現代世界 – ページ 5 – エマニュエル L. ディロセッティのブログ

Antigone、反抗的で親密 (3/7. Destiny)

公開日: 2015 年 11 月 21 日 2019 年7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

第三部：運命

男が木から降りてくる。 人間は木のように、その根と実の両方によって定義されます。 人間は木のように、成熟に達するために外的要素と内的要素に依存しています。人間は、苦難によって形作られたこの幹に似ており、その根にもたれかかり、多かれ少なかれ美しく、多かれ少なかれ良い実を結んでいます。植物界と人間との類似点は無限です。根に栄養を与える水から、果物に水をまく太陽、葉から滲み出る酸素まで、流れ込んで循環するこのすべての生命は、人間の状態を欠かすことのできない方法で私たちに思い出させます. 木は家族の比喩です。苗木から果実や葉に至るまで、人間と家族の歴史の比喩が展開されます。アンティゴネの子孫であるラブダシデス家の誕生を主宰した邪悪な妖精は? 最近のまともな良心は、それを災難であり、アンティゴネーの決定の病理学的説明と見なすでしょう. この小さなアンティゴネは、聖痕とあざだらけの幹に生まれ、どのようにしてこの英雄的な果実になるのでしょうか? 運命はこの家族を途切れることのない鈍い方法で吹き飛ばし、導き、突然、アンティゴネはこの束縛から自分自身を解放し、家族全員をこの束縛から解放し、彼女は束縛を解き、運命の解任を完了します。何という奇跡でしょう！遠くから見ると、枝にしがみついている 2 つの葉は常に同じように見えますが、近づくだけでどれだけ違うかがわかります。 “反抗的で親密なアンティゴネ (3/7。運命)” の続きを読む →

Antigone、反抗的で親密 (2/7. The葬式)

公開日: 2015 年 8 月 12 日 2019 年7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメント 1 件

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パート 2: 葬式

親愛なるイスメネ。 私は今朝、私がすべての世話をしたことをあなたに伝えるために来ました. 私は二人の兄弟のために同じ葬儀屋を連れて行きました。 私は選択できませんでした。私たちの兄弟は最後の願いを残さなかったので、私は自分の手で問題を解決し、できるだけ早く解決しました。見栄えがするように、私はまだ防腐処理を注文しました。見に行きたい場合は、午後3時頃に準備が整います。あなたがする必要はありません。まぁ、10分くらいなら大丈夫かも。たとえば子供たちなど、彼らの幸せなイメージを保つ方が良いかもしれません. 私は両方に同じ壷モデルを取りました。司祭が葬儀場に来て、火葬の前に短いスピーチをします。私は彼に葬儀場に来るように命じた。ほら、私はすべての世話をしました。エテオクレスは国立公園を利用して、テーベから約30分の場所にある墓地に埋葬されます。ポリニケにとっては、叔父のクレオンの法則により、さらに複雑になります。国王が埋葬を望まないので、彼の灰を戦場にまき散らすことにしました。理にかなっていますよね？あなたの考えを教えてください、私はこの点にとどまりません。 21世紀を生きるアンティゴネが兄弟の遺骨を葬祭ディレクターに届けるこの肖像画は、今日の葬式の儀式を要約しています。産業革命以来、家族は非生産的になっています。葬儀はもはや家族の伝統の一部ではありません。アングロサクソン語の表現の翻訳が今日聞かれるように、現代の世界は公式を使用することで安心してい過去の感覚、常識、何世紀にもわたって形作られた良識の残骸ではないにしても、ほとんど偶然にそこにいる私たちがそこにいることなく自分自身を誘うこれらの皮膚の深い 家族が崩壊することで、世代間の伝達が失われ、私たちの行動の意味が失われます。そのため、私たちは意味発明創造しなければならず、まだ生きているという幻想を自分自身に与えなければなりません。あきらめた。欺瞞は無知に裏打ちされており、この点でも、策略は新しいものではありません。家族内での死によって与えられた意味は、今日ではほとんど完全に忘れ去られていますが、アンティゴネはソフォクレスの戯曲で、人を死から守るために解放する価値観の守護者として立っているアンティゴネによって思い出されます。 Antigone は、人間ができることとできないことを再確認します。権力への意志から私たちを守り、責任の時を教えてくれる運命にある力を手に入れます。は、家族、それを構成する人々、そして時間の経過とともにそれらの間に織り込まれた希薄なつながりに取って代わる専門委ねられて

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ルイ・ルネ・デ・フォレからのお知らせ

2015 年 7 月 26 日発行、エマニュエル L. ディロセッティコメントを残す

ナゲットの真ん中にあるこのナゲットオスティナートの傍観者に取ったメモを読み直し

私たちの姿を手で覆ってしまわないようにしましょう。あらゆる場所に汚物をまき散らしている力によって誘惑され、商売の狡猾な笑顔で過ちを拒否するにつれて、その廃墟を乾いた状態で持ち上げる世界を、崇拝する場所、栄光や知性の行為を免除することはもはやありません..

