現代世界は私たちにスケープゴートを与え続けています。 ランス・アームストロング、リチャード・ミレー、ジェローム・ケルヴィエル、ジョン・ガリアーノなど、ほんの数例を挙げると、まったく異なる原因と理由を持って、それぞれ同じ分野で、最近、スケープゴート、正当に罰せられた犯人、元の円に戻された円の中の障害を具現化しました。場所。 スケープゴートは平等主義と結びついており、それ自体が羨望と結びついています。 ヒーローからスケープゴートまで、欲望だけは変わらない。 現代の世界には血の中にスペクタクルがあり、スケープゴートはそこでカタルシス機能を持っています.
現代の民主主義の時代では、すべてが Twitter や Facebook を介して行われます。 本当の情報はそこにあります。 そこにいないということは、姿を消すこと、影の中での生活、影のような生活を維持することと同じです。 ソーシャルネットワークでは、現代の民主主義の高さが許されています。 触覚接触のみが欠落しています。 この近接性は、これまで知られてきたアイドルの役割を一変させ、永遠に変えてしまいます。 偶像が単純な小像であるとすれば、それは話さず、反応せず、残された場所を占有するだけであり、脳が生成できるすべての精神的イメージをその彫像に集める. 現代世界は心象を知らず、幻想を超えている。 彼は秘密はもちろん、隠されていることも嫌います。 したがって、よく使用されるフレーズ: ファンタジーが実現します。 ファンタジー -ファンタスマタ、古代ギリシャの精神的イメージ - は、現実になることはできません。 そうでなければ、恐怖が待っています。 そうでなければ、すべてが元の場所に戻るのを待ちながら祈ることしかできません。 アイドルと肩を寄せ合いすぎるのはワイルドな可能性もある。 この近接性を通じて、現代世界は良心をコントロールするカタルシスのレバーを作成することを約束しました. 偶像は英雄にもスケープゴートにもなることができ、スペクタクル社会とそのソフトな独裁に仕えることができます。 また、ボックスに記入することもできます: ヒーロー、スケープゴート、堕落、非難、犠牲者... 1 枚のタバコの紙がこれらの修飾子を区切ります。 モラルを背景に、社会はカードを見せて善悪を振り分ける。 すべての地域が影響を受けますが、一部は他の地域よりも「人気」があります。 スケープゴートは、あなたが変身したり、欺いたり、あなたの責任と腐敗しないことを肯定したりすることを可能にします. しかし、そのような計画にだまされてはなりません。 スペクタクルの社会は、侵入、わいせつ、非難に基づく社会のシミュラークルです。
肖像画のギャラリーから落ちた。 啓発したいので表示するギャラリー。 私たちの世界には、敗者と同じ数の勝者がいます。 彼は思いやりがあります。 しかし、彼はアイドルがシステムに少し反抗するとすぐにボルトを外すのが大好きで、卵よりも大きくなるとすぐに、スペクタクルの社会はこれらの敗北した詐欺師と呼びます。確立された秩序を乱します。 私たちは詐欺師として生まれてくるのではなく、詐欺師になります。 詐欺師は常に悪です。 彼を堕落させたのは社会ではなく、社会を堕落させたのは彼です。 寛大さを求めることはできません。 彼は信頼されていたので、詐欺師も有罪です。 気に入りました。 現代の考え方を要約すると、詐欺師は、それに値するものを手に入れる挑発者であると言わざるを得ません。 彼は自分が何をしているかを知るのに十分な知性を持っていると考えられているため、ここで彼はスケープゴートになります1 。 メディアと司法にとって - しばしば混乱する - 亡命者が完璧な組織を設立したことを示すことが重要です - 調査のメリットはここで明らかに強調されており、裁判所の決定の勇気が宣言されています! —すべてのチェック、チェックのすべての科学的特徴を混乱させます—つまり、ここで言うことは、堕落した人がどれほど華麗でよこしまなのかということです。 