人生の泡

「現代文明は、あらゆる内的生命に対する普遍的な陰謀であることをまず認めなければ、私たちは現代文明について何も理解できない」と、ジョルジュ・ベルナノスは1946年にカルト的な著書『ロボットに反対するフランス』の中で述べた。この言葉はあまりにも広く使われ、もはや決まり文句となっている。出版から80年経った今でも、その妥当性は失われていない。この言葉は私たちの生き方に疑問を投げかける。なぜなら、あらゆる生命の権利を軽視するテクノロジーサイエンスに圧倒され、多様な内的生命が衰退していくのを目の当たりにすると、何がこのプロセスを駆り立て、不可避的なものにしているのかを知ることは難しいからだ。では、私たちは依然として内的生命に安住し、外面的なものと、感情の奔流を激発させることだけを愛し、人生を歪めてすべてを似通った幽霊のようにしてしまうこの世界に対して、反逆者のように振る舞うことができるのだろうか。

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ファミリースポット

アントワーヌ・カルテ、アント・カード、ベルギーの学校(1886-1954)「プロッティガル・チャイルド」、1920年。

なぜあなたは家族を持つのが簡単だと思いますか?
自然なのは簡単だと思います。
しかし、自然の感覚は、その法律を忘れることで蒸発しました。
だからそれは愛についてです。
愛は法律から生まれ、
混雑すると死にます。

、愛を混乱させ、それを隠す
無秩序の打撃の下で滅びます愛は他の服装をします。
愛を愛するために感情に屈するのに十分であるとどのように信じることができますか?
それはもはや愛ではありません
が、私たちは自分自身を逆に納得させるかのようにそれを呼び続けます。
悪意、疲れ、パッケージ、フラストレーションを受け入れる方法は?
感情に続く行列。
愛する方法を知らないのはなぜですか?
愛は感情ではないからです。
私たちはもはや、どのように見たり、感じたり、生きたりする方法を知りません。
そして、私たちは祈る方法を知りません:
あなたと一緒にいること、そしてもっと。
そして、あなたは愛するためにたくさん祈らなければなりません。
私たちは常に「左と5番目」になったこの翼のあるキャラクターになります。
魂がない人には家族がいません。
家族を持つことは、彼らの魂を団結させることです。
強さを集めるのは魂です。
知性をリストしているのは魂です。
それは、従うべき道を強調しているのは魂です。
無効なような魂の闘争を持っていない人々。
誰が魂を持っていませんか?
彼女を埋葬した多くの人々は、埋葬され、埋められ、戻ってきました。
私たちは、内なる生活の軽daが魂の不在を引き起こしたと信じていました...
魂の窒息はそれに属するすべて、したがって内なる生活に及びます。
溝に包まれた人のように、生き残ろうとし、彼の手の下に生じるすべてを握ります。
私たちは家族から多く苦しんでいます。
彼女は予想される意味で行われていません。
反対の意味で元気に航海します。
同じ避難所が繰り返しアクセスされ、怒り
は所有し、魅了し、区別します。
感情は魂へのリンクを持っています。
彼女は心に火をつけ、それを完全に取り除き、彼を放っておき、自分の海岸に立ち往生しました。
彼は、感情に動揺して、地上のスコアを演じよ
うとします。
これは、非常に多くの病気が彼に起因する方法です。
心は魂を解釈します。
彼らはしばしば混乱しています。
心は魂に隣接しており、それが宝物を保護し、
苦味に満ちた日常生活の嘘に落ちることを理解しています。
魂がなくなった人は家族を築くことができません。
魂は生きることが愛されなければなりません。
魂は非常に多くの強さとそのような脆弱性に満ちています。
愛がなければ、彼女は伸びて急いで行きます。
彼女は立ち上がって、慎重に忘れられています。
それは邪魔しないことを名誉のポイントにします。
魂は愛の欠如のために消えますか、それとも愛の欠如はその喪失につながりますか?
家族は魂が団結するまでエクロスします。
彼らは自分の魂を発見し、ブラッシングさせることによって愛を学びます。
放棄のみがこの狂気を可能にします。
愛はこの繊細さとつかの間で表現されています。
それは常に勝ち、その使用によって更新されることです。

より良い世界を夢見ている
人間の状態のように、エヴァネセントその特異性とその優雅さによって、私たちを強制します。
彼女の魂をフラッシュすることは、彼女を狂ったように愛し、彼女を失い、再び彼女を狂ったように愛していたことになります...
私たちは家族に対する私たちの欠点のこれらの汚れと一緒に暮らしています。
彼らは太陽の下で雪のように愛の前でフェードします。


