1985年6月、ポンタムッソンで開催されたシンポジウム「今日の教会における音楽」の終わりに、ジャック・ラング牧師の音楽とダンスの素晴らしいディレクターであったモーリス・フルーレ（安らかに眠らんことを）が壇上に立った。彼の言葉は情熱的だった。嘆願の言葉とも言えるだろう。彼自身が嘆願していたのだから。彼の言葉をそのまま引用しよう。しかし、私はその言葉を決して忘れていない。それは彼の言葉なのだ。彼は、西洋音楽がその起源から今日に至るまで、教会、教会の典礼に負っているもの、モンテヴェルディ、バッハ、モーツァルト、ベートーヴェン、ストラヴィンスキー、メシアンの音楽が教会の音楽に負っているもの、つまりすべてを負っていると語った。西洋音楽は教会の典礼音楽にすべてを負っている、と彼は言った。そして、彼自身、モーリス・フルーレは、音楽家としての人生において、教会の音楽に何を負っているのだろうか？すべてだ。彼はグレゴリオ聖歌にすべてを負っている、と彼は言った。そして、教会、教会の典礼にすべてを負っているこの西洋音楽は、グレゴリオ聖歌に何を負っているのか？すべてだ、と彼は言った。グレゴリオ聖歌に、西洋音楽はすべてすべてを負っている、と彼は言った。しかし、グレゴリオ聖歌の精神、息絶えることなど想像もできないこの精神は、どこで息づいているのか？典礼の中に、と彼は言った。そして、まさにこの時、彼は教会に懇願した…：「お願いです」と彼は、居合わせた聖職者たちに向かって叫んだ。「グレゴリオ聖歌の独占を国家に任せないでください。それは典礼のために作られたものです。そして、典礼の中でこそ実践されなければならないのです。」
グレゴリオ聖歌は、以前ほど頻繁には歌われなくなりましたが（第二バチカン公会議で典礼の主要な聖歌として推奨されたことを考えると、当然といえば当然ですが）、ヨーロッパの宝であり続けています。オリヴィエ・メシアンの弟子であり、ジャック・ラングの下で牧師を務めたモーリス・フルーレは、上で正しく指摘しています。グレゴリオ聖歌は、それを広めた人々によって見過ごされてきたため、その意義を明確に理解することは困難です。修道院での黙想に時間を費やす人や、単にグレゴリオ聖歌を聴くことを楽しむ人は、それが信者と非信者の両方に響くことを知っています。グレゴリオ聖歌は分類を拒みます。根源的でありながら遠く、力強くもありながら繊細で、謙虚でありながら荘厳で、儚くもありながら力強いのです。サント・マドレーヌ・デュ・バルー修道院の元修道士で、現在は隠修士であるトゥーサン修道士は、個々のレベルに合わせたグレゴリオ聖歌のレッスンを提供しています。彼は素晴らしい教師です。それは私が保証します！
トゥーサン修道士は非常に柔軟な選択肢を提供しています。遠隔でコースを受講することも、直接訪れることもできます（サン・ベード隠遁所はリヨンとグルノーブルの間にあります）。今のところ、彼はまだ誰かを収容することはできませんが、いずれはゲストを迎えるための小さなゲストハウスを建てたいと思っています。隠遁所からそう遠くない場所に宿泊施設があります。ル・バルーの初期の頃を知っている人は、トゥーサン修道士がその独特の雰囲気を再現し、少数のゲストを迎えてほぼ絶え間ない祈りに浸らせたいという秘密の、しかし公言している願望を知っています。今のところは、歌を学ぶことから始めるのが良いでしょう。そうすることで、トゥーサン修道士は施設を拡張するための資金を集める時間を持つことができます（後援者を歓迎します！）。グループ料金は割引になります。1時間、3日間など、すべてのオプションが利用可能です。トゥーサン修道士は喜んで隠遁所を出て、グレゴリオ聖歌の芸術をあなたに教えます。.
情報： ベネディクト会修道士からグレゴリオ聖歌を学びましょう
予約はこちら： https://frere-toussaint.reservio.com/
トゥーサン修道士の隠遁生活に関する記事をすべてご覧いただけるウェブサイトはこちらです： https://www.ermites-saint-benoit.com/
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