これは知的な映画だ。そう言うだけでも大変なことだ。愚かさが蔓延する時代において、信仰をテーマにした知的な映画を作ることは、私たちをその流れから引き上げ、思考に新たな息吹を吹き込み、糧を見出すことを可能にする。『神々と男たち』は修道士たちの生活を体現している。映画に登場する修道士たちがアルジェリアに住んでいるという事実は、私の意見では二次的なものだ。それは「文明の衝突」という永遠の議論を避けるための二次的な手段なのだ。これは特権階級が軽蔑し、恵まれない人々が日々避けようとしている議論である。.
修道士たちの生活を模範的に描くこと…なんという難題でしょう！映画のスクリーンは、修道士たちの生活を描くには小さすぎるのです。ランバート・ウィルソンはインタビューで、修道院での礼拝に出席することと、修道士たちと共に生活することの根本的な違いについて語っています。彼は、修道院の教会で1、2時間礼拝に出席する観客の心境を的確に表現しました。この敬虔な人が聖体拝領に参加していることは明らかですが、修道院の生活は彼らの理解の範疇をはるかに超えていることもまた明らかです。修道院の親密さ。隠されているようでいて目に見える生活。言葉では言い表せない。ランバート・ウィルソンはこの言葉では言い表せない性質に驚嘆しました。彼は大きな神秘を感じ、その単純さに圧倒されたのです。.
謎は単純だ
僧侶たちの生活には謎がつきまとう。そして、その謎は彼らの生活の簡素さにある。言葉ではこの生活を説明するには不十分に思える。なぜなら、現代社会と比べれば、彼らの生活はまさに無から成り立っているからだ。それは奉仕、兄弟愛、愛、そして崇拝から成り立っている。それは一体何だろうか？現代社会が理解できないもの、向き合うことのできないものこそが、僧侶たちの生活の核心なのだ。神秘と崇拝が、恐ろしいほどの簡素さで轟く。簡素さこそが違いなのだ。ここで私たちは「別の」世界、映画『アバター』や『E.T.』の世界よりもはるかに異質な世界へと足を踏み入れる。そこは、ひたすらに信仰に、震え、ざわめき、導く神の声へと完全に向けられた世界だ。僧侶たちの生活はそこにある。.
この態度に何が見えるだろうか？何も見えない。そこにあるのは、言葉では言い表せないものだけだ。グザヴィエ・ボーヴォワはそれを撮影した。意志の力で恩寵を撮影することはできない。だから、これは彼の意志の問題ではない。実際には意志はあるかもしれないが、成功は彼のものではない。恩寵が語られることを許すのは、恩寵がそう望んだからである。恩寵を可能にするのは恩寵なのだ。グザヴィエ・ボーヴォワは、映画を撮るにあたって、あらゆる先入観や現代人の装いを捨て去るという賢明さを持っていた。彼はカメラにこの開放性を捉えさせた。神が求めるのは、この開放性以外に何もない。傷つくことなく、愛される準備のできたこの心。なぜなら、イエスの心の愛は、人間の心の愛に他ならないからだ。開かれた心に、神は現れる。.
恵みとは何か？
恩寵とは、真摯な祈りの行為であり、その祈りと期待に対する神の応答である。映画に登場する修道士たちは、このことを完璧に表現している。聖務日課を通して、簡素さを受け入れることを通して、その中に愛が宿っていることを知ることによって。クリストフ神父が「もう何も聞こえない」とクリスチャン・ド・シェルジェ神父（ランベール・ウィルソン）に訴えても、説明は一切ない。何を説明する必要があるだろうか？理解するのは簡単だ。クリストフ神父は修道院を去りたいという自身の願望に囚われている。彼が選んだ世界は、耐え難いほど重荷になりつつある。彼は平和を求めてそこにいる。この暴力の外で再び生きたいと願っている。彼はひざまずく。なぜなのかと問う。苦しみを恐れる。背教の瀬戸際に立たされている。彼の疑念は完全には消えないが、再び信頼するだろう。簡素さを受け入れるだろう。簡素さには無限の勇気が必要だ。そして、現代社会がますます技術化され、技術に奉仕する権力への意志と融合するにつれて、このようなことがますます多く起こっている。.
『神々と人』は、簡潔でありながら勇気に満ちた作品だ。暴力の嵐の中で生きる僧侶の姿を描きながらも、その生活のあらゆる側面を余すところなく表現している。しかし、疑念、恐怖、悲しみ、そして沈黙は、平和な時も戦時も、常に人々の心に響く。.
映画の終盤では、修道士たちがキリストの地上での生涯を映し出すように、完璧なキリスト教徒としての生活を送る様子が描かれる。修道士たちは裏切り者のいない最後の晩餐を経験し、ゴルゴタへの登攀は激しい雪の中で行われる。最後の努力。最後の霊的な力の爆発。永遠の栄光へと入っていく前に。.
1. 概要。2010年9月。.
2. 福者ニューマン枢機卿はこう言いました。「恩寵は自然を刷新し、破壊したり停止させたりするのではなく、より高い次元へと高めるのです。」.
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