ゴールドディガー

彼の唯一の欲望、彼は毎日楽にそれを実現しました。彼はそれをしている限り、立ち上がって念頭に置いた。彼は逃げたときに彼を習得したかのように時間がありました。彼は自分の年齢を知っていましたが、彼の効果に驚かないように固執しました。彼は、彼らと戦っている衰退を警戒し、警戒し、気づいていることを心と体に頼みました。彼は存在感を身に着けていて、細心のプロトコルで、彼のポケットに2つの拳を突っ込んで抱きしめ、彼の組織の左が彼の妻が彼に申し出たもの、そして彼にも彼に提供された小さな十字架の右が彼にも与えられなかったが、彼はもはや誰にも知らなかった。彼らの象徴的な存在によって再組み立てされ、彼は準備を終えました。

彼は別の儀式に屈した。それは、肘掛け椅子に座り、窓の外、目の前の丘陵の風景と遠くを切り裂く峡谷を眺めながら一杯のコーヒーを飲むという儀式だった。こうして彼は、自分の想像力と思い出の本を自由に表現しました。彼は万華鏡のようなイメージを高く評価しました。彼はこのイメージの川を愛していました。ある日は静かな流れ、またある時は泡立つ水。それは彼の人生を要約し、むしろ研ぎ澄まし、その断片の一つ一つに輝く並外れた幸福を彼に取り戻し、彼に計り知れない動機を課した。

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バチカンでの懇親会

ロザリオ ©James Coleman

フランソワーズ・ニッセンが教皇フランシスコと訪問した後、イメディアが作成したバチカンからの書簡を読む1 .

今朝のように、既知か無名かを問わず、現代を代表する人物とのインタビューで、教皇フランシスコとの会談が人生で最も重要な瞬間の一つだったと認めながら、何の行動も起こさなかったのを発見するのはいつも驚きだ。それから。あたかもこの出会いが、記憶の海における多くの出会いの中の一瞬間であるかのように。

安らぎによって現代人に根付いた信仰の喪失

このように、私たちは、人々が日常生活の中で恵みに触れ、出会いや瞬間を味わい、この出会いやこの瞬間が決して自分のものではなく、それを楽しむことができると感じ、それが誘発された放棄から来ていることを直観しているのを目にします。人生の気まぐれさによって、この出会いやこの瞬間から発せられる力を体験しながら、そこから何もアクションを起こさないのです。彼らは「今が人生で最も幸せな瞬間です!」と宣言します。 » そして、それを再現したり、その原因を理解しようとしたりすることは決してありません。これは依然として不可解な謎であり、この無策は、人生に直面した現代人の受動性と、それを変える能力に対する彼がほとんど信じていないことを体現しています。この信仰の喪失は今や現代の西洋人に根ざしており、それが彼がオレンジの皮を求めて戦う方法であり、完全に的外れです。フランソワ・ニッセンはインタビューの最後に、「私自身は洗礼を受けていないが、去るとき、法王のために祈ると約束した」と認めた。それはどういう意味ですか?混乱は完全にあります。

魂を窒息させることだけを願って集まった言葉や沈黙の重みで、どれだけのソファが倒れることだろう?

錬金術が行われるためには 2 つのものが欠けています。まず、内面の教育です。フランソワーズ・ニッセンは洗礼を受けていませんでした。彼女は教皇に謁見を求めたり、親愛なるセバスチャン・ラパークの著書を出版したりしているため、宗教に興味を持っています。さらに、彼女は常に本の中で生きてきたため、この別の人生の内面性と力を知っています。しかし、彼女についてこの感情を裏付けるものは何もありません。彼女は彼を自分の外にあるもの、異物、エキゾチシズムとして見ている、と言いたくなるでしょう。魅力的なエキゾチシズム。「誘惑」(またはノスタルジー?)の強い力を持っていますが、すべてを変えてそれに固執するほどではありません。たとえその要点はよくわかっていたとしても、彼女は自分に不足を感じていない。彼女は満腹だ。 2 のエルンスト・ユンガーの言葉を思い出してみましょう。「あらゆる快適さには代償が伴います。家畜の地位には、屠殺される動物の地位が伴います。 » 私たちは自分自身でいっぱいなので、自分自身を発見したいという渇望をもう持っていません。現代世界における精神分析の通過と、それが聖餐、苦行、内面生活に取って代わったことは、私たちの深層存在と私たちの魂が表現するメッセージがますます散発的に不妊化されていることを示しています。魂を窒息させることだけを願って集まった言葉や沈黙の重みで、どれほど多くのソファが倒れることだろう。興味好奇心に変換される愛を彼女が感じなくなったからです...私たちは自分の人生の傍観者です。私たちはそれを無力かつ臆病に見守っています。キリストのメッセージ全体は、私たちが自由になるためにその逆のことをするよう、つまり形勢をひっくり返すよう勧めています。おお !神は私たちが今後も弱いことをよくご存じでしたが、これほど自己犠牲を払い、献身的に尽くした私たちがそうなると想像されていたでしょうか。

