アルゼンチンはグローバリズムに勝利した

かつてなかった。ジネディーヌ・ジダンがアンバサダーを務めるカタールに開催権が与えられ、汚職疑惑が渦巻く雰囲気の中で開催された。ブルターニュ地方の半分ほどの面積しかないこの国については、多くのことが語られてきた。ワールドカップの開催時期を創設以来初めて変更し、スタジアムに空調設備を設置し、すべてのスタジアムが期日までに準備できるよう労働者を酷使したのだ。開催時期の変更について言えば、クラブシーズンの後の夏に開催することで、選手の準備とチームビルディングが可能になった。代表チームでは、チームワークを迅速に構築し、結果をすぐに出さなければならないため、これは常に難しい。冬に開催すれば、フルシーズンを戦っていない選手は精神的にも肉体的にも疲弊が少なく、プレシーズンの準備の恩恵を受けることができる。労働力については、世界中のあらゆる主要イベントで何十年にもわたって組織的に使われてきた低コストの労働力について聞いたことがあるだろうか？同様に、この気候で選手の健康が危険にさらされるという議論は笑止千万だ。例えば、1986年のメキシコワールドカップでは、暑さと湿度が耐え難いほどだったが、選手の健康を気にする人はいただろうか？大会の運営は当時、何の疑問も呈されなかった。カタールの選出は、その国の名前が広まり始めた時点で非難されるべきだった。その後では手遅れで、良識が優先されるべきだった。スポーツの観点から見ると、このワールドカップは並外れた世代の終焉を告げるものだった。クリスティアーノ・ロナウドとリオネル・メッシは最後のワールドカップに出場した。このワールドカップは、ムバッペの登場を告げるものとして称賛された。若いフランスの天才は、汗一つかかずに旧世代を葬り去る態勢を整えていた。 

大会開始当初から、運営は目覚ましいものだった。もちろん、空調設備に関する苦情もあった。こうした疑念は、意図的に作り出されたものだった。フランス共和国の元大統領がワールドカップについて「行かなかっただろう」と不満を漏らすのが聞こえた。誰かが彼の耳元で、それならもうパリ・サンジェルマンを応援するためにパルク・デ・プランスに行かない方がいいと囁いた。ワールドカップではいつものように、各国が互いに衝突する。これこそがこの大会の比類なき魅力だ。世界最大のイベントであるワールドカップは、人々の違いを浮き彫りにし、さらに悪化させる。ある意味で、ワールドカップは資本主義と自由主義社会を象徴する一方で、グローバリズムとは正反対のイメージを投影し続けている。クラブチームが金融勢力に売却され、ラインナップに地元の選手がいなくなることが多く、トレーニングが事実上存在せず、現代の奴隷とも言える選手を売買し、中には信じられないほどの金額を稼ぐ選手もいるが、これらすべては、世界が人間性を維持できるかどうかについて懸念を抱かせるはずだ。代表チームは抵抗し、ワールドカップも抵抗し、クラブは世界選手権を通じて権力を掌握しようとしてきたが、いつか成功しないとは言い切れないが、今のところ、代表チームは 何があっても。サッカーのワールドカップは、他のスポーツのワールドカップと比べて非常に特殊な側面を持っている。ここでは、ゲームの独自性が国籍と一致している。サッカーは、強さやスピード、身体能力だけに基づいているのではなく、足さばきに基づいている。足は正しく行うよりも間違って行う方がはるかに簡単な部位であり、そのため「足のようにプレーする」という表現がある。リズム、リズム、A地点からB地点への移動方法、その過程で語られるストーリー、そのストーリーの語り方。その起源と文化への依存がプレースタイルを結晶化させ、他に類を見ないものにしている。サッカーは文学であり、詩であり、音楽である。そしてブラジルの文学、詩、音楽はフランスの文学、詩、音楽とは異なる。したがって、ワールドカップはグローバリズムから逃れている。グローバリズムは自らを窒息させ、自由主義と資本主義という武装勢力を用いて、それに反抗するこの大会を支配下に置こうとしているに過ぎない。ワールドカップは国家、国民、そして連帯という概念を蘇らせる。アジア人やアフリカ人は必ずしもそれに成功しているわけではない。それは彼らがこの三つすべてを欠いているからではないだろうか？

