伝統は覚えておくのに役立ちます

伝統には恒久的な改宗が必要です。 伝統はピクニックではありません! 伝統には絶え間ない努力が必要です。 そして最も重要な努力でさえ、忘れないことです。 伝統とは忘れないことであり、覚えるには繰り返しの努力が必要です。 それは、それが与える意味と、その現実を通してこの意味を理解することとの間を行き来する以外には存在できない。

意志だけか意志だけか

アンティゴネーは、人は自分の意志だけを信じてはならないことを知っています。 そこにも、その誇りで膨らむ力の問題があります。 意志だけが倒錯し、腐敗し、萎縮し、誇りに思っています。 意志のみ、またはしばしばそれに付随する意志のみは、優れた力、権威が忘れられるとすぐにスペースを投資します。 優勢な勢力に言及せずに政治で行動する人は皆、間違っています。 クレオーンが忘れていた法則の一つであるアンティゴネからの教訓であり、彼女はそれを復元し、思い出す。

今は政府が存続する時ではない

未来のピウス 9 世はまだ枢機卿であり、皇帝ナポレオン 3 世に応えて次のように述べています。 . しかし、私は司教であり、司教として彼らに答えます。イエス・キリストが統治する時が来たのではありませんか? 良い ! ですから、今は政府が存続する時ではありません。 »

クロード・ブリュエール

痛みは、身体によって存在に影響を与える攻撃における「否定的な」感覚を示します。 私たちはこの言葉を、さまざまな活力の中で局所的な攻撃性を表すために使用し、存在全体のテストのために「苦しみ」を留保し、その深さ、個人的な存在に到達します。

医療の倫理。 医療責任から道徳的義務へ。 エディション・ファヤード。

多様性(続き)

… Sounge i felibre esteba… 私は Félibres のことを考えています。 それは達成されるでしょうか? それは破滅、死です。 それは常に生まれ変わります。突然後ろに、前に出ると腕を伸ばします。

しかし、そこでボワシエールは次のように書いている:ブッダ、安南の墓地など。

96 年、彼の死の 1 年前に、逆異国情緒の見事な詩が次のように書かれています。

今日、サイレンのキスを待つのにうんざりしている — 私の疲れた肉は故郷の村に戻る — 世界の反響がまだ私を魅了している...

あちら、彷徨い、煙のねじれ:それらは古い欲望、燃える古い罪…。

ヴィクトル・セガレン、エキゾチシズムに関するエッセイ、多様性の美学、Editions Fata Morgana.

多様性

私と同じように、多様性という言葉を聞くと(その他)、吐き気がするようになるかどうかはわかりません。 ヴィクトル・セガレンは、このギャグの救済策として行動する作家です。

プロヴァンスのフェリブレであるジュール・ボワシエールがハノイで彼の最も美しいフェリブレの詩を書いたという良い例。

ここにあるのは多様性であり、それ自体に飛び込んで他者を歓迎します。 多様性という言葉しか口にしない政治家の演説は、大きな虚無を目の前に押し出し、それをますます大胆に揺さぶり、納得させようとするが、それを変性させ、犯すという良心を失っている。彼らがその名前を発音するとすぐに。  

多様性について語ることは、自分自身、自分の親密な存在に耳を傾けることによってのみ可能です。 これが、多様性に敏感であることの意味です。 この努力をせずに気晴らしに夢中になる人は、変装した国際主義者にすぎません。

ヴィクトル・セガレン、エキゾチシズム、多様性の美学についてのエッセイ。 エディション・ファタ・モルガナ。

職人の祈り

12世紀の修道院の祈り
主よ、あなたが私に与えてくださった時間をうまく使うように
教えてください…急ぎと遅さ、静けさと熱意、熱意と平和を結びつけることを教えてください。 仕事始めのお手伝い。 仕事の中心で私を助けてください…そして何よりも、私の仕事の空白を自分で埋めてください。

完璧への希望を持ち続けてください。 完璧の無力さの中に私を置いておいてください、さもなければ私はプライドを失います...

主よ、愛のあるところを除いて、すべての仕事は空であることを決して忘れないでください...

主よ、手、腕、そして全力で祈ることを教えてください。 私の手の仕事はあなたのものであり、それをあなたに返すのは私次第であることを思い出してください…もし私が他の人を喜ばせるためにそうすれば、草の花のように夕方には枯れます. しかし、私が善のためにそうすれば、私は善にとどまります。 そして、あなたの栄光のために成功する時は今です。

アーメン