人間はいつも神を渇望しているのでしょうか?

つまり、探求、渇き、欲望が単に欠けているのです。そして、フランソワ・ニッセンのインタビューにはそれがありません。彼女は教皇専用機内で料理をすることを提案するが、内部生活については問題がない。ラパークの本や教皇の目、あるいはその他の場所で、魂が展開し、その存在を示すために室内の家具を少し押すと、その効果が一瞬現れるのを見ても、彼女は変わりたくない。いいえ、彼女は変わりません。なぜなら、彼女は今の自分が好きで、たとえ好きな人がそれを飲んでいるのを見ても、喉が渇いていないからです。そして最後に、それが彼の人生で何かを変えることができるとは信じていないからです。そしてそれが最も深刻な部分です!この御霊に対する罪は!第二に、誰も彼にそこで酒を飲むように頼んではなりません!信仰の道において誰にも強制せず、すべての人を尊重することを望んでおり、繰り返し繰り返し示してきた少しでも励ましませんか?しばらく前、アッシジの聖フランシスコとエジプトのスルタン、アル・マリク・アル・カミルとの会談の際、歴史家であり神学者が「聖人がスルタンに改宗を求めたかどうかは確信が持てなかった」と説明しているのを聞いた。少しの間、私たちは彼がアッシジの風景について話すために危険を冒して彼に会いに行ったのだと信じさせられます...そのようなナンセンスを聞くには21世紀に生きていなければなりません!さらに悪いことに、それを自分の手柄にしてしまうのです。信仰は世俗的なものであるようにも見えますが、私たちはそれが現代生活に完全に密着しており、それを阻止するために何も行われていないことを認識しなければなりません、それはまったく逆です。彼女は快適さと、時々役に立つ家庭用道具の状態に溺れています...あなたは決して知りません...それは古い鍋の中にあるようです。

不快感を唯一の避難所とする男らしさ

出会いがないことには2つの欠如があります。それは、あらゆることにおいて神を求めるための教育の欠如と、神の言葉をもはや宣べ伝えないことです。 5番目の楽しい神秘は神殿でのイエスの回復を通してであり、3番目の輝かしい神秘は神の国の宣言です。人生において毎日ロザリオを唱えることは、中世の写本のページをめくると、ロザリオなしではもはや想像できなくなるようなものです。フランソワーズ・ニッセンにロザリオを提供し、その使い方を指導し、暗唱するように誘ったら面白かっただろう。それが神に立ち返らないのであれば、すべての言葉は世俗的なものになります。 「私自身は洗礼を受けていませんが、出発の際、法王のために祈ると約束しました。 » これは世俗的で朽ち果てた言葉のまさに例です。祈ってください、でも誰ですか?偉大な聖人たちはしばしば次のように繰り返しています。 » さて、悪魔は世俗的です。彼はこの概念の発明者でもあります。この絹のような世界では、不快感の強さだけが自由を隠します。それは男性でも女性でも誰にとっても有効であり、神の愛に値する自分に到達し、示すための究極の手段です。

