信じられない話があります。 ピエール・ジャン・スメットの作品もその一つです。

先日の晩、友人の JB du C. と同じように喜んで話し合っていたとき、私は彼に、1830 年代に日本に到着した司祭についての私の考えについて話しました。 日本は外界に対して完全に閉ざされており、明治時代は舞台裏で静かに準備を進めており、特に修道会は西洋世界と同様に新世界に恋をしています。 はい、しかしここでは、独立したカトリック教徒の偉大な姿を常に期待しなければなりません.

ピエールジャンドスメットは1人です。リンカーンが彼にアドバイスを求めている間、この司祭はインディアンによって「ブラックカソック」と呼ばれ、座っている雄牛と交渉しました。を持っていないので、彼はしばしば奇跡に成功します（彼の人生を読むことは、この言葉がまだ意味を持つことができることを示しています）。岩だらけの山々での信じられないほどの旅と恐ろしいインスピレーションの源泉であるスメットの父親は、政治家がすでに皮肉とプラグマティズムを置いている倫理を置きました。