Το μίσος του χρονικογράφου

Αυτό το άρθρο το ονομάζω μίσος του αρθρογράφου. Ο Γάλλος χρονικογράφος -επειδή όντως αντιμετωπίζει μια γαλλική ασθένεια- είναι ο τρόπος με τον οποίο επινοεί τον εαυτό του κύριο του χρόνου, του κόσμου και κυρίως του πώς τα πάει. Είναι αφόρητη. Διορθώστε τους χρονικογράφους και σκίστε τα μπουμπούκια!

Όλοι αυτοί οι αρθρογράφοι μαζί δεν αποτελούν παρά ένα Café du Commerce. Με παραπομπές.

Παίρνω για παράδειγμα το άνοιγμα της κεραίας του France Culture το πρωί. Για 30 χρόνια, ακούω France Culture κάθε πρωί. Είμαι αυτό που λέγεται λάτρης του πολιτισμού της Γαλλίας. Το Culture Matin του Jean Lebrun ήταν μέρος του DNA μου. Τον αγαπούσα μέχρι που η πολιτική του ορθότητα και η κομματικότητά του ήρθαν στο προσκήνιο με τον πόλεμο στη Γιουγκοσλαβία. Ευτυχώς, έφυγε μόνος του από το πλοίο που φαινόταν να σκοτώνει.

Αλλά, ό,τι κι αν πει ο κόσμος, και παρόλο που αυτό το πρόγραμμα έμοιαζε με Τιτανικό στο τέλος, το Culture Matin ήταν πράγματι ένα πρόγραμμα France Culture, εννοώ το France Culture πριν από τον σεισμό της Laure Adler. Πριν η France Culture γίνει παράρτημα των Les Inrockuptibles. Πριν από τη Γαλλία, η κουλτούρα έχει ομοιοκαταληξία μόνο με ειδήσεις. Ή χειρότερα, είδηση.

Ο Pierre Assouline αφού ο Lebrun προσπάθησε να πάρει συνέντευξη από έναν καλεσμένο. Χρειάζεται χρόνος για να πάρεις συνέντευξη από κάποιον. Θέλει χρόνο για να νιώσεις σαν στο σπίτι σου, να γεννήσεις μια ιδέα μπροστά σε όλους κ.λπ. Εκτός αν πάρεις συνέντευξη από πολιτικό. Α, ναι, είναι αλήθεια, το πρωί στο France Culture δεχόμαστε πολλούς πολιτικούς τώρα. Ο Ζαν Λεμπρούν ήταν ο μικρούλης και ξέχασε στο τέλος της βασιλείας του να διαβάσει τις σημειώσεις του ή τα βιβλία των καλεσμένων του ή και τα δύο. Βυθίστηκε σε έναν περήφανο ναρκισσισμό. Και το Court-Bouillon του παρέμεινε σε μορφή draft. Αλλά ο Pierre Assouline παρέμεινε στην ιδέα του Culture Matin και ήταν πρόθυμος να γεννήσει τον καλεσμένο. Μετά την Assouline, όλα καταλήγουν να καταρρέουν. Φαίνεται ότι κάποιοι στο France Culture διαπίστωσαν ότι αποκοιμηθήκαμε ακούγοντας το. Και τότε δεν ήταν από το σεράι, δεν ήταν συνδικαλιστής, οπότε όλα αυτά προφανώς σας σε χαλάνε. Μετά την Assouline, οι εφημερίδες άνθησαν κάθε τριάντα λεπτά, μια πραγματική εξαγορά, η εφημερίδα των 7:30 π.μ. τελειώνει γύρω στις 7:40 π.μ. στην καλύτερη περίπτωση, πριν είχαμε μια στήλη από μια γυναίκα (ισοτιμία, καλέ μου κύριε), και μετά έχουν την κριτική του διεθνούς Τύπου, ένα είδος λεκτικής μάχης που φαίνεται να δίνει η Cécile de Kervasdoué με τον εαυτό της, αλλά κυρίως με δύο ιούς που είναι πανταχού παρόντες στα ερτζιανά: την καθοφοβία και την παποφοβία. Στην παρέλαση μίσους, η καθοφοβία και η παποφοβία έρχονται ακριβώς πίσω από τον Νικολά Σαρκοζί, δηλαδή τη χυδαιότητα με την οποία απολαμβάνει αυτή η εποχή. Και οι δημοσιογράφοι των εφημερίδων που έχουν μια μέρα στο γήπεδο στο ίδιο πνεύμα και που αποδεικνύουν ότι εκτός από ποιο σημείο η κυβέρνηση ελέγχει τα ΜΜΕ (1). Το όλο θέμα τελειώνει γύρω στις 7:45 στην καλύτερη των περιπτώσεων. Απομένουν δέκα δώδεκα λεπτά για να πιστέψει ο καλεσμένος ότι θα πει κάτι πριν παρέμβει ο Olivier Duhamel, που είναι η πανάκεια της πολιτικής ορθότητας. Όλο αυτό το διάστημα για τα νέα. Στο βαθμό του χρόνου ομιλίας του, ο καλεσμένος σχεδόν γίνεται αρθρογράφος. Το μόνο που θα θέλαμε να κρατήσουμε.

