第三部：運命

男が木から降りてくる。 人間は木のように、その根と実の両方によって定義されます。 人間は木のように、成熟に達するために外的要素と内的要素に依存しています。 人間は、苦難によって形作られたこの幹に似ており、その根にもたれかかり、多かれ少なかれ美しく、多かれ少なかれ良い実を結んでいます。植物界と人間との類似点は無限です。 根に栄養を与える水から、果物に水をまく太陽、葉から滲み出る酸素まで、流れ込んで循環するこのすべての生命は、人間の状態を欠かすことのできない方法で私たちに思い出させます. 木は家族の比喩です。 苗木から果実や葉に至るまで、人間と家族の歴史の比喩が展開されます。 アンティゴネの子孫であるラブダシデス家の誕生を主宰した邪悪な妖精は? 最近のまともな良心は、それを災難であり、アンティゴネーの決定の病理学的説明と見なすでしょう. この小さなアンティゴネは、聖痕とあざだらけの幹に生まれ、どのようにしてこの英雄的な果実になるのでしょうか? 運命はこの家族を途切れることのない鈍い方法で吹き飛ばし、導き、突然、アンティゴネはこの束縛から自分自身を解放し、家族全員をこの束縛から解放し、彼女は束縛を解き、運命の解任を完了します。 何という奇跡でしょう！ 遠くから見ると、枝にしがみついている 2 つの葉は常に同じように見えますが、近づくだけでどれだけ違うかがわかります。

家族は何のために？ アンティゴネ工場にて。 家族がいなければ、アンティゴネもありません。 ソフォクレスの悲劇の理由を突き止める必要があるとすれば、これはその起源に光を当てます。 理解するためには出自が不可欠だが、ここではアンティゴネの家族のトランクに耳を傾ける必要はない。 彼女の個性化が進むにつれて、アンティゴネは家族の欠点や醜さを否定することなくアンティゴネになり、逆に、家族の絆から個性化の強さを引き出します。 よく言われることや信じられていることとは反対に、「家族よ、私はあなたが大嫌いです！ 誰かになること。 この小さなアンティゴネは、家族の重荷を船外に投げ出してしまったかもしれません。 この起源はなんと厄介なことでしょう。 自分の出自についての偽りの事故、偽りのアイデンティティの後ろに隠れること、嘲笑からの逃避として臆病を受け入れること… このすべてのうわさ話、アイデンティティに関するこのすべての物語は、エゴの闘争にとても似ています。 パナシェとしての羨望。 起源を否定するために、過去の事実の存在が証明されていないふりをすることができます。または、それは事故、ゴシップによって増幅された事故であると見なすことができます。それは否定を強要せず、誠実さの一部に頼ることに喜びを感じますが、エスコバルデリーが血統から自分自身を抽出することを可能にする場合、私たちが隠したいその起源の幽霊に直面する力を回復することを可能にします無知のベールの下で公になり、自分自身との出会いの際に、外側、周囲の人々を装うだけで、内側への逃避を提供しません。 多くの場合、親密さへの恐怖の基礎を表しています。 親密さが明らかになるからです。 思いがけない恐怖は、自分自身への恐怖を麻痺させ、それを否定しながら区画化するからです。 私たちの同時代人の何人が、このように開示の恐怖に利用されて生きていますか? このようにふりをする方法は、あらゆる形の臆病を退けます。 沈黙の尺度を打ち負かし、バランスを作り、それを自己の忘却、したがって自己の喪失、そして自己の否定に基づいている臆病。 死なず、勇敢に立ち直らない恐怖は、自由の終わりの勝利を告げる。 ロボットの支配。 クレオーンの怒りを隠すイスメネ。 イスメネはすでに自由を失っています。 彼女はわざとそれをなくした。 彼女はそれを少しの慰めと交換した。 彼女は自分自身を見ることを恐れており、それは彼女にすべてを、そして何よりも最悪の事態を想定することを強いる. よく言われるように、イスメネは「彼女の小さな道を導く」。つまり、彼女は自分の運命と融合する。 運命は、私たちを解放するものを放棄し、この失われた自由を私たちを疎外するものと交換するときに存在します. ここで、多くの男性が快適に求めていることに触れませんか? 慰めの妹は言うまでもなく：報復。 