一般的な言葉では、このプロセスは「クリーム パイ」という名前を持っています。 故人が彼の雇用主の親切を大いに乱用したことを示すことは (もちろん、ここでスポーツについて話しているのか、広告主について話しているのかにかかわらず) 冗談です。 プロセスは結晶であることが判明しました: 誰もが何が起こっているかを知っていましたが、誰も話しませんでした.極端な精度の点で「人」と呼ぶこともできますが、罪悪感を感じさせると、罪悪感の原因である人に対してさらに攻撃的になります。 このプロセスは、倒れた人の信用を完全に傷つけるのに役立ちます。 現在の慣行が、1) 特別で、特異であり、それゆえに独自のものであるか、またはほぼ唯一のものであることを示すことが重要です。絶対的な公正の精神で、残りの俳優は認識されることを恐れてすぐに釘付けになります 3) スケープゴートは彼のコインの通貨しか持っていません: 正義は行われます. スケープゴートは独裁者、ファシストでした。 詐欺師が追放された後、世界(規律、社会文化的領域、しかし暗に世界一般)はより良くなるでしょう。
スケープゴート理論
ルネ・ジラールは生涯をスケープゴートの現象の研究と深化に費やした2ルネ・ジラールの研究はこの驚くべき性質を持っており、この性質から、時間はそれらに影響を与えるのではなく、思考の重要性を理解することが非常に多い。それどころか、彼らは歴史的なコースをたどることによって厚さを帯びています。 それは私たちが人間の時間を逃れることです。 人は自分の人生以外のことを考えるのが非常に難しいと感じています。 彼の考えは続かない。 ジラールのそれは、永遠と向き合うことを恐れません。 時間は続くことができ、神の時間はまさにそれを行います。 「長続きしないものは長くない」と聖アウグスティヌスは言いました。 ルネ・ジラールは、キリストの十字架上の死によってスケープゴート説が終焉を迎えたと、次から次へと本で考えています。 スケープゴートのさまざまな現れは、キリスト以前の古代の残骸であるドラゴンの尾にすぎません。 この理論は私たちには驚異的に見えるかもしれません.ポストキリストは、スケープゴートの複数の血まみれの巨大な現れを見てきました. ルワンダのショアは、最も現代的なものだけを選び、スケープゴートの表現を世界に体現しています。 スケープゴートのキングピンは羨望の的です。 確かに、スケープゴートは民衆の執念深さに指定されているのが見られます。 大衆の執念が払拭されなければ、スケープゴートは自由になるか、スケープゴートではなくなり、ただの犠牲者になってしまうだろう。 そして、犠牲者は世界と男性の重みに耐えられず、「私たちは」彼女を憐れみさえします。
人々がスケープゴートの殺害を承認するのは、スケープゴートがあまりにもハンサムで、力がありすぎて、才能がありすぎて、あまりにも簡単に肉体的な能力を達成しすぎて、嫌悪感を抱き、彼の傲慢さが罰せられなければならないからです。 彼は支払わなければなりません。 スケープゴートが精神的なイメージであり、したがってファンタジーであることは明らかですが、古代が架空の人物、または小像、俳優の役割、文学的な人物、さらにはアリーナでの戦いなどのフィクションを具現化したものである場合、現代の世界はこれらの空想を体現し、肉と血の男である男性は、対話の欠如、無関心、または傲慢のために、限界を超えるために、彼らの栄光をすべて奪うよりも良い. 羨望は、競争心から豊かさの源を引き出します。 疑いを生み出すことによって、堕落した人の成功には何かが隠されていること、人はそのように生まれていないこと、非常に多くの贈り物を持っていることを示すことに成功することによって (議論は常に仕事、そこに到達するための仕事の証拠を省略します)、より正確には隠された理由がなければ、無罪で勝つことはできません。これはすべて明確ではありません。スペクタクルの社会は、夢を部分的に妨害していることを認識しなければなりません。 