Μια μεγαλοπρεπής ακολουθία στη Λειτουργία του Corpus Christi, γραμμένη από τον Άγιο Θωμά τον Ακινάτη, αυτή η δογματική ποίηση υμνεί τη νέα και αληθινή Σιών, την Εκκλησία. Ο Βενέδικτος ΙΣΤ΄ είπε για αυτή τη Λειτουργία: «Πρόκειται για κείμενα που ανακινούν τα κύματα της καρδιάς, καθώς η διάνοια, διεισδύοντας με θαυμασμό στο μυστήριο, αναγνωρίζει στην Ευχαριστία τη ζωντανή και αληθινή παρουσία του Ιησού, της Θυσίας Του της αγάπης που μας συμφιλιώνει με τον Πατέρα και μας δίνει σωτηρία»

Δόξα, Σιών, τον Σωτήρα σου, δοξάσε τον αρχηγό και ποιμένα σου, με ύμνους και τραγούδια.
Όσο μπορείς, τολμήστε να τον ψάλετε, γιατί ξεπερνά κάθε έπαινο, και εσύ είσαι ανεπαρκής να τον δοξάσεις.
Ένα ιδιαίτερο θέμα έπαινου μας προσφέρεται σήμερα: είναι ο ζωντανός και ζωογόνος άρτος.
Ο άρτος που στον Μυστικό Δείπνο, ο Ιησούς έδωσε πραγματικά στη συντροφιά των δώδεκα αδελφών.
Ας είναι ο έπαινος πλήρης και ηχηρός· ας είναι χαρούμενος και όμορφος, η αγαλλίαση της ψυχής.
Γιατί σήμερα είναι η επίσημη τελετή που θυμίζει την πρώτη καθιέρωση αυτού του Μυστικού Δείπνου.
Σε αυτό το τραπέζι του νέου Βασιλιά, το νέο Πάσχα του νέου νόμου βάζει τέλος στο αρχαίο Πάσχα.
Η παλιά τελετή εκδιώκεται από το νέο, η σκιά από την αλήθεια· το φως διαλύει τη νύχτα.
Αυτό που έκανε ο Χριστός στον Μυστικό Δείπνο, διέταξε να γίνει σε ανάμνησή του.
Διδαγμένοι από τις άγιες εντολές Του, καθαγιάζουμε το ψωμί και το κρασί στο στρατόπεδο της σωτηρίας.
Είναι ένα δόγμα που δόθηκε στους Χριστιανούς ότι το ψωμί γίνεται σάρκα και το κρασί αποκτά νόημα.
Αυτό που ούτε καταλαβαίνετε ούτε βλέπετε, η ζωντανή πίστη το επιβεβαιώνει ενάντια στην πορεία των πραγμάτων.
Κάτω από ποικίλες εμφανίσεις, απλά σημάδια και όχι πραγματικότητες, κρύβονται υψηλές πραγματικότητες.
Η σάρκα είναι τροφή, το αίμα ποτό· όμως ο Χριστός παραμένει ολόκληρος και στις δύο μορφές.
Από όποιον Τον δέχεται, δεν συντρίβεται, δεν θρυμματίζεται ή διαιρείται, αλλά λαμβάνεται ολοκληρωτικά.
Ένας Τον δέχεται, χίλιοι Τον δέχονται: ο καθένας όσο και οι άλλοι· λαμβανόμενος ως τροφή, δεν καταστρέφεται.
Οι καλοί Τον δέχονται, οι ασεβείς Τον δέχονται, αλλά για διαφορετική μοίρα: ζωή ή θάνατος!
Θάνατος για τους ασεβείς, ζωή για τους καλούς: δείτε πόσο διαφορετικό είναι το αποτέλεσμα από την ίδια πράξη.
Αν, τελικά, το μυστήριο διασπαστεί, μην ανησυχείτε, αλλά να θυμάστε ότι κάτω από κάθε σωματίδιο βρίσκεται όσο και το σύνολο.
Δεν συμβαίνει διαίρεση της πραγματικότητας: η ρήξη βρίσκεται αποκλειστικά στο σημάδι, και δεν μειώνει ούτε την κατάσταση ούτε το μεγαλείο της σημαινόμενης πραγματικότητας.
Ιδού, το ψωμί των αγγέλων γίνεται τροφή των ταξιδιωτών: είναι πραγματικά το ψωμί των παιδιών, που δεν πρέπει να πεταχτεί στον σκύλο.
Σημειώνεται εκ των προτέρων με μορφές: η θυσία του Ισαάκ, το αρνί που ξεχώρισε για το Πάσχα, το μάννα που δόθηκε στους προγόνους μας.
Ποιμένα αγαθέ, άρτος αληθινό, Ιησού, ελέησέ μας· θρέψε μας, προστάτευσέ μας, ας δούμε το αληθινό καλό στη γη των ζωντανών.
Εσύ που γνωρίζεις και μπορείς να κάνεις τα πάντα, που θρέφεις εμάς τους θνητούς εδώ κάτω· κάνε μας φιλοξενούμενούς σου εκεί πάνω, συγκληρονόμους και συντρόφους των αγίων πολιτών του ουρανού.
Αφήστε ένα σχόλιο