ロボットに対抗

エマニュエル・ディ・ロセッティの旅行記


世界中の毎朝の祈り。.

朝の祈りがきらめく。体は新たな一日を祝おうと動き出す。手は毛布をめくる。昼の巡りが目的を取り戻すのを待つようにと、毛布は投げ出され、くしゃくしゃになり、ベッドの上にひっくり返される。夜明けの輝きの中、体が立ち上がると、毛布は投げ出され、くしゃくしゃになり、たるみ、ベッドの上でひっくり返される。生命が血管を流れ、死と韻を踏むこの息吹を与える限り、繰り返される永遠の瞬間。体は動き出し、夕暮れを抱きしめ、マットレスの上を滑り、ベッドから出て、足を床につける。この床は震えていないだろうか?習慣は部屋の暗闇をもたらし、その神秘性を否定する。手は、夜の静寂に慣れてしまった後、動きを取り戻すのにぎこちない体にまとうズボンとセーターを見つける。突然、空間は明確で正確なボリュームを持ち、そのままにしておくのが最善だ。暗闇はその要塞を監視し、日光と、光の不足にゆっくりと適応しつつある視力との戦いで、いくらかの地位を取り戻そうと望んでいる。

廊下は続く。それは今日一番の冒険へと続く。数歩進むと廊下は終わる。浴室。ほんの少しの明かり。ほんの少しだ。目を覚まさなければならないが、誰も起こしてはならない。世界中で行われるこの日々の儀式が、親密に、何の誇示もなく戻ってくる。体は夜明けを迎える。夜と無意識の海を後にし、新たな春に浸かるのだ。.

ついに祈祷室に到着。かすかな光が差し込み、聖母子を描いた三連祭壇画のイコンが姿を現す。大天使ミカエルとガブリエルに囲まれた聖母子像。地中海の夕焼けのような柔らかな光。祈祷台に膝をつくと、真実の瞬間が訪れた。膝が軋み、慈悲を乞う。木製の祈祷台に置かれた使い古されたクッションに腰を下ろすのに必要な筋力の努力は、私の手足をこの新しい姿勢に慣れさせてくれる。祈りに求められる威厳を保ちながら、深く腰を下ろし、複合祭壇を視線で巡らせる。ひび割れたイコンに灯るランプの木の光をじっと見つめる。19世紀の絵画に描かれたキリストの顔と、慈悲深い心をそっと指し示す指を見る。アンドレイ・ルブリョフの三位一体を認識する。タルコフスキーの天才と、すべての聖なる愚者たちに思いを馳せる。アントワーヌ・ブロンダンの小説のように、心をさまよわせる。下手に署名した契約書、仕事と人間関係の混沌を見つめ直す。軋む膝を無視しようとし、慰めを求める。一言一言がまるで大槌の打撃のように響いたあの電話のことを忘れる。何週間もかけて積み上げた仕事が水の泡になった、昨日の酷い一日の後、人生への絶望に身を任せる。果てしない疲労を悔やみ、いつまでたっても訪れない休暇に心を奪われることを切望する…人間の心の中では、なぜこれほど多くの思考が渦巻き、回転するのだろうか。思考は止まることなく、アイデアや概念、世界の見方、過ぎ去った日々、これから訪れる日々を掻き立て、掻き立てようとする。視覚、触覚、聴覚、味覚、嗅覚といった感覚が、私たちの魂が宿る記憶へと戻り、定着していく。それはなんと至福なことだろう!なんと詩的な響きだろう!

思考は、岩にまとわりつく貝殻のように、そこにこびりつく膝の痛みや関節炎をすべて消し去る。しかし、思い出と希望の嵐の後には、希望と追憶の時が来る。それは、深さ、長さ、幅、高さにおいて、思い出と希望を百キュビトも溢れさせる。実のところ、どれほどそれらを凌駕するかを言うのは非常に難しい。なぜなら、何物も比較できないからだ。そのような比較を考えると、魂は衝撃を受ける。希望と追憶に匹敵するものは何もない。それはまるで天国と地上を比べるようなものだ。それは適切ではない。信じない人々が、どうしてこのように魂を無視して生きることができるのだろうか。どうして魂をこれほど多くの策略で覆い、もはや魂を目覚めさせるほど強く共鳴させないようにできるのだろうか。それは理解の及ばないところだ。.

