グレゴリオ聖歌は典礼のために作曲されたものです。

からの抜粋 『聖なるミサ、昨日、今日、そして明日』。ルーブル美術館付属学校の校長、ドミニク・ポノー氏の言葉。1998年9月19日、ル・マンで開催された講演より。

「覚えています。この記憶は、私にとってほぼ毎日、文化的、人間的な試金石となっています。1985年6月、ポンタムッソンで開催されたシンポジウム『今日の教会における音楽』の終わりに、モーリス・フルーレ（安らかに眠ってください）が登壇しました。彼はジャック・ラング大臣の音楽とダンスの素晴らしいディレクターであり、ピエール・モーロワの友人であり、左派の人物であり、啓蒙的で決意に満ちた現代音楽の推進者でした。彼の言葉は情熱的でした。それは嘆願の言葉でした。彼自身が嘆願していたのですから、そう言えるでしょう。私は彼の言葉を そのままが、私はその言葉を決して忘れていません。それは彼の言葉です。彼は、西洋音楽がその起源から今日に至るまで、教会、教会の典礼に負っているもの、モンテヴェルディ、バッハ、モーツァルト、ベートーヴェン、ストラヴィンスキー、メシアンの音楽が教会の音楽に負っているもの、つまり すべてを。」西洋音楽は教会の典礼音楽にすべてを負っている、と彼は言った。そして、彼自身、モーリス・フルーレは、音楽家としての人生において、教会の音楽にすべてを負っていたのか？すべてだ 。すべてを負っていた、と彼は言った。そして、教会、教会の典礼にすべてを負っているこの西洋音楽は、グレゴリオ聖歌に何を負っていたのか？ すべてだ、と彼は言った。 はすべて 、 すべてをは言った。しかし、グレゴリオ聖歌の精神、息絶えることなど想像もできないこの精神は、どこで息づいているのか？典礼の中に、と彼は言った。そして、まさにこの時、彼は教会に懇願した…：「お願いです」と彼は、そこにいる聖職者たちに向かって叫んだ。「グレゴリオ聖歌の独占を国家に任せないでください。それは典礼のためにあるのです。」そして、それは典礼の中で実践されなければならない。