しかし、一般的な恐怖からオリーブ園におけるイエス・キリストへの恐怖へと目を向けると、言葉よりも沈黙の方がふさわしいことがわかるでしょう。フォリーニョのアンジェラは、「イエスの受難は、その多くが私たちには知られていない、過酷な行為の連続です」と述べています。しかし、これらの苦しみは、どれほど恐ろしいものであったとしても、同時ではなく、連続したものでした。受難の展開において、イエスは一度にすべてを負われることはありません。しかし、オリーブ園においては、同じ恐怖によって、それらの苦しみは、現実そのものが与えるであろうものよりも、はるかに大きな完成をイエスの中に獲得したのです。おそらく、十字架刑は、十字架上よりもオリーブ園において、より恐ろしく感じられたのでしょう。なぜなら、十字架上ではそれが現実に感じられたからです。オリーブ園では、それは霊的に感じられたのです。.
血の汗こそが、この恐怖の象徴です。一般的に、人間は血の汗を流しません。血の汗は、イエス・キリストの恐怖が他のすべてを超えたように、他のすべてを超えたものです。イエスは神の怒りの重みを感じ、神の怒りが何であるかを知っていました。.
彼は神の怒りの真髄を身に受けた。彼は地上における自身の未来、すなわち受難を、そして人類の未来を、彼らの罪と苦しみを目の当たりにした。彼が何を見たのか、誰も知らない。彼が何を感じたのか、誰も知らない。彼が内に何を抱えていたのか、誰も知らない。神という位格以外に支えのないこの人間性を、そして自らを神の怒りの対象と見なすこの人間性を、何が震え上がらせたのか、誰も知らない。.
エルネスト・ハロー、神の言葉、いくつかの聖典についての考察。ジェローム・ミロン出版社。.
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