イスメネがクレオーンが制定した法律を尋ねられたら、彼女はこう言うでしょう。 「王様はそれが市にとって最善だと考えました。 「私の兄弟は、殺し合うことで当然のことを手に入れました。 これはすべて力のためであり、常に力です。 彼女はかわすだろう。 ただし、攻撃的でない回避は臆病への扉を開きます。 Ismene は法律の制定にうんざりしています。なぜなら、彼女が望んでいることは 1 つだけだからです。 それは理解できる臆病であり、保護されているという印象を与える臆病です。 忘却に基づく臆病は、向精神薬ファミリーからの強力な治療法であることが判明しました。 イスメネは彼女自身の共感の対象であり、彼女はすべての中傷、家族から受けたすべての非難を「感じています」。 彼女は彼らを黙らせたいと思っています。 彼女を中傷し、うわさ話をし、からかうこれらすべての声、彼女の父親、彼女の妹、彼女の兄弟たち…これらすべての声、彼女はそれらを聞き続け、頭の中でぐるぐる回って、止めたくない.彼らは黙っていたくない、ああ！ イスメネは彼らを静かに保ち、少し縮むために何を与えるでしょうか...結局のところ、彼女はそれに値するものでした。彼女はそれを求めることができます。彼女はとても苦しんできました。 彼女は静かにできませんか？ 「恐怖とは、理想となる無である。 Ernest Hello が完璧に表現しているように。 悪名高いカードゲームのように、カジュアルで傲慢な雰囲気を取り、最も貴重な所有物をプレイするように、隠すことで食べ物として提供することで沈黙を許します。 アンティゴネーが立ち上がる。 彼女は人々にうわさ話をやめるように言うために立ち上がるのではなく、境界を越えたので立ち上がる. それは彼女の家族であり、愛する人を恥じていないという理由だけで、彼女は家族を愛しています. だから彼女は義務から、したがって愛から立ち上がる。 義務と愛は良くも悪くも一緒になった. 木の枝は自分の人生を生きるために去ることを決心しますか? アンティゴネは、家族と離れ離れになる可能性や、彼女の人生が慰謝料になる可能性や、私たちが彼女の人生を気の毒に思う可能性を否定しています。 アンティゴネは決して気の毒に思うことはなく、せいぜい905行目で悲劇のつぶやきを吐き出す程度で、彼女は女性としての地位について、家族の絆の真実について、これらの断ち切れず、反駁できない絆についてです。 アンティゴネの行動は異なります。 現代人にとって、それは啓発的です。 彼女は両親を拒絶しません、彼らを圧倒しません。 彼女は人生の失敗の言い訳としてそれらを使用しません. 彼女は自分がどこから来たのかを拒否せず、「自分がなりたいと夢見ている人になる」ことを望んでいます。 クリストファー・ラッシュが私たちに思い出させてくれるように、産業革命によって引き起こされた新しいライフスタイルでは、個人化のカルトが提唱され、サイクロンのようにすべての基盤を一掃し、家族にパンくずだけを残すことでした. 私たちは、最初に見捨てられ、次に軽蔑され、最後に 1960 年代に現れた家族の憎しみを理解しています。家族は私が存在することを妨げ、私の表現、私の成長を妨げます。家族は私の表現のブレーキです…何世紀にもわたって、権力への意志を制限し、盾のように保護され、価値を下げられ、嘲笑され、さらにはののしられました。 守る強さは謙虚さから。 しかし、謙虚さはばかげて、偶発的で、無意味になりましたが、常に従順であることが証明され、反応を拒否しました. 悪党どもが家族を襲撃し、彼らが家族を所有していると思った途端、羨望に酔いしれた他の人と同じように、権力への意志が彼らを永遠に所有し、彼らを獣に変えた. . しばしば言われたり信じられたりすることとは反対に、人は他の人の子孫であり、自分自身を発明することはできません。 彼が自分自身を発明した場合、彼は再びどんぐりになります。 しばしば言われたり信じられたりすることとは反対に、自分が何であるかを発明することは、個人主義よりも個性化に関するものです。 根から葉の端まで循環する樹液を見てみましょう... 木の中で誰がこの素晴らしい回路の休憩のアイデアを持っているでしょうか? 幹から枝を分離するために介入するのは死だけであり、死の源は枝や葉と同じくらい幹の一部に存在します。 