「生命の木」を見た後、私は長い間この映画について書くことを禁じてきました。私の中で2つの力が衝突しました。詩によって、私が突っ込んだ至福の状態によって、私はこの作品の表面を邪魔することを恐れていました。私はこの映画の謎に巻き込まれたので、否定的な反応を理解しておらず、批判的な心を持つことができませんでした1 。 「Tree of Life」は、聖書の本「Le Livre de Job」に基づいています。そして、この暗い本は、人間と神との関係について語っています。聖書の多くの本に存在します。しかし、ヨブの本は、人を演じる神とサタンの間の対話から始まります。この最初の対話が私たちをもたらすという印象は奇妙です。もちろん、スタートの対話は、中心的な物語と完全に同じ時代からではありません。実際、残された印象は本の中にあります。神はどのようにして彼の最愛の生き物と遊ぶことができますか?急いでいる結論は、状況のありそうもないことについて報告しています。実際には、樹皮が取り除かれると、ヨブの本は神と人間の関係の心を救います。そして、テレンス・マリックの映画である「生命の木」は、この同じ野心を持っています。
タグ:ジャーナリズム
西洋の粘り強いモラリズム
敵対者の矛盾を理解することは、常に楽しく有益です。 いかにして、その自由、親密な物事を捉える方法を非常に誇りに思っているこの現代社会から、この官能社会(官能とポルノを混同するように注意が払われている場合)から、無礼で、制限的で、のぞき見的で、何よりも道徳主義者が出現する(再読)こちらはジャン・マリー・ドメナックのエッセイ: Une Morale sans morisme)。 この全権的な現代社会は、それが古風なものとして描くカトリックの道徳を混乱させようとするところに、隣人を裁くことによってのみ気分が良くなる道徳の形で非常に迅速に抗体を発達させます. これが小ブルジョアの道徳です。 フランス人の特徴です。 しかし、他のヨーロッパ諸国もそれを共有しています。