グローバル化によって地域文化が消滅していく様は砂の城に似ており、ワールドカップへのナショナリズムの執着は、それを押し寄せる波のようだ。自然は再び姿を現す。地域文化、ひいては民族の歴史だ。こうした文脈で、ワールドカップという偉大な試合は、始まりからヨーロッパと南米の間で行われてきた。植民者と被植民者の間で行われたのだ。アルゼンチンはイエズス会がサッカーを伝えたため、南米で最初のサッカー国家となった。南米のサッカーについては何時間でも議論できる。各国はボールの触り方、扱い方に独特の方法を示す。例えばエクアドルは、カタールの観客が高く評価した独特のプレースタイルを生み出した。南米の監督が自国以外の国を指揮するときは、まず地元のサッカーに関する知識を示してから、独自の戦略を実行するのである。かつてヨーロッパと南米（南米の愛称）の勝敗数は完全に互角でしたが、2002年ブラジル大会以降、ヨーロッパが12勝9敗とリードしています。2002年には南米9勝、ヨーロッパ8勝でした。2006年以降、世界的な競争が激化し、ヨーロッパはワールドカップで4度の優勝を果たし、南米の居場所はなくなりました。2022年ワールドカップの数ヶ月前、同世代最高のフランス人選手であるキリアン・ムバッペは、ブラジルのテレビ局TNTスポーツのインタビューに答え、彼の伝説的な無頓着さの中にある種の傲慢さを帯びた口調でこう語りました。「ブラジルは良いチームだ。とはいえ、ヨーロッパのチームもたくさんいる」。私たちヨーロッパ人の強みは、ネーションズリーグのようなハイレベルな試合を常に自分たち同士で戦っていることです。ワールドカップに出場すれば準備は万端だが、ブラジルやアルゼンチンは南米ではまだそのレベルに達していないとムバッペは考えている。サッカーはヨーロッパほど発展していない。だからこそ、最近のワールドカップではいつもヨーロッパ勢が優勝するのだ。南米全般、特にブラジルでは、これは友達を作る最良の方法とは言えない。昔の人々は、話す前に考えることを学んでいたのだ！南米でうまくいくものがあるとすれば、それは記憶だ。南米は金融ネットワークを通じてグローバリズムと繋がっているが、それ以外では、ヨーロッパで広く見られる慣習（一種のグローバリズムのソフトな文化、富を所有することへのキリスト教信仰の最後の痕跡）を取り入れながらも、南米諸国は独自性とアイデンティティに固執している。南米のサッカーチームが国歌を歌っているのを見れば、それがカメラの前で良いパフォーマンスを見せることでも、熱狂的な大衆を喜ばせることでも、無意味な前菜でもないことが分かる。自国を代表することこそ、選手たちにとって最高の経験なのだ。彼らは祖国のためにすべてを捧げ、代表ユニフォームを着ることの栄誉を示そうとする。そして、祖国、あるいは祖国が象徴するものへの情熱は、社会のあらゆる階層に浸透している。ムバッペはインタビューの中で、この違いを外交的に強調することができたはずだ。なぜなら、これがヨーロッパと南米の大きな違いであるように思えるからだ。アルゼンチンのゴールキーパー、ディブ・マルティネスは、彼に南米でプレーするよう誘い、「標高3,000メートル、エクアドルのラパスの35度の暑さ、あるいは息もできないコロンビアでのプレーの難しさを体験させるためです。彼らはいつもビリヤード台のように完璧なピッチでプレーします。彼は南米がどんなところか知りません。代表チームで試合に行くたびに疲れ果ててしまい、あまり練習できません。イギリス人がイングランドで練習すると、30分で到着します。コロンビアかエクアドルでプレーさせてみれば、楽かどうか分かりますよ」と言った。