彼女がこのように行動できるのは、常に強い夢を知っているからです。 人間の弱さは完全に、絶対に、非常に羨望の中で実現されます。 神格化された崇拝される存在、私の人生が依存する存在、彼の心の状態に応じて私が不幸または悲しい存在、とても良い存在、私が知っていることを超えて、これは嘘をついた、彼は私を演じた、彼は最も欺瞞的で、最も私を理解できない男、彼は支払わなければならない、彼は支払わなければならない、彼が支払うのは正義だろう、正義が行われるだろう、彼は少なくとも彼が私にしたすべての害を感じなければならない、彼が感じる私が感じたこと、そしてそれ以上に、基本的に私は良かったので、何もしませんでした。私は彼に専念しましたが、彼は私を裏切りました。 プロセスに従います。 メカニズムのぜんまいは比較と呼ばれます。 そして、比較は羨望を誘発します。 比較は禁止されるべきです。 それは今でもキリスト教教育の教訓の一つです。 比較はライバル関係の状況を生み出し、比較は不平等3させ (羨望に基づいて解消しようとします)、このライバル関係の状況から無力感が生まれます。 比較は不平等を悪化させます。なぜなら、それは私たちに自分自身を忘れさせ、相手の邪魔なものだけを見るように強制するからです。 比較、つまり羨望は、相手を排除する真の力を表しています。 彼らは春です。 比較すると、一方の資質は他方の欠点の影響を受けます。 強さを提供するのは、もはやその人の資質ではなく、強さを提供するのは欠点 (それは人が持っていない資質かもしれません) に対する憎しみです。 憎む強さはすぐに現れ、答えを待ちません。 羨望は、たとえ相手が栄光を持っていたとしても、計り知れない力を感じさせます。 力の感覚は、一方が他方の知らないことを知っているという事実から生まれます。 人は命令を下しており、彼自身の憎しみの命令を持っています。 彼は暗闇に住んでいて、この半光の中に隠されている、彼だけが知っている、彼だけがこの力を持っている. 屈辱の後に啓示が来る。 欲望が明らかになりました。 嫉妬深い将来のスケープゴートは全能であり、嫉妬深い人の無力さを生み出しますが、私たちが見てきたように、彼の力も生み出します. 嫉妬深い人は、嫉妬深い人によって全能であるとは見なされず、幸運、裏切り者、悪党、魔術師と見なされ、嫉妬深い人の無力を生み出します。 すべての場合において、この無力感が存在し、嫉妬深い人を「活性化」します。
野蛮に対する解毒剤としてのキリスト教
ルネ・ジラールによれば、キリストが人類の歴史におけるスケープゴートの終わりを告げるとすれば、キリスト教はねたみの消滅を望んでいる4 。 完全なスケープゴートであるイエス・キリストによって、スケープゴートの終わりに署名することによって、キリスト教はまた、うらやましいモデルを提供しました5 。 誰もがうらやむことも、うらやむこともできない完璧なモデル。 キリスト教はねたみを悪の最高の源の一つと考え、それを根絶しました。 もちろん、羨望は今でも存在しますが、歴史的に羨望は打ち負かされてきました。 そして羨望、悪。 夢を見ることと無力感は、羨望の表裏一体です。 称賛から憎しみへの移行は時間の問題です。 堕落した偶像が身代わりになる。 特にアイドルが転落したので。 言うのに時間がかからず、平等主義と道徳主義の大きな打撃により、現代世界で最も肥沃な胸の2つであるアイドルは、他の人と同じような人になりました。そして私6この空間、真にこの次元、無法の場所、敬意と謙虚さの場所。 この次元は、平等主義によって踏みにじられ、踏みにじられてきました。 それは、あらゆる制度、あらゆる形態のヒエラルキー、持続するあらゆるもの、深く根付いたあらゆるものに対する平等主義の死への闘争です。 惨めさを伴う羨望が宿る、 破滅したプライド(ドライデン)の喜びと復讐。 惨めさ、喜び、打ち砕かれたプライドの復讐と共存する羨望、嫉妬はしばしばプライドから生じます。 