祈りは、最初の思考をふるいにかける。共鳴し、底なしの洞窟へと沈んでいく思考。もはや聞こえなくなっても、響き続ける思考。死後の世界から来た考えは、日々の生活を変え、影響を与え、深めていく。人生はどのような時空の中で表現されるのだろうか?私たちはそれがここにあると信じているが、実際にはそこに存在する。私たちはそれを遠いものと考え、理論に没頭している。しかし、思考と行動を受け入れることで、実践が勝利する。私たちは自分自身から遠く離れている。あまりにも頻繁に。あまりにも深く。静まり返ろう。そしてもし私たちが成功すれば、踏み鳴らし、うめき声​​を上げ、昼と命を生み出すこの夜明けに身を委ねることができれば、愛は思いがけず訪れ、私たちを包み込み、結ぶ。これが祈りの結実だ。私たちの意志に反して、私たちを待ち受ける瞬間がもたらされる。その瞬間から、私たちは二度と同じ人間には戻れない。真の意味での帰還は不可能な瞬間。愛だけが勝利を収める、この至近距離の出会いの美しさが、世界を秩序づける。私たちはそれを避けたいのです。なぜなら時間は短く、やるべきことは山ほどあり、一秒一秒が跳ね返り、世界が私たちに命令し、私たちは腐敗していく組織構造の犠牲者だからです。.

時には、考えがまとまらず、待つことが私たちを絶望に押しつぶしてしまうこともあります。約束の時間に間に合わなかったり、参加者が遅刻したり。それでも心は彼らを待ち望んでいます。待ち続け、焦りを感じます。時間を確認し始めるかもしれません。そわそわと落ち着きません。そして、それが正しい場所ではなかったこと、自分が間違っていたこと、道に迷ってしまったことに気づくまで。経験から言うと、約束が守られなかったとしても、それは決して神のせいではなく、私たちのせいです。私たちが準備を整えていなかったからです。人生で唯一、出席するために欠席しなければならない時なのです。.

被造物がこれほどまでに完全にその姿を現すことはない。あらゆる弱点が露わになり、あらゆる脆さが露わになる。もはや何も守ってくれるものはない。この瞬間を曇らせるものなど何もないからだ。昼が忍び寄り、夜の光と溶け合う。聖母マリアの顔を、人知れず影が滑るように横切る。聖ミカエルの剣は輝き、仕える準備を整えている。キリストが見つめる大天使ガブリエルのツェルツィロは、常に存在する進むべき道を示している。これらすべての思考、感情、感覚は、その重要性を心に留めながら、養い、養われる。いかなる秩序もそれらを支配することはない。それらが明らかにする広大さと、それらが宿す小ささは、恐怖を抱かせると同時に、屈服させる。語られたこと、語られるであろうこと、語られなかったこと、語られたかもしれないこと、すべてが凝縮され、抽出され、無へと還元される。祈りは始まったばかりだ。祈りは自らを告げる。目を閉じる。私たちはためらいがちに自分自身の中へと入っていく。そこには、私たちを不安にさせる聖域がある。私たちは探し求めているものを見つけることができるでしょうか?「主よ、この夜明けの静寂の中、私はあなたに平安と知恵と力を祈りに参りました…」そこに新たなものを見つけるためには、何も期待してはなりません。言葉は突然、かすれ、力を失います。もはや重みを失います。祈りが始まります。それは、それ自体ではないものすべてを消し去ります。沈黙。沈黙の深さ。沈黙の深淵なる強烈さ。その存在にあるすべてを完成させる沈黙。愛という主のために君臨する沈黙。そして、愛が開花し、私たちの存在のあらゆる血管、あらゆる器官、あらゆる繊維を満たし、創造主が被造物よりも優先されることを確立するとき、祈りが始まります。他には何もありません。心は喜びで溢れます。他には何もありません。なぜなら、感情でも、感情でも、思考でもないその瞬間に比べれば、すべては不釣り合いだからです。宇宙は縮小し、短くなります。存在しない瞬間がありますが、次の降伏によって再び現れます。人生に完全な意味を与える瞬間があります。祈りの核心には、愛が響き渡っています。それは私たち皆が持つ宝石ですが、逃げることや、屈服することで得られるものではありません。愛は獲得できるものではなく、すべては捧げられるものです。少しずつ、愛に触れなくなることで、私たちは愛は存在しない、あるいはもはや存在しないと思い込んできました。私たちは科学がこの新しい宗教よりも強いと考えていました。それを嘲笑することさえありました。忘れるだけでは十分ではなく、軽蔑しなければならなかったからです。しかし、愛に囚われる者は変容し、変質します。愛を拒否することは、ゆっくりとした死を意味します。神に死ぬこと。永遠に。.

祈りは人生のシンプルさと素晴らしさを取り戻すことで、人生のすべてを変えます。.


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「世界中の毎朝の祈り」への一つの応答。

  1. フランシーヌ・スンマのアバター
    フランシーヌ・スンマ

    目覚めの鮮明な描写から、主と共に沈黙の中で祈る崇高な体験まで、真に美しく、深い意味を持つ文章です。壮大さと調和。読むと心が安らぎます。.

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