しかし、ボンディ出身の若き天才の発言は、サッカーが南米ではそれほど進んでいないことを示唆していた。これはどういう意味か。それは、アメリカのスポーツにどっぷり浸かった新世代が、統計だけを信じているということだ。アメリカのスポーツでは、統計が唯一の判断基準であり、統計に反するスポーツがあるとすれば、それはサッカーだ。足でプレーするスポーツが統計の対象にならないはずがない。そして、南米のサッカーはヨーロッパのサッカーよりもさらにそうだ。南米人にとって重要なのは精神だ。その隔たりがわかるだろう。1978年、アルゼンチンとオランダの決勝戦の終わりに、アルゼンチンのゴールキーパー、ウバルド・フィジョルとディフェンダーのアルベルト・タランティーニが抱き合った。近くにいたサポーターは、腕のない袖をはだけて、二人の選手を抱きしめるように前に身を乗り出した。リカルド・アルフィエリの写真がエル・グラフィコ紙の一面を飾り、アルゼンチン人はそれを「 」 （El abrazo del alma）と呼んで今も大切にしている。多くの理由から、この写真はヨーロッパには存在しなかっただろう。おそらく、ヨーロッパでは優生学が汚いもの、異質なもの、不完全に見えるものすべてを民族浄化することを含んでいるからだろう。南米では、汚いもの、肌の黒いもの、教育水準の低いもの、詐欺師が、いまだに社会に居場所を見つけている…決勝戦前には、特にジャーナリストたちが、まるでアルゼンチンが こうした人々であるかのように、 あからさまな軽蔑を込めて語っていたのを、どれほど耳にしたことか！ 浄化された世界には、こうした ブエノスアイレスの。アルゼンチンの英雄であり、アルゼンチン神話の殿堂入りを果たしたディエゴ・マラドーナは、詩情を欠き、自動化に支配された世界への復讐の物語を書き続け、ホワイトカラーの小ブルジョワジーから貧しい人々を守った。彼は、グローバリズムの猛威によって消えゆく世界のもう一つの拠点であるナポリへ、アルゼンチンからこの詩を書き上げた。「ナポリの人々は今日、大きな部族だ…新しい権力、つまり歴史や近代と呼ばれるものを拒絶し、滅びることを決めたのだ…それは共同体の中心から発せられる拒絶であり（動物の群れの間で起こる集団自殺を知っている）、どうすることもできない致命的な否定である。それは、ゆっくりと展開するすべての悲劇のように、深い憂鬱を引き起こす。そしてさらに、深い慰めでもある。なぜなら、この拒絶、この歴史の否定は正当であり、神聖なものだからだ」とピエル・パオロ・パゾリーニは書いた。街が法を定めるこの生活において、詩は遍在する。なぜなら、詩は人生を語るからだ。詩は、人生が「冷房の効いた悪夢」に変わるまさにその時に終わる。インタビューの中で、キリアン・エムバペは、南米を第三世界だと考え、施設はヨーロッパの基準に及ばず、選手は技術的には優れているもののヨーロッパの選手に劣らず、ヨーロッパの選手の方が上だとさえ考えている、典型的なヨーロッパ人の傲慢さを露わにした。フランスの恵まれない郊外出身の若者たちの間で、このような傲慢さに遭遇することは驚くべきことだ（ちなみに、この表現はアルゼンチン人なら大笑いするだろう）。1980年代後半のフランス代表選手には、このような傲慢さは全く見られなかった。おそらく、これらの若者たちは、自分たちが自分たちで今の世代を作り出したと考えているのだろう。そして、これはY世代とZ世代に共通する感情であることは注目に値する。自発的な世代だと。 

したがって、南米は同じようなペースで動いていません。そこでは、ゴールデンタイムに放送される番組で、戦術、詩、ドリブル、エクアドルやブラジルの魂を凝縮したゴールなどについて議論します…選手たちは知識人、哲学者、心理学者、そして時には聖職者までもが参加します。1986年のアルゼンチン代表で優勝したストライカー、ホルヘ・バルダーノは、大会期間中に読むための約100冊の蔵書を携えてメキシコに滞在しました。1978年のアルゼンチン代表監督、ルイス・セザール・メノッティは、記者会見の冒頭でボルヘスやオカンポの言葉を引用しました…ディディエ・デシャンが、ジャーナリストの質問に答える際に、シャトーブリアンやウエルベックの言葉を引用して自分の主張を裏付ける場面を想像してみてください。 