Τι λέει ο Monsieur Ouine στην εποχή μας…

Ο Monsieur Ouine , ένα από τα σπουδαιότερα γαλλικά μυθιστορήματα του 20ου αιώνα, δίνει πολλές απαντήσεις στον σύγχρονο κόσμο καθώς πάει. Τα λίγα αποσπάσματα που ακολουθούν δίνουν μια γεύση του Κακού που υπαινίσσεται παντού.

Σ 210. – Αλίμονο! φίλοι μου, η υπερφυσική ζωή, η ζωή των ψυχών, των φτωχών ψυχών, δεν είναι χωρίς πολλά σκουπίδια… Υπάρχει κακία, υπάρχει αμαρτία. Αν ο Θεός άνοιξε τις αισθήσεις μας στον αόρατο κόσμο, στη μοναδική όψη... στη μοναδική όψη του αποτρόπαιου... των αποτρόπαιων πολλαπλασιασμών του κακού;
Σ 211. Και η ενορία είναι εκκλησάκι. Αλλά αν η τελευταία ενορία πέθαινε από αδυναμία, δεν θα υπήρχε πια εκκλησία, ούτε μεγάλη ούτε μικρή, ούτε λύτρωση, ούτε τίποτα – ο Σατανάς θα είχε επισκεφτεί τον λαό του.
– Υπάρχουν ακόμη πολλές ενορίες στον κόσμο. Αλλά αυτός είναι νεκρός. Ίσως είναι νεκρή εδώ και καιρό;
Σ 213. Και τώρα το κακό δεν σε ζεσταίνει πια, συνέχισε ο ιερέας του Φενουίγ. [...] Νιώθεις όλο μουδιασμένος, όλος κρύος. Μιλάμε πάντα για την κόλαση, αλλά κανείς δεν την έχει δει φίλοι μου. Η κόλαση είναι κρύα.
Σ 218. Το μίσος προς τον ιερέα είναι από τα βαθύτερα συναισθήματα του ανθρώπου, είναι και από τα λιγότερο γνωστά. Το ότι είναι τόσο παλιό όσο και το ίδιο το είδος, κανείς δεν αμφιβάλλει, αλλά η εποχή μας το έχει ανεβάσει σε έναν σχεδόν εκπληκτικό βαθμό φινέτσας και αριστείας. Είναι επειδή η πτώση ή η εξαφάνιση των άλλων δυνάμεων έχει κάνει τον ιερέα, αλλά τόσο στενά εμπλεκόμενο στην κοινωνική ζωή, ένα πιο ιδιαίτερο ον, πιο αταξινόμητο από οποιονδήποτε από τους μαγικούς γέρους που ο παλιός κόσμος κρατούσε κλεισμένος στο φόντο του ναούς, καθώς και ιερά ζώα, στην αποκλειστική οικειότητα των θεών.
Σ 237. Αυτό το χωριό, και πολλά χωριά που του μοιάζουν, συνέχισε ο ήρεμος ακόμα ιερέας του Φενουίγ, όλα αυτά τα κάποτε χριστιανικά χωριά, όταν άρχισαν να ξεχνούν το όνομα, υποθέτοντας ότι τους έδωσαν.
P 239. Ναι, κύριε, έρχεται η ώρα (μήπως έχει ήδη έρθει;) ή η επιθυμία που κάποιος πιστεύει ότι έχει τοιχοποιηθεί στα βάθη της συνείδησής του και που έχει χάσει ακόμη και το όνομά του εκεί θα σκάσει τον τάφο του. Και, αν κάθε άλλη διέξοδος του είναι κλειστή, θα βρει μια με σάρκα και οστά –ναι, κύριε– θα τον δείτε να εμφανίζεται με απροσδόκητες και, τολμώ να πω, αποτρόπαιες, φρικτές μορφές. Θα δηλητηριάσει τα μυαλά, θα διαστρεβλώσει τα ένστικτα και… ποιος ξέρει; γιατί το σώμα, το άθλιο ανυπεράσπιστο σώμα μας, να μην πληρώσει ξανά τα λύτρα του…, του άλλου; νέα λύτρα;
Σ 240. Ναι, κύριε, είστε ελεύθεροι να δημιουργήσετε μια τάξη από την οποία αποκλείεται ο Θεός, αλλά έτσι έχετε καταγγείλει το σύμφωνο. Ω ! Αναμφίβολα η αρχαία συμμαχία δεν θα σπάσει σε μια μέρα, η Εκκλησία είναι προσκολλημένη στην κοινωνία, έστω και πεσμένη, από πάρα πολλούς δεσμούς! Θα έρθει, όμως, η στιγμή που, σε έναν κόσμο οργανωμένο για την απόγνωση, το κήρυγμα της ελπίδας θα είναι ακριβώς σαν να πετάς ένα αναμμένο κάρβουνο στη μέση ενός μπαρουτόπυρου.

Μάθετε περισσότερα για το ιστολόγιο του Emmanuel L. Di Rossetti

Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα μέσω email.

Αφήστε ένα σχόλιο

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για τη μείωση των ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Μάθετε περισσότερα σχετικά με τον τρόπο χρήσης των δεδομένων των σχολίων σας .