強い個性を持っている人だけが違いを感じることができます。

法則のおかげで、すべての思考主体は対象を仮定するので、差異の概念は個人の出発点を即座に暗示していると仮定しなければなりません。

そんな素敵な気持ちを存分に味わって、自分が何であるか、そうでないかを感じてください。

したがって、エキゾチシズムは、観光客や平凡な観客のこの万華鏡のような状態ではなく、距離を知覚して味わう客観性に対する強い個性の選択に対する活発で好奇心旺盛な反応です。 （異国情緒と個人主義の感覚は補完的です）。

したがって、異国情緒は適応ではありません。 したがって、それは、自分自身の中に抱く外部の自分自身の完全な理解ではなく、永遠の不可解性を鋭く即座に認識することです。

それでは、この不可解性の告白から始めましょう。マナー、人種、国、その他を同化するために自分自身を平らにしないでください。しかし、それどころか、私たちは決してできないことに立ち寄りましょう。だから、多様なものを感じる喜びの喪失を確保します。 （これは、この疑いを置くことができる場所です：さまざまなことを知覚する能力を高め、私たちの性格を縮小するか、それを豊かにしているのですか？それは何かを盗んでいるのか、それをより多くしていますか？ . it is the enlarged empire of our世界の精神。

ヴィクトル・セガレン、エキゾチシズム、多様性の美学に関するエッセイ。 エディション・ファタ・モルガナ。