης
-
Αντιγόνη, επαναστατική και οικεία (3/7. Destiny)
Μέρος 3ο: Πεπρωμένο Ο άνθρωπος κατεβαίνει από το δέντρο. Ο άνθρωπος, όπως και το δέντρο, ορίζεται από τις ρίζες του καθώς και από τους καρπούς του. Ο άνθρωπος, όπως και το δέντρο, εξαρτάται από εξωτερικά και εσωτερικά στοιχεία για να φτάσει στην ωριμότητα. Ο άνθρωπος μοιάζει με αυτόν τον κορμό που σμιλεμένος από δοκιμασίες στηρίζεται στις ρίζες του και αποδίδει καρπούς λίγο πολύ Συνέχεια ανάγνωσης
Αντιγόνη , αντεπανάσταση , ηθική , ιστορία , οικειότητα , συγχώρεση , θρησκεία , επανάσταση , ολοκληρωτισμός , χυδαιότητα -
Αντιγόνη, επαναστατημένη και οικεία (2/7. Η κηδεία)
Μέρος 2ο: Η κηδεία — «Αγαπημένη μου Ισμήνη. Ήρθα σήμερα το πρωί να σου πω ότι φρόντισα για τα πάντα. Χρησιμοποίησα το ίδιο γραφείο τελετών για τα δύο αδέρφια μας. Δεν μπορούσα να διαλέξω, και επειδή τα αδέρφια μας δεν άφησαν καμία τελευταία ευχή, πήρα την κατάσταση στα χέρια μου για να συνεχίσω την ανάγνωση
Αντιγόνη , αντεπανάσταση , ηθική , ιστορία , οικειότητα , θάνατος , συγχώρεση , ιερέας , θρησκεία , επανάσταση -
Νέα από τον Louis-René des Forêts
Αυτή τη βροχερή Κυριακή, ξαναδιαβάζοντας τις σημειώσεις που κρατήθηκαν στο περιθώριο του υπέροχου Ostinato, αυτό το ψήγμα ανάμεσα σε ψήγματα: Ας μην καλύπτουμε τα πρόσωπά μας με τα χέρια μας. Δεν υπάρχει πλέον κανένα μέρος για να λατρέψουμε, καμία πράξη δόξας ή νοημοσύνης για να απαλλάξει έναν κόσμο που έχει παρασυρθεί από τη βία και σκορπίζει τη βρωμιά του παντού, και ο οποίος Συνέχεια ανάγνωσης
-
Νέα από την Hyppolite Taine
Είναι σχολαστικός, ο σχολαστικός είναι το κούφιο και φουσκωμένο μυαλό που επειδή είναι γεμάτο λέξεις πιστεύει ότι είναι γεμάτο ιδέες, απολαμβάνει τις προτάσεις του και εξαπατά τον εαυτό του για να κυβερνήσει τους άλλους. Είναι ένας υποκριτής που πιστεύει ότι είναι ειλικρινής, ένας Κάιν που παίρνει τον εαυτό του για τον Άβελ. Σε αυτόν τον συρρικνούμενο εγκέφαλο, παραδομένο στην αφαίρεση, και Συνέχεια ανάγνωσης