1990年、アルゼンチン代表チームを率いてその年のワールドカップ開催国アメリカに到着したディエゴ・マラドーナは、もしチームが優勝しても、トロフィーを大統領官邸には持って行かず（当時、カルロス・メネムは汚職スキャンダルに巻き込まれていた）、エルネスト・サバト（当時病を患っていた有名なアルゼンチンの作家）の足元に置くと宣言した。アルゼンチンの街には、サッカーと同じくらい文化が浸透している。偉大な作家の権威は尊敬されている。その作品を読んだことがなくても、その重要性は理解できる。あるフレーズや言い回しを繰り返して、その作家に感嘆する。そして、何時間もサッカーについて語り合う。アルゼンチンは、南米にあるヨーロッパの国として、自らを引き裂かれつつある。派手で攻撃的なサッカーを好むメノッティの信奉者と、より慎重で現実的なサッカーを好むビラルドの信奉者がいる…アルゼンチンの監督は絶大な評価を得ている。彼らはしばしば他の南米の代表チームを指導する。しかし、彼らを支え、根付かせていた文化がグローバル化に押し流されるにつれ、南米の独自性は徐々に薄れつつある。こうして彼らはワールドカップで目覚め、その姿を現す。いつまで続くのだろうか？ 南米の選手たちは非常に若い年齢でヨーロッパでプレーするようになる。その結果、彼らは故郷を追われることになる。ヨーロッパではお金が自由に流れる。南米の人々は貧困と、同じヨーロッパ諸国に対する負債に悩まされており、少しでも才能が現れればヨーロッパが提示する金額を断ることはできない。ペレとマラドーナがブラジルとアルゼンチンをあまりに早く去らなくて済むように帰化したことを私たちは覚えている。これらの若い選手たちは、時には20歳になる前にやって来て、故郷を追われ、家族を築く前に家族から引き離され、これまで知っていた世界とは全く異なる世界に浸かってしまうのだ。ヨーロッパによるこの組織的な略奪は現代の奴隷制度と非常によく似ており、ボスマン判決（チームまたは公式競技で欧州連合との連合協定または協力協定に署名したEUおよび非EUのアスリートの数の制限を撤廃した1996年の法的決定）によって爆発的に増加した。. 

ヨーロッパについて何が言えるだろうか？長らく、ドイツとイタリアがヨーロッパを席巻していた。一方は力と権力、他方は技術と狡猾さを体現していた。人々はどちらか一方を好んだ。ソーシャルメディアがそれを生み出したわけではない。バーに寄りかかりながら、終わりのない議論が繰り広げられた。ソーシャルメディアもそれを生み出したわけではない。つまり、私たちはただ、死んだと思っていた古い考えを蒸し返しているだけなのだ。北ヨーロッパは力、解き放たれた力強さ、そして効率性を体現し、南ヨーロッパは才能、技巧、そして気楽さを体現していた。南ヨーロッパはイタリアであり、北ヨーロッパはドイツであり、イタリアはドイツを凌駕していた。近年のバランスは、ラテンアメリカのチームが加わったことで実現した。大胆な融合を見せたフランスは、最初にその基盤を揺るがした。フランスは才能と力の両方を備えていた。すべてが完璧に一致していたわけではないが、両方の長所を兼ね備えていた。しかし、同時に脆さも持っていた。ドイツとイタリアの精神力、勝利の後にのみ得られる勝利への渇望は、依然として彼らの特権であり、フランスはそれでもなお、見事に持ちこたえた。この戦いの頂点は、1982年セビリアワールドカップのフランス対ドイツ準決勝だろう。フランスはロマンチックなサッカーを展開し、容赦ないドイツを相手に創造性の頂点に達した。ドイツは元肉屋の少年ホルスト・ルベッシュが決勝点となるPKを決めた。しかし、その料理は消化不良だった。フランスはまるで、食卓をセッティングし、飾り付けをし、電気配線を直し、豪華なディナーを用意したと思ったら、誰かがやって来て爆竹3つで花火を打ち上げ、勝利を収めたかのようだった。ここでも、武器は異なる。そしてフランスは、スーパーヒーローと呼ぶにふさわしいプラティニのおかげで、初のタイトル、1984年の欧州選手権を獲得した。