私はこのチャンピオンを望んでいたことに誇りを感じました 彼を守り、彼を支え、彼の痛みに耐え、彼の勝利を味わい、裏切られたことに誇りを感じました 私は彼を中傷し、中傷し、恥をかかせることに同じ誇りを置きますそれを卑下する。 彼は私のプライドを裏切ったので、彼は私を裏切ったので、彼は私の愛を裏切った. 嫉妬の動機が所有者のみを中心に展開するとき、嫉妬深い者の動機は所有を中心に展開します。 しかし、このシステム全体は比較に基づいています。テレビの前に座っている観客は、彼をサポートし、彼を擁護し、彼と一緒に暮らしているため、この偉大なスポーツマンと自分自身を比較します... 彼を通して? 比較すると、常に不健康な流用があります。
権威への憎しみ
偶像崇拝者と彼の偶像の間の神聖な距離を取り除くことによって、平等主義はこの偶像を人間にすることに成功しました. 個性が才能にあふれた偉大なチャンピオンはもういません。 性格は滑らかで骨抜きにされており、それは実践された主題の卓越性を決して妨げませんが、荒削りなエッジはもうありません. インタビューの間、これらのアスリートはいつも同じことを同じ口調で繰り返します。 私たちは彼らがガールフレンド、婚約者であることを知っています。当惑は若者の一部であるため、彼が道に迷ったことを許します。 本の宣伝をしているコメディアンや作家のように、偉大なチャンピオンは他のチャンピオンと同じようにスターになりました。 しかし常に、彼らは監視されていることを受け入れなければならず、道徳という拡大鏡の下にいる必要があり、義務を果たせなかった場合、彼らは打ちのめされます。 妻を裏切ったスポーツマンはさらし台にされ、一生をマスコミにさらされ、チームキャプテンの腕章を失います! イングランドのフットボールは、別の黒人選手を「汚いニガー」と呼んだ場合、民事罰と法外な罰金を課すことで、モラルの極みに達している. モラリズムに助けられた平等主義は、その目標を狙い、偶像を解き放ちます。 彼女が誰であろうと。 罪を犯す者はみな列に並ぶ。 妻をだましたなら、あなたはチームマネージャーになる資格がありません。 他のプレイヤーを人種差別的に侮辱した場合、懲役刑に値します。 これが私たちのソフトな独裁社会のシステムであり、誰も文句を言う人を見つけることなく設定されています。 長い間、私たちはこのように考えるように教育されてきました。すべてのアメリカのシリーズや映画では、黒人は黒人と共に生き、ヒスパニックはヒスパニックと共に生きています。 すべてのアメリカのシリーズや映画で、過ちを犯した男はもはや許されません。 彼は永遠に失われました、もう誰も彼のためにできることはありません、それは破滅です. それ以来、この偶像が突然心を打たれ、打ちのめされ、嘲笑され、貶められるのを見ることほど楽しいことはありませんでした。 平等主義は、模範を示すことだけを好みます。 したがって、彼女は自分の権威を確立します。 反乱のほんのわずかな兆候でも、最後の武器道徳主義は偶像を堕落させ、価値のないものにし、恥じさせることによって、偶像を決定的に堕落させるために行動します。 アイドルは、それを存在させたシステムに比べれば何でもないからです。 システムはすべての人格を侵食し、工場に通して、必要に応じて首をひねります。失敗した場合、予測を超えた場合。 実際、非常に… 階層的なシステムです。
ここに非人道的な社会があり、完全に反キリスト教的です。なぜなら、それは人間の魂の弱さと不条理を考慮に入れることを拒否するからです。 平等主義であるため、反キリスト教的です。 キリスト教は、男性の社会が羨望を取り除くと考えています。 現代社会は、人間社会を羨望に基づいて考えています。 キリスト教は人間だけに関心があります。 現代社会はそれを無視しています。 このようにして、平等主義と道徳主義に打ち負かされたスケープゴートは、失われた人間性、特定のカリスマ性、卓越した才能、議論の余地のない自由を体現し続ける. 社会から追放された彼は、文書化されていない現代のイデオロギーの参照者となり、これらの人々は次の妨害者、次の「詐欺師」を待っています。 イライラが止まらない人。