ヒポライト・テインからのお知らせ

2015 年 7 月 25 日発行、エマニュエル L. ディロセッティコメントを残す

彼は衒学者であり、衒学者とは空虚で膨張した精神であり、それは言葉で満ちているので、自分自身が観念で満ちていると信じ、その文章を楽しみ、他人に口述するために自分自身を欺く. 彼は自分を誠実だと思っている偽善者であり、自分をアベルだと思っているカインです。

この萎縮した脳では、抽象化に引き渡され、反対のラベルの下で男性を 2 つのカテゴリーに分類することに慣れています。正しいコンパートメントで彼と一緒にいない人は誰でも、間違ったコンパートメントで彼に反対し、すべての旗の反逆者の間の間違ったコンパートメントで彼に反対します。そしてすべての意志の悪党、知性は自然です。 […] すべての貴族は腐敗しており、すべての腐敗した男は貴族です。

革命とともに生まれた左翼は、全体主義を示しています。それは、自分のように考えていないものへの憎しみに基づいています。

Hyppolite Taine は、彼のOrigins of Contemporary France ので、Robespierre をこのように説明しています。しかし、ロベスピエールの代わりに、オランド、ヴァルス、さらに悪いことにタウビラを配置した場合、この肖像画は手袋のようにフィットします. 特に衒学者は男性的で女性的であるため、彼はすべての人を平等な立場に置きます。

ニコラス・ゴメス・ダビラからのお知らせ

公開日: 2015 年 7 月 24 日 2016 年3 月 31 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

自由主義と民主主義の精神によって破壊された社会的統合を国家統合に置き換えようとする試みから生じる全体主義国家と呼びましょう。

チャーリーの運命

公開日: 2015 年 1 月 12 日 2019 年7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

「敵はあなたを制限するので、あなたにあなたの形を与え、あなたを設立します。」サン=テグジュペリからのこの文は、2015 年のこの最初の週の終わりの時点での私たちの状態を非常によく表しています。まず私は囚人です。彼は地形を選択し、私をそこに閉じ込めておくように強制します。空間と時間という 2 つの不変の人間の与えられたもののうち、彼は私から空間を奪います。時間から空間を奪うことは、ハーディからローレルを奪うことに少し似ています。もう一方のユニットは存続しますが、損傷しています。彼女は配偶者の他者性によって提供されたバランスを失いました。進化する空間によって、時間は同じではありません。地理は、砂時計のように正確な尺度で運命を達成します。 “チャーリーの運命” の続きを読む →

二千十四年前…

公開日: 2014 年 12 月 24 日 2019 年7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

クリスマスは、フィアットの 4 文字で要約できます。産業のシンボルである前に、それは言葉、マリアの天使への受容です。この受け入れは、反省に先行します。それはひらめきに対する従順さと信頼です。

4 つの小さな文字は息のようでありながら、熱狂的な期待のようでもあります。あなたは行われます！そして、私たちのすべてのアーメンが永遠に響き渡りますように。

フランスのノベナ

公開日: 2014 年 11 月 15 日2019 年 7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

なんて素晴らしいイニシアチブでしょう！フランスのノベナ。祝せられたおとめへの私たちの愛を表現し、すべての聖人とともに私たちの美しい国を見守るよう彼女に求めるノベナ. ソーシャルネットワークやインターネット、路上でげっぷをしても無駄です。私たちの国のために最も聖なるマリアの執り成しを求めなければ、げっぷをしても意味がありません。私たちがそれをしなければ、この祈りの努力が私たちにとって親密で義務的でないなら、私たちはフランスとは何の関係もありません. 私たちは言葉で自分を養います。聖母の執り成しは、我が国の未来が過去にふさわしいものであることを期待するのに十分な恵みを受ける方法です. 私たちの未来が、怒り、動揺、副作用、良いことも悪いことも、何をするにしても、未来は何よりも私たちの祈りに属していると決して信じないでください. 私たちが十分だとは思わないでください。私たちの弱さ、不足、まさに私たちの力と意志の不足を受け入れることは、神の執り成しが義務であることを証明しています。この受け入れは、ノベナへの参入を示しています。知らず知らずのうちに、この受容に結びついた従順さ、つまり私たちの魂の「順応性」によって、私たちはこのノベナに入ることができます。小さな群れを導くという主の深い望みがただ一つあるとき、私たちを導きましょう。従順さは優しさの果実です...