人間の最大の敵は自己認識ですか？ ギリシャ人はデルフォイでそれを言った、誰もそれを無視することはできず、誰もがこの予言を黙って育てた：自分自身を知っている.したがって、私たちの人生の意味を理解することは、私たちの深みの欠如を揺るがし、裏切ります. 家族は原点であり、私たちの記憶のポーチです。 私たちの記憶のポーチは、私たちの境界を定め、基準を設定します。 記憶のポーチは忘却の中に沈みます。 いつ「記憶よ、開いて教えて」と言えますか？ メモリは思いのままです。 記憶は価値のあることを何も言いません。 善意に基づいて記憶を語らせる方法があるとすれば、その手段は超自然的なものであり、人間の失われた天才に関連しているにちがいない。 超自然的な贈り物、地上の楽園の失われた贈り物は永遠に失われますか? 彼らは私たちの手の届くところにとどまっていますか？ これらの贈り物は、家族のひらめきとして現れますか? 彼らは、まばゆいひらめきを通して、私たちが気づかないうちに、家族の中で自分自身にアクセスできるようにしますか? アンティゴネは両親からのすべてを我慢し、両親のために我慢しました。両親が自分の両親であり、自分が両親を選んでいなかったからです。 タブラ ラサの後に形成される人生は幽霊の人生に似ています。 幽霊が湧き出て苦しめ、くるくる回って出没し続ける人生、それは人生ではなく、人生の正反対でさえある、それは刑務所です.

樹液は幹を通して根と果実をつないでいます。 それは循環し、うねり、拡散し、すべてに完全に与えられます。 樹液の研究は、結果の平等ではなく、原因の平等である永続的で慈悲深い平等がもたらすものを示しています。 すべての子供に同じものを与えても、すべての子供が同じになることはありません。 同じ木はありません。 どの家族も同じではありません。 植物の生命と人間の生命の違いは何ですか? 欲望。 別のリーフからのクレームが正当である、または少なくとも受け取っていないものと他のリーフで見たものを見たことがありますか? 人類の家族はねたみを防ぎません。 樹液は循環し、樹液は命です。 私たちの中には絶えず循環している樹液があり、ギリシア人はそれをpneumaました。 古代ギリシャでは、運命はただ 1 種類しかありませんでした。 男性は自分の運命を決定しませんでした。 彼らは自分自身を投獄することができませんでした。 個人主義のイデオロギーはまだ彼らの決定を腐敗させていませんでした。 アンティゴネーは、神々から反対の指示を受けていないので、立ち上がる。 彼女はクレオンの法則を神の法則に対する怒りと解釈しています。 アンティゴネーは謙虚な上着を着て、メッセンジャーの役​​割に溶け込みます。神の律法が男性に葬式を拒否する権限を与えていない場合、男性は彼女がこの葬式を行ったことを非難することはできません。彼はのろわれたでしょう。 アンティゴネは二重の使者です。彼女が尊敬を学んだ家族と、神々の権威を認識し、沈黙の中で読むためです。

よく言われることや信じられていることとは反対に、樹液は運命ではなく、命です。 運命とは、生命の束縛です。 自由は、人生を表現するための最良の手段ですが、最も簡単ではありません。 アンティゴネは父の口から運命を聞き、支え、弁護した。 彼女は生まれた時から運命を浴びてきた。 彼女は他の環境を知りません。 オイディプスは、運命の論理に自分自身を閉じ込めていました。 時間をさかのぼってみましょう：オイディプスの実の父であるライオスは、アンフィオンとゼトスによるテーベの捕獲後、ペロプスとの難民であり、彼のホストであるクリシッポスの息子を誘拐します。 この犯罪に対して、アポロはライオスを罰します。もし彼に息子がいるなら、彼は彼を殺します。 オイディプスが父親を呪うのを聞いたことがありますか? 運命がオイディプスを駆り立てるものは何ですか? 反応。 オイディプスは反応を止めません。 同年代の若者にからかわれたので、デルフィに行き、神託に相談して両親の正体を突き止める。 何をすべきか？ 彼は養父母によって簡単に育てられました。実の両親を知らないために彼を笑うのがこれらの子供たちでなければ、彼は楽しい子供時代を過ごしました。 羨望は彼の鼻先で彼を導きます。 