しかし、一般的な恐怖から、オリーブの園でのイエス・キリストへの恐怖に移行すると、言葉よりも沈黙の方が適していることがわかります。 彼の情熱は一連の過剰であり、その多くは私たちには知られていない、とAngèle de Folignoは言います. しかし、これらの苦しみは、ひどいものでしたが、同時ではなく連続していました。 情熱の開発において、彼はそれらすべてを一度に運ぶことはありません。 しかし、オリーブの園では、同じ恐怖のおかげで、彼らは現実そのものによって彼らに与えられようとしていたものよりも大きな完全さを彼に獲得しました. おそらく、はりつけは、十字架よりもオリーブの園でよりひどい方法で感じられました. 十字架の上で彼は実際に感じられたからです。 オリーブの園では、それが精神的に感じられました。
血の汗はこの恐怖の言葉です。 一般に、男性は血の汗をかきません。 イエス・キリストの恐怖がすべての外にあったように、血の汗はすべての外にあるものです。 彼は激怒した神が自分を圧迫しているのを感じ、激怒した神であるとはどういうことかを知っていた。
彼は神の実質的な怒りを持っていました。 彼は情熱である彼の地上の未来を見ました、そして人間の未来を見ました：彼は彼らの犯罪、彼らの痛みを見ました。 彼が何を見たかは誰も知らない。 彼が何のにおいをかいだかは誰にもわかりません。 彼が何を着ていたかは誰も知りません。 この人間の本性がどのような震えで震えたのかは誰にもわかりませんが、それは神の人物以外に支えがなく、自分自身を神の怒りの対象と見なしていました。
アーネスト こんにちは、神の言葉、いくつかの聖典についての考察。 エディションのジェローム・ミロン。