Σαν να πήγαιναν τόσο γρήγορα τα νέα… Σαν να απαιτούσαν οι ειδήσεις να πάμε τόσο γρήγορα!

Ο Jean Lebrun θα έπρεπε να είχε καταλήξει στη France Inter, όπως το alter ego του με λίγα χρόνια λιγότερα, ο Nicolas Demorand, ο οποίος κατέληξε να αλλάξει εντελώς την πρωινή εκπομπή της γαλλικής κουλτούρας σε μια κλασική πρωινή εκπομπή όπως έχουμε στη France Inter ή στο RTL – και να ξεκινήστε καλύτερα στη France Inter μετά, τι ειρωνεία! Προφανώς, η πόρτα άνοιγε όλο και περισσότερο και χτύπησε σε όλους τους ανέμους με αποτέλεσμα να αναλάβουμε ακόμη και έναν παρουσιαστή από το Canal Plus. Σκεφτήκαμε ποτέ ότι θα πέσουμε τόσο χαμηλά; Εγώ, που ήμουν ο πρώτος που παραβίασα τον τελευταίο Lebrun και τον Βόσνιο κολλητό του, θα τον παρακαλούσα να επιστρέψει αν με απειλούσαν να έχω έναν παρουσιαστή του Canal Plus κάθε πρωί στο France Culture!

Από τη Χάρυβδη στη Σκύλλα! Αλλά από τη Laure Adler, μας αρέσουν τα λουκάνικα. Ο ακροατής δεν πρέπει να βαριέται, πρέπει να είναι ξύπνιος, πρέπει να είναι συνδεδεμένος με τον κόσμο και για να τον αποτρέψουμε από το ζάπινγκ, του κάνουμε ζάπ. Αδιόρθωτοι άνθρωποι στα αριστερά που δεν αντέχουν την ελευθερία. Αδιόρθωτοι άνθρωποι στα αριστερά που πιστεύουν ότι ο άνθρωπος πρέπει πάντα να μορφώνεται. Ο ηθικός φιλελευθερισμός κρύβει επίσης κάτι… Ο φιλελευθερισμός πάντα κρύβει κάτι είτε ηθικό είτε οικονομικό. Κρύβει το τέλος του ανθρώπου.

Θα πρέπει να μπορείτε να πείτε όχι. Θα χρειαζόταν μια αίτηση για να επιστρέψει ο Antoine Spire στο France Culture. Γιατί ? Γιατί ο Spire ήταν ο μόνος ρεπόρτερ που μπορούσε να πάρει συνέντευξη από τον Octario Paz, για παράδειγμα. Φυσικά η Laure Adler θα μπορούσε να κάνει μια συνέντευξη αποπλάνησης καθώς έχει το μυστικό. Κανείς όμως δεν μπορεί να πάρει συνέντευξη από τον Octavio Paz όπως ο Antoine Spire, ωθώντας τον στα όριά του, αποσπώντας από αυτόν όσα δεν θέλει να πει ο μεγάλος συγγραφέας, κάνοντας τη δουλειά του ως δημοσιογράφος με ταλέντο. Αλλά για να κάνεις τη δουλειά σου ως δημοσιογράφος με ταλέντο, πρέπει να το έχεις. Δεν θέλω να είμαι κακός εδώ. Δεν είναι ο στόχος. Υπάρχουν αρκετοί ψευτο-κωμικοί που περνούν τον χρόνο τους όντας μοχθηροί χωρίς κανέναν άλλο λόγο παρά μόνο για να κάνουν τους μανάδες που γεμίζουν το Διαδίκτυο να γελούν και που γελούν σαν στην αυλή του σχολείου… Αλλά αυτός δεν είναι ο κανόνας τώρα; Η εκκαθάριση μόνιμου λογαριασμού.