彼のアプローチによって、彼は運命を動かします。 彼が父親を殺そうとしていると聞いて彼を怖がらせ、彼は恐怖に屈し、家に帰らないことにしました。 その反応は恐怖の娘であり、そのガントレットは取り除かれていません。 オラクルはペストです。 彼女は真実だけを語りますが、ベールの下に隠されています。 それは決して面と向かっての真実ではなく、鏡に映った真実です。 そうでなければ、それは直観の親密さを意味するでしょう。 家に帰らないことを決定することにより、オイディプスは、今日一般的に言われているように、彼の運命の実現を完了します。 特にそれが何の意味もない場合でも。 私たちは自分の運命、限界に達した義務を果たしませんが、私たちの運命はそれに服従し、自由の前でドアをバタンと閉めることによって服従します。 革命に相当する合意があります。 オイディプスは、自分の運命を自分の手に委ねていると信じて腕を下げます。 その上、あなたは自分の運命ではなく、自分の自由を手にしています。 オイディプスは、神々によって望まれた運命を持っています。それは、彼の生物学的家族から切り離され、養子縁組によって育てられるという運命です。 彼の反応によって、彼は私たちが知っている結果で彼の生物学的家族と再接続します. Œdipe à Coloneは、この幻滅を見事に語っています。 オイディプスはもはや見たくない、彼は盲人のように見えた、彼は反応し続け、最終的に再び見えることを期待して自分の手で自分自身を盲目にする. 壁は彼自身のものですが、彼には娘のアンティゴネがいて、父親への忠誠を断言し、2人の千里眼であることを示しています。 オイディプスの運命は地上のものであり、彼の信仰は損なわれておらず、神々は彼に神格化を提供しています。 忠誠心は自由と貴重なつながりを織り成します。 アンティゴネーはクレオーンから与えられた運命を、たとえ彼女が成し遂げようとしても拒否します。 彼女は、権威を持つ唯一の神々に忠実であり続けることで、自由を手に入れます。 彼女は社会の束縛、自分が信じていることを確認するための服従の束縛を取り除きます。 アンティゴネは社会の束縛を取り除かなければなりません。 彼女は、失敗と非難で構成されたこの親子関係に身を置くことができ、ボートを流れに任せることができました。 イスメネにて。 彼女は何も言わずにクレオンの命令に従うことに同意できた. 一方では、グループや自分の家族に溶け込むために、頭を上げないようにするために、社会的つながりから自分を解放します（イスメネもエウリュディケも立ち上がりません）。 アンティゴネは自由であり、彼女がとらえどころのないことを証明するのはこの点です。 アンティゴネは運命を断ち切る。 時間を遅くし、新しいテンポを与えます。 彼女は人生の終わりのあらゆる瞬間を永遠にします。

アンティゴネは、自分の生に対する偉大な意識を死から導き出している。 彼の父と彼の兄弟のそれ。 神々はこれらの死を望んでいました。 怒りは神々の可能性です。 男性は意地悪でそれをします。 Edmond Jabès は次のように書いています。 なぜなら、人間が苦しむ能力を事前に判断することはできないからです。 私たちは彼が苦しんでいるのを見ますが、私たちが見ているのは痛みではなく、彼が苦しんでいるのです。 繰り返しますが、「痛みの絶頂では、犠牲者の叫びは子供たちの叫びでもあります。」 他人の痛みに立ち向かうとき、男はグロテスクな顔をします。 苦しみは孤独であり、すべての苦しみのように、すでに経験した別の苦しみに似ている場合はなおさらです。 それぞれの苦しみは根底にあり、それ自体を主張し、特異点を信じています。 「わかってる、痛い」とか「気持ちはわかる」なんて言葉は出さない。 新しいものは何もないことを明確に示すために常に出てくる知っているという動詞は? では、これ以上学ぶことはありませんか？ この人は苦しまないか、そうでなければ彼自身の痛みが繰り返され、反響します。 彼は何らかの形で自分以外に共感や思いやりを持っていません。 彼は、自分の痛みが他の痛みを凌駕している、または他人の痛みが待ちきれない、ましてや彼に提示されたこの痛みを消し去ることができないと考えています。 