日曜日

日曜日ですか?日曜日です!
私たちがカントナードで話すときに新興日を塗りつぶし、
寛大な朝食を味わってください、それはパーティーの日です、忘れたり覚えてはいけません。
大切な日、大切な日の準備をしてください!
世界について不平を言うのを聞いて、世界について不平を言ったり、
この会話をそらしたり、議論のように気を散らしたり、
階段に登り、建物に入ったり、彼に夢中になったりします。
呼吸して、水と光が長すぎて根をつけていない植物のように生き返ってください。
祈る。祈る !通知して通知されます!愛を聞いて! Aiméを聞いている!
自分自身を、自分自身を欠席し、
家に戻って、未知の土地に永遠に自分自身を喜ばせること。
完全に、完全に、激しく愛されていると感じてください...
それにふさわしいことを自問してください...降りて。
永遠の終わりに仲良くなります。 Deo Gratias!
すべての冒険を含むこの冒険の終わりを嘆きます。
それを忘れた後、世界を見つけて、刺激的で混oticとしてください。
群衆、音、世界の乱雑さを見つけてください...彼ではないものはすべて。
まるで彼が私たちと一緒に座っているかのように昼食を聖化してください。
未知のパラダイス地域で夢が理由をとる柔らかい昼寝を味わいます。
目を覚まし、つぶやき、異なる気分で、痛みを伴って立ち上がってください。
自分自身の息子たちと他の人をrabibocher。いつも彼の人生を縫います。特に来るもの。
カタツムリ、ギンゴイ、祈りの中に立ってみてください。
想像を絶するものをつかむことを夢見ています。これは、空白に意味を与える意味。
逃げるために千の口実を見つけて、彼らに特別な注意を払って、それらをすべて耳を傾けてください。
真実は異なる方法で行使できると信じてください。
朝の時間を満たしたものの本質を見つけてみてください。
日曜日の午後…
まだ日曜日ですか?
魔法はどこから逃げましたか?
その時間がより速くなることを望んでいる不必要な考えを構築します。
遠くに電話するつもりです:「どこにいるの?」 「
恐怖、震え、震え、泣き、ひどいエコーから始まります...
覚えておいてください...もはや恐れることはありません。もう恐れることはありません。
日曜日の朝にいることを夢見ています...
自分で予約をして、ささやくことでそれを宣言します:「私はここにいます!」 »
日曜日の朝になることを夢見て…素晴らしいものと再会する。

世界中で毎朝、祈りを捧げましょう。

朝の祈りが輝きます。体は新しい日を称えるために滴り落ちています。手はカバーを返し、その日の革命を待つために召喚されました。拒否され、くしゃくしゃになり、垂れ下がって、体が新生の日の素晴らしさに立っているときにベッドの上で転覆しました。生命が静脈に流れ込み、その息が死に韻を踏むこの呼吸を提供する限り、再現する永遠の瞬間。体が出てきて暗闇を結婚させてマットレスを滑らせ、足を床に触れさせます。この土壌は揺れませんか?習慣は、その謎を否定することで、部屋の闇を引き起こします。手は、夜の不動に慣れていたときに不器用な体を覆うようにムーブメントを見つけるズボンとセーターを見つけます。突然、スペースは競争しない方が良いと定義された正確なボリュームを定義しました。暗闇は要塞を失うことを見ており、日と視力に対する戦いで何らかの地位を取り戻すことを望んでいます。

回廊は続いています。 それにより、その日の最大の冒険に向けて進むことができます。 数歩進むと廊下が終わります。 バスルーム。 ちょっとした光。 とても少ないです。 あなたは起きなければなりませんが、誰も起こさないでください。 この会議は毎朝世界中で行われ、何の見せかけもなく親密な雰囲気で行われます。 身体は夜明けを発見し、夜と無意識の海を離れて新しい源泉に浸ります。

最後は礼拝室。 小さな光がスライドして、大天使ミカエルとガブリエルに囲まれた聖母子の三連祭壇画のアイコンが現れます。 地中海の夕日のような柔らかな光。 プリデューでのひざまずく降下は、真実の瞬間を明らかにします。 膝が軋んで慈悲を乞う。 プリデューの木の上に置かれた磨耗したクッションの上に降下するために展開される筋力により、メンバーはこの新しい位置に慣れることができます。 祈りに必要な尊厳を保ちながら、前かがみになります。 複合祭壇を見つめてみましょう。 ひびの入ったアイコンのランプの木のような光を見つめてください。 この 19 世紀の絵画のキリストの顔と、彼の慈悲の心を控えめに示す指を見てください。 アンドレイ・ルブレフ著「三位一体を認識する」。 タルコフスキーの天才と、キリストを信じた愚か者たちのことを考えてみてください。 アントワーヌ・ブロンダンの小説の中にいるように、心をさまよわせてみましょう。 この不十分に署名された契約書、仕事と人間関係の混乱を見直してください。 慰めを求めて軋む膝を無視しようとします。 言葉の一つ一つがハンマーで殴られたように聞こえたあの電話のことは忘れてください。 数週間の仕事がすべて無駄になった前日のあの恐ろしい日の後の人生について、いくつかの絶望的なメモを聞いて自分自身を打ちのめしましょう。 終わることのない疲労と、地平線上に見えない休暇に洗い流されたいと切望していることを残念に思います... アイデア、概念、これを投げたり、なだめたりするのをやめられない人間の頭蓋骨の中で、どれほど多くの考えがグルグルと回転することでしょう。世界のあり方、過去の日々、そしてこれからの日々? これらの感覚、視覚、触覚、音、味、匂いの印象がすべて戻ってきて、魂が宿る記憶を形成するのは何と驚くべきことでしょう。 なんという詩でしょう!