Υπάρχει ακόμα ταλέντο στη France Culture. Ο Voinchet είναι ένας, ο Couturier άλλος, ο Angelier και ούτω καθεξής, και κάποιοι είναι ακόμη και αρθρογράφοι και θα ήταν καλύτερα να δουλέψουν λίγο για να κάνουν μια πραγματική παράσταση. Η εισαγωγή ενός χρονικού θα πρέπει επίσης να ανταποκρίνεται σε μια συγκεκριμένη ανάγκη, να αναπτύξει μια συνέντευξη με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Πολιτισμός Το Matin έχει γίνει το πρωινό της γαλλικής κουλτούρας και οι απλοί άνθρωποι έχουν πάρει την εξουσία! Είναι η μόνιμη βασιλεία του σχολιασμού του σχολιασμού. Οι περισσότερες εφημερίδες ή περιοδικά είναι ήδη σχόλια από μόνα τους (αυτό που οι διαχειριστές εφημερίδων αποκαλούν συχνά προστιθέμενη αξία των έντυπων μέσων). Σχολιάζουμε το σχόλιο. Είναι η βασιλεία του Café du commerce. Σίγουρα δεν είναι η Αγορά που κάποιοι θέλουν να πιστεύουμε γιατί δεν υπάρχουν ανταλλαγές. Το χειρότερο είναι ο πολιτικός αρθρογράφος. Το να ακούς για τον Nicolas Sarkozy ή τη Ségolène Royal όλο το πρωί είναι χυδαίο. Και εδώ πάλι, δεν θα είμαστε εξαντλητικοί. Το να προσκαλείς έναν συγγραφέα όποιος κι αν είναι, να προσκαλείς έναν ζωγράφο όποιον κι αν είναι, να προσκαλείς έναν καλλιτέχνη όποιον κι αν είναι (αποφεύγοντας παρόλα αυτά τους καλλιτέχνες της ποικιλίας) δεν είναι ποτέ χυδαίο, το βλέμμα του θα αποτυπώνει πάντα ένα όραμα του κόσμου.

Όλοι αυτοί οι αρθρογράφοι τελειοποιούν τόσο πολύ τις ομιλίες τους, μπλέκονται τόσο πολύ στο παιχνίδι της σημασίας αυτών, τι να πω; Δεν θέλουμε να δημιουργήσουμε πολλά προβλήματα εδώ.

Πήρα ως προοπτική το France Culture και το πρωί, αλλά ο καθένας ξέρει ακούγοντας το δικό του ραδιόφωνο ότι ο αρθρογράφος πήρε τη θέση της επιλογής. Είναι εκεί για να συνθέσει, να εξηγήσει, να έξυπνα τη δουλειά του ακροατή. Στο μυαλό μου, ο ακροατής, ειδικά αυτός της France Culture δεν θέλει αυτόν τον συνθετικό συγκρητισμό, δεν διστάζει να ανέβει. Αλλά στην πραγματικότητα, είναι η ζωή του σύγχρονου κόσμου που συνεχίζεται εδώ, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Μας λένε τι να σκεφτούμε, να πούμε, να κάνουμε. Μας παίρνουν για παιδιά? και γι' αυτό μειώνεται η αντίληψη. Γιατί είναι πιο εύκολο να μορφωθείς προς τα κάτω, γιατί η ισότητα συνεχίζει να βασιλεύει.


(1) Είναι διασκεδαστικό να βλέπεις αυτόν τον τύπο να καυχιέται πάντα για την ανωτερότητά του στο Διαδίκτυο και ακόμη και να καθιερώνει ιεραρχίες στον Τύπο. Έτσι, ο Olivier Duhamel, ένα πρωί, περηφανεύτηκε για την ποιότητα των πληροφοριών σχετικά με τον Πολιτισμό της Γαλλίας και μάλιστα τελείωσε τη στήλη του επιβεβαιώνοντας ότι ο France Culture δεν ήταν εδώ. Θα μπορούσε να κάνει λάθος που εκτέλεσε ένα τόσο μεγάλο κενό; Αλλά ένα άλλο πρωί, η Cécile de Kervasdoué μάς είπε σε όλη τη διεθνή της κριτική Τύπο για μια φήμη που μοιράστηκε «όλος ο κόσμος» — ας σημειώσουμε εδώ ότι προσωπικά δεν το είχα ακούσει ποτέ και ότι, στη συνέχεια, θα ήμουν ευτυχής να μην το μάθω οτιδήποτε σχετικά — για μια σχέση μεταξύ του Νικολά Σαρκοζί και ενός από τους βοηθούς του και της Κάρλα Μπρούνι με μια τραγουδίστρια της βαριετέ… Η δημοσιογράφος πέρασε έτσι ολόκληρη τη στήλη της (γιατί δεν είναι τίποτε άλλο) να μην μας λέει τι βουίζει ο κόσμος και μετά στο μια έκρηξη τρελής γενναιοδωρίας, θέλησε να μας αποκαλύψει τα πάντα. Δεν ένιωσα την ανάγκη να πάω να αγοράσω εδώ μετά από αυτήν την κριτική. Δεν νομίζω ότι ούτε ο Olivier Duhamel.

Μάθετε περισσότερα για το ιστολόγιο του Emmanuel L. Di Rossetti

Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα μέσω email.

Αφήστε ένα σχόλιο

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για τη μείωση των ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Μάθετε περισσότερα σχετικά με τον τρόπο χρήσης των δεδομένων των σχολίων σας .