彼は、生きている、または生きてきたことで、もはや一人ではないというこの悪に満足しているため、羨望に駆られています。 アンティゴネは、すべての苦しみの後、苦しみの特異性をよく知っています。 アンティゴネは兄の死体を目の当たりにして、人生は川のようなもので、どんなダムも止めることができないことを理解するようになります。 生命は循環し、それが望むところに入ります。 アンティゴネは父親の後に兄を葬り、悲しみに次ぐ悲しみ、クレオーンの怒りは、生命に反する法律の力にもはや従わないという彼女の決定を封印します。 死がそれに値する尊敬を受けなくなった場合、人生はゆっくりと死んでいく可能性があります。 それぞれの死は別の死を思い起こさせます。 それぞれの死は人生を思い起こさせます。 死に直面して、人生が語られます。 人生は語られますが、もはや対話のふりをしません。 知識だけが対話を生み出します。 親は自分の子供のことを知っていますが、子供は自分が気づいていないかもしれない親についてのことを知っています。 知識と意識は互いに養い合い、相互に作用します。 アンティゴネは父親を連れてコロンに行きます。 彼女は彼の没落を目撃し、彼の唯一の支えとなり、彼の目となり、杖となり、リズムとなり、脈拍となる。 世代から世代へと、限界を超えて試されたこの家族は、父と娘の関係を通じて、その優しさ、その尊厳を失うことなく、屈辱を与えられ続けるでしょう. 父と娘は決して離れることはなく、アンティゴネは父親にわずかな裁きも下しません。 アンティゴネは、家族関係を改善することができなかった、または改善できなかったが、自分の反応によって世界を変えることができると信じている革命家とはかけ離れており、家族の自由を支持しています。 あなたがどのように、そして誰から派生したかを教えてください。あなたが誰であるかを教えます. 世代は互いに続き、特徴、意味、人種は家族の各メンバーの静脈を流れます。 この樹液は複数の特徴、多くの性質を持ち、それぞれがその血液処方の多様性の溝をたどります。 他の存在を知っていれば殺し合う人もいれば、絶滅して少し後に蘇生する人もいます...意味、親子関係、人種、血統は、醸造されたそれぞれの性格と資質を表す言葉がたくさんあります。恒久的な実験の大釜。 彼女の身元を尋ねられた場合、アンティゴネが何と答えるか想像してみてください。 あなたは誰ですか？ あなたは誰だと思いますか？ あなたを構成するものは何ですか？ あなたの全体の部分は何ですか？ 「私はアンティゴネー、オイディプスの娘です」と答えるだろうか？ アンティゴネは答えようとせず、質問が理解できなかった。 身元？ 過大評価されている現代的なアイデア。 アイデンティティは、名前を言わない権力への意志から生じる。 ダムのように命を封じ込めようとする彼女は、健忘症を予測します。 アンティゴネは私たちに人生とは何かを垣間見せ、理解の始まりを与えてくれます。 そして生はアイデンティティの中で窒息する。 アンティゴネーは人間関係に光を当てます。 私たち自身にもかかわらず、私たちをうまく構成するすべての流れは、私たち一人一人の間に関係を築くために私たちからも出てきます. これらすべての流れに従うにはどうすればよいですか？ それらを識別する方法は？ ここでは、知性について直接触れます。追加のデータを吸収することはできませんが、むしろそれらの概要、起源、方向を理解し、実際にそれらの一部になる能力です。 受けた後に伝達する教育の難しさは、この起源とこの方向に忠実な道をたどってそれを方向付け、配布することです。 自然と文化の概念、真っ逆さまに！ 来るべき命（常に後ろから）と来るべき命（常に一言も言わずに）の理解は、私たちの存在と私たちの教育だけでは識別できません。 私たちは単なる足し算以上のものであり、錬金術です。 ポリュニケの遺跡に直面したアンティゴネはこれに気づき、家族の宇宙観を見て、過去の重みを感じ、この力を未来に投影します。 彼を止めることはできません。 記憶を止めるには？ それぞれのジェスチャーは過去を語り、絶望を思い起こさせます。それぞれのジェスチャーは、偶然と不確実性の分け前を伴う未来について語っています。 どちらかでやめるべきですか？ 人生は止まらない。 