フランス人が国際大会でこのレベルでプレーしたことはかつてなかった。プラティニは7試合で9ゴールを記録したが、それは単なる統計上の数字に過ぎない。彼の卓越した技術、チームを統率し、自分がヨーロッパ最高の選手であることをヨーロッパに示すという確信は、完璧で、不屈で、そして激しいものだった。偉大な王者には、独自のスタイルがある。フランスは、技術と力強さ、誇りと謙虚さ、ノウハウと革新性を融合させた、他に類を見ない独自のスタイルで、この大会に足跡を残した。しかし、プラティニ時代は終わりを迎え、フランスは復活を遂げたイタリアとドイツの影に隠れることになった。サッカーは、相手の強みではなく、自分の強みを活かすことを教える。ロマンティックなフランスは、イダルゴとプラティニの出会いによって特徴づけられた。二人の男の名前が、フランスを物語っている。フランス代表は、まさに複合チームと言えるだろう。しかし、特に1982年のこのチームの選手たちの組み合わせは、類まれな錬金術、高度に洗練された料理、そして世界に知られざる自由の表現の味を残している。プラティニの後にはボスマン判決が下され、選手の獲得だけで十分になったため、チーム全体が衰退し始めた。選手たちはもはや国に属さなくなり、一種のフランチャイズになり始めた。なぜなら、徹底的にアメリカ人になり、すべてをコピーする必要があったからだ。1998年、フランスは初めてワールドカップで優勝した。この勝利は1984年の成功の上に築かれたものだった。農場で育ち、冶金の職業資格を持つエメ・ジャケは、パリのジャーナリストの野次を浴びる中、フランス代表の監督に就任した。1941年生まれのエメ・ジャケは、2世代の橋渡し役を務めたが、このロマンチックで創造的なサッカースタイルからは距離を置き、守備の堅固さを好んだ。コーチには2種類いる。相手より1失点少なくしたいコーチと、1点多く得点したいコーチだ。ジャケの功績として、ロマンチックなサッカーのトレンドは薄れていったと言えるだろう。 1982年のワールドカップは、このスタイルがピークを迎えた年で、アルゼンチン、ブラジル、フランスの3チームがこのスタイルでプレーし、それぞれ2、3人の10番を擁し、創造性を重視したチームを編成していました。1982年のワールドカップでは、3チームはいずれも決勝に進出できず、決勝ではイタリアがドイツと対戦して勝利しました。両代表チームとも、守備の基盤を強化していました。1986年のメキシコワールドカップでは、派手なスタイルを捨てたアルゼンチンが優勝しました…。1974年から1982年までのフランス代表がイダルゴとプラティニのコンビで構築されたのに対し、1996年から現在までのフランス代表は、ジャケとデシャンのコンビで構築されています。同じ哲学とピッチへの実際的なアプローチを共有する両氏は、サッカーは主に運動能力の高い選手と堅固な守備に頼るべきだということで意見が一致しました。ドイツが圧倒的な強さを見せていた時代、名選手ギャリー・リネカーはこう宣言した。「サッカーは11人対11人で戦うゲームであり、最終的には必ずドイツが勝つ」。エメ・ジャケ、そしてさらにディディエ・デシャンの場合、この言葉はドイツをフランスに置き換えるだけで当てはまる。.

1978年、アルゼンチンの選手たちはルイス・セサル・メノッティ監督に近づき、身長も体重も自分たちよりはるかに上回るドイツ選手たちとの対戦に恐怖を感じていることを告白した。「監督、あんな選手たちにどうやって勝てるというんだ？彼らは華麗で、信じられないほど力強い！勝ち目はない！」 いつもの賢明な態度で、メノッティ監督は選手たちを見つめ、こう答えた。「彼らは君より背が高く、力強く、力強いが、君の生活スタイルでは2週間も持たないだろう。だから、彼らを恐れるな。彼らが君を恐れるべきなのだ。」 サッカーは今もなお、ダビデがゴリアテを倒せるスポーツである。ダビデの狡猾さ、機転、そしてテクニック。まさにアルゼンチン人が純粋な力に対抗できる力を持っているのだ。.

