しかし、一般的な恐怖からオリーブ園におけるイエス・キリストへの恐怖へと目を向けると、言葉よりも沈黙の方がふさわしいことに気づくでしょう。アンジェラ・ディ・フォリーニョは、「キリストの受難は、私たちには知られていない多くの過ちの連続です。しかし、これらの苦しみは、どれほど恐ろしいものであっても、同時ではなく連続して起こりました。受難の展開において、キリストはそれらを一度にすべて耐え忍ぶことはありませんでした。しかし、オリーブ園では、同じ恐怖によって、それらは現実そのものが与える以上の完全性をキリストの中で獲得しました。おそらく、十字架刑は、十字架上よりもオリーブ園でより恐ろしい形で感じられたのでしょう。なぜなら、十字架上ではそれは現実に感じられたからです。オリーブ園では、それは精神において感じられたのです。」と述べています。.
血の汗こそ、この恐怖を表す言葉である。普通、人間は血の汗をかかない。血の汗は、他のすべてを超越したものであり、イエス・キリストの恐怖もまた、他のすべてを超越したものであった。彼は神の怒りの重みを身に感じ、神の怒りがどのようなものであるかを知っていた。.
彼は神の怒りの本質を身に宿していた。彼は自らの地上での未来、すなわち情熱を、そして人類の未来を見た。彼らの罪、彼らの苦しみを見たのだ。彼が何を見たのか、誰も知らない。彼が何を感じたのか、誰も知らない。彼が心の中に何を抱えていたのか、誰も知らない。神という存在以外に何の支えもなく、自らを神の怒りの対象と見なしたこの人間の本性が、一体何に震え上がったのか、誰も知らないのだ。.
アーネスト・ハロー著『神の言葉：いくつかの聖典についての考察』ジェローム・ミヨン出版。.
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