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亡命者、移民、そして教皇 (2)

移民に関する教皇のさまざまな発言についての考察

現在ヨーロッパに到着している移民のすべてが壊滅的な状況から逃れているわけではありません。 彼らはたいてい満面の笑みを浮かべてやって来ます。 彼ら全員が貧しいようには見えません。 彼らは自分の国への郷愁を示さず、別の番号を見つけるために大勢で到着します。 憂鬱は存在しないが、それは彼らが輸入し、再発見したコミュニタリアニズムによって補われているからである。 最後に、彼らは妻や子供のいない独身者として旅行しますが、これは興味深いはずです。 少なくとも。 たとえこの文で陰謀のレッテルが振りかざされるとしても、この背後に意志があることは明白であるように思われる。 昔ながらのスタイルの移民たちは、慰めを見つけるためではなく、むしろ地獄から逃れるために不利な状況を離れました。慰めを見つけることができるかどうかはわかりませんが、上で述べたように希望を持って武装しました。 彼らは女性と子供たちを守りたかったので、彼らと一緒に去りました。 現代の移民の間では国家感情が消えていますが、彼らは無国籍なのでしょうか? もしそうなら、何が彼らを非国民、超国籍にするのでしょうか? 彼らは横断するためのお金をどこで見つけますか? イラク戦争中、キリスト教の宗教当局は、戦前は取得が極めて困難であったパスポートとビザが広く配布されていたと指摘した。 最後に、移民の大多数がイスラム教徒であるという事実も疑問を引き起こすはずだ。 イスラム教徒はイスラム教徒の土地で死ななければならない(したがって生きなければならない)と知っているとき、私たちは、彼らがイスラム教徒の土地に加わりたいという願望がないのかという疑問を自問することしかできません。 特にこれらは地理的にヨーロッパよりもはるかに近いことが多いためです。 教皇フランシスコが決して尋ねない質問がたくさんあります。 意味がありそうな質問がたくさんあります。

亡命者、移民、そして教皇

カルロス・ガルデル、もちろんアストル・ピアソラ、その他のタンゴの魅惑的な音楽を聴いてみてください。彼らは亡命者、遠いもの、近づきがたいものを、魂から波を追い払い、憂鬱を追い払い、世のために生きるために歌ったのです。彼らの思い出と希望の幸福が組み合わさった曲の長さで、祖国を永遠に失ったと信じている人の悲しみを感じます。

この活用は希望と呼ばれます。 魂が震えて生きていると感じる場所。 教皇フランシスコは、良きアルゼンチン人として、このアルゼンチンのエルドラドへの先祖たちの移住を肌で感じている。 このことによって、移民に対する彼の見方が修正されることは否定できないが、そのあまりに一般的な名前が最初から彼について語るのが難しいことを示しており、この主題に関する彼の常軌を逸したスピーチを理解するための鍵となることが証明されている。

追放は魂に自らを明らかにし、ベールを掛けることを強いる。 自分自身の中にある、知らなかったこと、無視してきたこと、何を隠蔽するかを恐れて隠していたことを明らかにすること。 追放に直面した彼らは、あたかも無から出たかのように自分自身から現れ、これまでの姿となり、私たちを支配します。 私たちがそれを拒否したために、多くの場合、自分自身にもかかわらず、亡命によって私たちの中にどれほどの価値が鍛えられたことでしょう! 亡命は、多くの場合、急いで、深く考えずに建てられた障壁を打ち破ります。 人間は反応する動物です。 彼が通常の要素で進化するとき、彼はほとんどの場合、自分自身の悪魔、恨み、気分の変動に反応します。 彼は繭から出たとき、自分が信じているもの、多くの場合文化の成果に頼って生き延びようと反応しますが、彼の性質もそれと無縁ではありません。 この根性のおかげで、ほとんどの場合、彼は自己失望から守られますが、憂鬱やホームシックからは守られません。