- もしスケープゴートが愚かだったら、彼は犠牲者になるだろう. かなり強い信念に反して、被害者は無実ではありません。 犠牲者は、語源的には生贄にされる動物であるため、無実であると考えられることがよくあります。 それは本当です。 しかし、この完全に罪のない動物については何も言いません。 したがって、被害者は無罪と推定されます。 スケープゴートは有罪と推定されます。 彼は頭がいいので有罪です。ここで考えてみてください。 ↩
- ルネ・ジラールのすべての作品は、スケープゴートと模倣欲求の光を浴びています。 彼の著作と彼の考えについて学ぶのは簡単です。 進行中の黙示録のアイデアも重要な部分です。 ↩
- ここで、ここ数十年の一般的な意味の変化に注意することが重要です。つまり、私たちは不正について話しているところで不平等について話しているのです。 不平等と不正は、一般的な心の中でクローンになっています。 ここでも、生命の性質を忘れることが問題になっています。生命は不公平です。 人生の不正を解決するというこの考えは、現代のテーマ全体に影響を与えています。 不平等の呼称は、より連合しやすいキャッシュセックスにすぎません。
マックス・シェラーはこうして、正義そのものは平等を必要とせず、「同じ状況に直面したときの同じ行動のみを必要とする。 » ↩
- キリストは私たちに自由であることを教えています。 羨望、平等は事実上の与えられたものです。 自由は人を高めます。 この件に関して、私たちはシャトーブリアンが書いた次の言葉を思い出します。 平等だけが彼らのアイドルです。 しかし、平等と専制政治には秘密のつながりがあります。 ↩
- 新約聖書はほとんどの場合、ねたみ深い人に向けられており、大人として、またキリスト教徒として、自分を隣人と区別する不平等を受け入れるように勧めています。 (…) 歴史以前のキリスト教倫理の功績は、西欧全体で人間の創造的才能を刺激し、保護し、その発展を可能にしたことでした。それはまさしくそれが羨望に課すこのブレーキのおかげです。 ヘルムート・シェークの羨望の中で ↩
- したがって、神は絶対的な敵です。 本質的に、この平等主義を逃れる完全な不可触の神。 しかし、神は到達できないので、死んでいると言われています。 これは、この信念の古さを促進し、示しています。 教会は第 2 の敵であり、この階層的で時代遅れのシステムは、奪われるべき最後の要塞である新しいバスティーユとして現れます。 この脱階層化の考え方は、フランスでは右翼でも左翼でも一般的であることに注意してください。 ヒエラルキーや権威に対する憎しみを誇示することからなるリフレインは、常に私の自由と私の創造性が自分自身を表現することを妨げている拘束具であるためです. 高揚。 ↩
- 羨望のない社会を築くためのプロセスとして羨望を利用する社会主義者の約束やユートピア的な考えを信じるのは難しい. 社会主義者がねたみに基づいて、ねたむ者の復讐心を利用して、社会システムを別のシステムに置き換えることができずに破壊する方法は、より良い方法です。 社会主義に触発された運動の大成功を説明するのは、まさしくこの羨望の確実な効果である。 社会革命は、人間の運命全般を変えるものではありません。 それは新しい特権的な人々を生み出し、他の人々を快適な肘掛け椅子に座らせるだけであり、多くの場合、それがなだめた以上に嫉妬深い人々を置き去りにします. ここで、社会主義者やキリスト教徒であることの不可能性ではないにしても、その難しさにも注目します。 教会の社会教義は、社会主義とほとんど一致していません。 あるいは、マルクス以前の社会主義。 しかし、資本主義にも嫉妬の「過失」があることも理解しています。 ↩
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