カタールで開催されるワールドカップでは、ヨーロッパと南米が対戦し、実績のあるスター選手たちが新進気鋭のスター選手たちと対決することになった。フランスは、比較的容易なグループから勝ち上がり、過去の優勝チームの呪いをすぐに打ち破った。ブラジルも同様だった。アルゼンチンはサウジアラビアに敗れ、混乱したスタートを切った。冬に初めて開催されたワールドカップは、驚きに満ちた盛り上がりを見せていた。プレースタイルで際立ったチームは少なく、大胆なチームも少なく、最も華麗なサッカーを見せたのはエクアドルだった。1986年以来いつものように、決勝トーナメントが始まると、第2ラウンドでは緊張感が高まった。すぐに目についたのは、南米のファンの熱狂ぶりだった。ブラジルとアルゼンチンは自国で試合をしていた。メッシの最後のワールドカップを応援するサポーターは数えきれないが、5万人以上のアルゼンチン人観客が詰めかけた。アルゼンチンには2人のリオネルがいる。メッシと、堅実で結束力のあるチームを作り上げ、何よりも選手たちの潜在能力を見抜くことができる監督のスカローニだ。彼の選手選考の一貫性が成功の鍵となるだろう。スカローニはホセ・ペケルマンの弟子であり、ペケルマン自身はメノッティの弟子だった。血統と歴史は、自らを国民とみなすアルゼンチン人にとって依然として非常に重要だ。この感情は、選手たちが「ラ・ヘンテ」（国民）を最も神聖なものとして語ることで、常に強化されている。 ラ・モスカ、真のアルゼンチンの国歌です。 「ムチャチョス、アホラ・ヴィヴェモス・ア・イリュージョナール」（少年たちよ、今こそ我々は自分たちを欺くために生きるのだ） は、フォークランド紛争の犠牲者、ディエゴ・マラドーナとその両親、アルゼンチンの不運、そしてその回復力といったものを一つにまとめ、アルゼンチンの現代史を語っています。数十年の躊躇の後、アルゼンチンサッカー協会は何か新しいものを構築するために投資することを決定しましたが、現代世界ではそれほど簡単なことはありません。当時としては考えられない選択だったスカローニは、2006年のワールドカップでメッシとプレーしたばかりの引退した選手で、メノッティの指導の下、アヤラ、アイマール、サミュエルといった著名な元選手たちでチームを構築しました。ここにもまた、過去との深い繋がりがあります。ラ・モスカがアルゼンチンの現代史を歌っている一方で、スカローニと彼のチームは、過去40年間のアルゼンチンサッカーの歴史を専門知識の基盤としている。アルゼンチンでは、タンゴのリズムに乗せた美しいドリブル、完璧なパスの芸術は、技術力によって最もよく実現される！技術と 根性 ！そう、アルゼンチンサッカーの肖像を完成させるために、精神力と態度、プライドを加えよう。 根性 は、時に選手を過剰な攻撃性へと駆り立てる。決勝戦の前にまず目に飛び込んでくるのは、ムバッペの発言を彷彿とさせる優越感だ。コロ・ムアニは記者会見でこう宣言した。「メッシと対戦したが、人生は変わらなかった！」たとえ私たちが彼を簡単に信じ、その感情がさらに強いことは確かだとしても、謙虚さからすれば、生ける伝説について語るべきことは違うだろう。そしてフランスの報道機関もこの調子で、アルゼンチンを軽蔑し、自分たちの方がはるかに優れていると考え、それを誇示し、この「働き者」のチーム（もちろんメッシは除く）がどうやって我々のブルーズを苦しめることができるのかと疑問を呈した。しかしアルゼンチン人にとって、自分のチームは自分自身を反映していなければならない！そしてこのチームはまさにそうだ！フランスやオランダと互角に渡り合うチーム、比類なき経済力を持つチーム。これこそ永遠のアルゼンチンだ！