人生でできないことが 1 つあるとすれば、それはやめることです。 そう彼女は続ける。 そして、あらゆる人生において、あらゆるジェスチャーが悲しみの逆流になる可能性があります。 最も無害なジェスチャーの一つ一つが、私たちの善良な性質を攻撃し、弱体化させます。 それは恵みの瞬間とより無害な瞬間で構成されています. ささいな瞬間がなければ、恵みの瞬間は何でしょうか？ 控えます。 逆流は決してキャッチフレーズではありません。 波は一つとしてありません… 人生は私たちを通過します。 私たちが所有者であると信じるのはおとりです。私たちは管理者でさえありません。 謙虚さの何という教訓でしょう。 アンティゴネーは、この理解を非常に早い段階で支持していました。 あなたはあなた自身でなければなりません、あなた自身を尊重してください。 私たちは生命の電気伝導体であり、その移行を可能にします。 品格の鍵はこの価格にあります。 自己、根、葉、幹、樹液。 ポリュニケの死体に直面し、葬式の間、アンティゴネはこれを理解します。 アンティゴネーは怠慢に捕らえられることは決してありません、または少なくともソフォクレスはそれを示さず、言いません。 怠慢は惨めさの同義語であると主張している：一人でいること、絶対に一人でいること、永遠に一人でいること以上に悲惨なことは何だろう。 人が一人でいるとき、人生は永遠に続きます。 ポリュニケスの死により、アンティゴネはこの孤独に直面します。 905節はここで説明されています。 あなたは送信しなければなりません、小さなアンティゴネは、送信から多くの利益を得たので、送信したかったでしょうが、送信する人がいない場合はどうなりますか? 死に直面し、不在に直面し、苦しみに直面して、何が残るでしょうか？ 孤独は骨をかじります。 何もなくなったら何が残る？

"誰が電話するのですか？  誰でもない。 誰がまた電話してきたの？ 彼が認識していない彼自身の声は、沈黙したものと混同します。 ¹どこの話？ 私はあなたの側に立っています。 アンティゴネーには二重の動きがあり、固定されたものは何もありません。恒久的な動きがあります。なぜなら、それは永遠に生命で満たされているからです。 私はあなたのそばにいる、私はここにいる、私の場所にいる、そして誰も私に言うことはできません：「あなたはあなたの場所にいない」または「あなたはここにいるべきではない」. アンティゴネは、ポリュニケスの母と妹の姿をまとめています。 私はあなたの側に立っています。 アンティゴネーのアプローチのすべては、この式で要約できます。 彼女はクレオンに挑戦し、亡くなった兄を称え、王の前に立ち、コンセプトである同じフレーズを繰り返します. 私はあなたの側にいます、彼女はポリニスに言いました、恐れるな、あなたを包む闇を恐れるな、あなたが間違ったことやしなかったことについて考えないでください、すべての人生は果たされなかった約束、非難を隠します...ドン恐れるな、もう恐れるな。 人生があなたを通り抜け、あなたを変えさせましょう、あなたはフェリーマンです、人生はあなたに入りました、あなたはそれを吸収しました、それはあなたが死んでいる今もその道を歩み続けています地球上のあなたの人生の白い石で終わりを告げましょう別の人生の始まり、別の何かの始まり。 恐れることはありません。 私はここにいます… このように、心臓は収縮して拡張し、この生命を手放し、この性質を注入し、生命を作る性質は反応から来ることはできません。反応は生命の火をブロックします。 送受信したくないのに送受信する方法は？ この恒久的な変化の中でどのように生きるか？ 元に戻すことがそれを行うのと同じくらい重要なこの永続的なモデリング。 ポリュニケの死は、アンティゴネで自己の不在と自己理解を調整します。 どんな死も他者性を引き起こします。それは私たちに自分自身から出て、再び自分自身になることを強いますが、別のものです。 すべてが場所を変えた、まったく同じことを意味するものは何もない、すべてが変わった、それでもすべては同じだ。 家族はこの他者性を隠し、メンバーをそれを生きさせ、受け入れるように導く傾向があります。 反逆の原因は家族にとって異質なものではありません。 