そしてスカローニと彼の「スカロネッタ」（代表チームに付けられた愛称）がこの決勝戦を始めたやり方は、彼らが世界チャンピオンと対戦することに全く臆していないことをすぐに示した。傲慢さ、時折見られる人種差別、そして顕著なヨーロッパ中心主義のように見えるものに対して、アルゼンチン人は誇り、根性、そして技術で応えた。スカローニはまず戦術的にデシャンを凌駕した！ 3試合の間、アルゼンチン人監督はチームの微調整を行っていた。特にサウジアラビア戦での敗北後、一部の選手が不調だったため、大会が進むにつれて即興でチーム編成をしなければならなかった。ペケルマンの影響は明らかで、マクアリスター、デ・ポール、エルナンデスで構成された並外れたミッドフィールドは、3人の5番（南米の5番：守備陣の前にいるリベロで、秩序をもたらし、ほぼ同じ自由度でプレーするディープライイング10番のような存在）のようにプレーした。スカローニは3人のミッドフィールドを構築し、3人とも5番のようにプレーし、それぞれがピッチの広い範囲をカバーし、遠心性および求心性の円を描くように動き、同時にポジションを入れ替えて相手を混乱させ、突然左に、突然右に現れるような、3人からなる単一の5番のようにプレーした。アルゼンチンの2点目は見事なゴールだった。マクアリスターは左サイドから右サイドへ移動し、デ・パウルは普段は滅多に足を踏み入れないフランスの中盤を支配した。バルセロナのラ・マシア育成アカデミーで教えられ、ペケルマン監督が称賛したように、最後まで攻撃を続けるという執拗なまでの意欲、つまりボールをできるだけ長く保持して相手チームを圧倒し、混乱させるという姿勢も健在だった。メッシのようなマエストロがこれらの要素すべてを統率し、大胆かつ執拗にプレッシングをかけるフアン・アルバレスがいたことで、このチームは大きな成果を期待できたはずだ。オランダからフランスへ、わずか3試合で、アルゼンチンはこの中盤を構築し、洗練させ、磨き上げ、すべての対戦相手を圧倒した。大会を通して称賛されたクロアチアの中盤でさえ、アルゼンチンの中盤に飲み込まれてしまった。そして、フランスでは誰もこれを心配しなかったのだろうか？決勝は、今となっては誰もが知る劇的な激しさで展開し、壮大で、アルゼンチンにとっては信じられないほど厳しいものだった。2-0のリードを奪った後、攻め続けていれば90分で試合を終わらせることができたはずだった。そして 闘志が 決定的な役割を果たした。彼らは立て直し、ゲームプランを再開し、まるで何事もなかったかのように再び支配し始めた。生き残りが風前の灯火だった嵐を乗り越えたにもかかわらず、まるで試合の残酷さがこのチームに影響を与えなかったかのように、まるでエルネスト・サバトが言ったように、トンネルの先の光を見るためにもう一度苦しむことがアルゼンチンの運命のように分かっていたかのように。ワールドカップ最多出場記録を持つリオネル・メッシは、グループステージ、ラウンド16、準々決勝、準決勝、そして決勝で得点した最初の選手となった！輝かしい偉業だ。そして、メッシがこのワールドカップにもたらした激しさは信じられないほどだった。アルゼンチン人が認めたのは、まさにこの激しさだった。内向的だったメッシがこのチームのキャプテンとして頭角を現し、この資質を磨き上げ、より外向的で、より社交的なもう一人のメッシになることで、メッシは真のメッシとなった！マラドーナの子孫は、彼に匹敵する存在となった。400万人のアルゼンチン人が街頭に繰り出し、英雄たちを称えた。400万 人 ！大地が揺れた！全世界がアルゼンチンを応援した！全世界が空色と白に染まった。全世界が アルビセレステに。こうしてアルゼンチンは、南米サッカーが死んでいないことをエムバペに示したのだ！