アンティゴネは、父親が未熟だったり、怒っていたり、愚かだったりしても文句を言いません。 アンティゴネは父親に同情しません。近親相姦、スキャンダル、憤慨を気の毒に思っている様子は見られません...アンティゴネは、兄の葬式を終えた後、兄弟が何であろうと、何をしたことであろうと、彼の側に立ちます。彼の欠点、彼が非難される可能性のあるものは何でも… 愛はこの種の条件を課しません。 その場所とその時代から、アンティゴネはその系譜全体をまとめて具体化します。 私たちは宝物を発見したこと、それを理解したこと、そしてそれが私たちのものではないことを認めたことを受け入れなければなりません。 これがアンティゴネのすることです。 彼女は兄の隣に立ち、人生の怒りを受け入れたとしても、男の怒りを拒否します。 アンティゴネにとって、彼女の時代のギリシア人と同じように、生命の怒りは神々の署名を持っていることを理解しましょう. これらの非道に反抗することは可能ですが、神々がそうするなら、これらの非道は達成されます。 神々の前では人的資源は限られており、どんな努力も無駄です。 一方で、王様であろうと物乞いであろうと、人が、何が行われているか、何が行われていないか、何が行われ、何が行われていないかを言うことができるとは考えられません。 怒りは人間のものではないので、人間の怒りに直面して立ち上がらないということは考えられません。 あるいは補償を求める。 アンティゴネはクレオンの法則を拒否します。なぜなら、この法則は侮辱に侮辱を加え、その性質はクレオンの力を超えているからです。 彼女は自分の力を超えています。 アンティゴネは家族の汚名によって神々の権威に耐え、人生を邪魔する者、生きていない者、生きているように見える者に立ち向かう。 力を支えるクレオンは一種のオートマトンに変貌した。 クレオーンは血統の感覚を失っており、彼はオイディプスの後に王になったことを覚えておくべきであり、オイディプスがいなければ、彼はおそらくこの地位に就くことはなかったでしょう。 彼はオイディプスの家系であり、当時は株が一般的であったにもかかわらず、彼はポリュニケスとアンティゴネの一般的な人種から出てきたので、彼がどこから来たのかを覚えておく必要があります。 この同じストックから、2 つの枝が生まれます。自分の運命を信じ、自分の言うことを実行し、社会を制定して強化し、退廃にブレーキをかけ、良心のすべての人に新しい規則に従うよう義務付けますが、命を止めるクレオンです。ある意味で、彼はそれを修正していると信じており、彼の意志の唯一の行為によってそれで彼が望むことをしている. 彼が責任を負うとすぐに、彼は識別力から離れます。なぜなら、彼はそれを意志の行為と考え、リーダーの機能を水平化し、自分がすべてのすべての人のマスターであると信じているからです。 クレオンはそれをマスターすることを決定することによって人生の流れを壊します。 彼は自分で作ったトンネルに入り、自分の刑務所、自分の免疫、そして自分には運命があると自分自身に確信させる… 運​​命はアイデンティティの特性とアイデンティティの探求を簡単に引き受ける.人前で自分のために。 両方同封します。 運命の誘惑に屈し、安らぎを感じ、快適に過ごすのはとても簡単です。 個人主義は魂の死を引き起こします。 刑務所と自由は、男性にとって人生の選択肢であることが判明しました。 アンティゴネは自由を選択し、これが彼女の死につながるという逸話であることが判明しました。彼女は自由と義務と愛を選択したため、辞任せず、自分の使命を理解するとすぐに、クレオーンを怖がらせ、彼の運命を凍らせます. 彼がそこから抜け出す機会を得たとき、彼はもはや自由の感覚を知らないでしょう。 彼は自分自身の不運を隠し、時間の終わりまで彼を生きたまま閉じ込めます。 虚弱で恐ろしく、征服的で謙虚なアンティゴネは、兄、父、家族の遺骨の隣に立ち、時間を止めます。 彼女は立ち上がる。 生命が時々採用する機械的な動きを廃止します。 アンティゴネは自由であり、自由は常に獲得されています。アンティゴネは自由であると言ったほうが正確でしょう。 自由は真実であるため、自由は最も抑圧された贈り物であり、人生の最高の解釈者です。 それは運命を飼いならし、自分以上になるよう呼びかけます。