旅は青春をつくるという表現はこの経験から生まれました。 追放は、心、精神、体に、魂と異なる方法でコミュニケーションすることを強制するため、魂はそれ自体を明らかにしますが、それはまた、私たちが当然だと思っていた人格の部分を覆い隠すことを要求します。 場合によっては、これらのセクションが他のセクションを覆い隠すこともあります。 私たちが信じていることは過大評価されていることが判明します。

追放の中で、確実なものが新しく生まれ変わる。

ミサに関する教皇フランシスコへの手紙


前文 教皇フランシスコに宛てたこの手紙は、ローマ 2021年7月16日に発行された「伝統的保管法」によって引き起こされた衝撃を証言するために、最初にラ・ヴォワ・ロメーヌ1のために書かれました。教皇フランシスコによって

教皇様、
私は恐ろしい悪夢から覚めていました。あなたが伝統的な典礼へのアクセスを制限している夢を見たので、聖ピオ五世のミサが私の存在を象徴するものであったことをあなたに明らかにすることが重要だと思いました。そのための準備はほとんどできていません。 私には父親がいなかったので、サン・ペールを書くのが難しいことを知っていますか。 他のみんなと同じように、私はそれを持っていますが、持っているべきときにそれを手に入れませんでした. それで、彼は私が生まれる前に私を置き去りにしました。 後で見つけましたが、適切なタイミングで取得できなかったことを理解してください。 私は、子供が父親と一緒にいるときに知っている楽しい時間を過ごしませんでした。 必要が生じたとき、私は彼を知りませんでした、そして不在がそれを生み出して以来、その必要は常に生じていました.それらに影響を与えます。

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楽園のベネディクト16世!

「朝ですか、それとも夕方ですか?」
息が止まり、そしてまた息が再開する。 まるで欠陥の兆候を示しているかのように。 彼は私を行かせてくれました。 プネウマ私から去っていきました。 私は準備ができたとため息をつきました。 私の神、私は愛しています! しかし、息は戻ってきて、まるで用事に出かけたかのような、何もない雰囲気が戻ってきました。 回想が出ています。
Gが来るのは分かっていた。 私は彼が戻ってくるまで最後の力が続くことを望みました。 私は彼が苦しみに陥るのを待っていました。 緊張感がなかった。 その後はすべてが迅速に進んだと思います。 時間は急いでいます。 すべてが同じ宇宙に属しているとは思えないさまざまな音が聞こえました。 昏睡状態になったときに感じるような、漠然とした無気力感を私に与えました。 音はさまざまな次元から聞こえてきます。 Gさんは、何年もの間私をとてもよく世話してくれた私の小さな思い出である二人の姉妹と一緒に到着しました。
言われていることを完璧に聞きました。 魂には耳があるじゃないですか。 私は判決の際にどの証人が出席するかを予想した。 私は天使に質問しましたが、彼は答えませんでした。 彼はすでに私の道を切り開くために呼ばれていたのでしょうか? G が私を安心させるためにメロディーの良い声で私に話しかけているのが聞こえましたが、私は彼に答えることができませんでした。 確かにこれが彼が私を祝福し、最後の秘跡を捧げようと決意した理由です。 声が出なくなりました。 今度は彼女が二度と外に出ることはないだろうと私は理解しました。 その瞬間、地球上の私の声は消えた。 こんな感じで始まりました。 彼女は以前にも私を裏切ったことがありましたが、今回はそれが最終的なものだと理解しました。 私はもう彼女の考えを変えさせようとする力を行使しませんでした。 自分の一部が自分から独立していくのを感じました。 私は繰り返したかった、「私の愛する神よ!」 声に出さずにそう言います。 その様子から、G.は私のことを理解してくれました。 魂には耳があります。 私が滑りそうになった瞬間、G.はひざまずきました。 私は子供の頃、凍った水のプールで滑って、気がつくとお尻をついてひとりで回転していた自分のことを思い出しました。 私の目を閉じたこのおいしい思い出に目を閉じたのは、私の転落を見て母と父が笑い、私の愛する弟も彼らの側で笑っていて、それから立ち上がるのを手伝ってくれたということです。 困難な時期に私に命を与え、大きな放棄を犠牲にして、愛をもって私のために素晴らしい家を用意してくれた親愛なる両親。 すべてがとても早く起こりました。 私は体を離れました。 魂が本当の私で まだ手足の感覚がありました。 不思議でした。 誰かが来るのを感じた。 すべてがとても早く進んでいた。 人が近づいてきました。 彼は私にとって馴染み深い人でした。 どうやって知ったのですか? それは失われた感覚に先立つ新しい感覚のようでした。 誰も見えなかったが、視界がぼやけて混乱してきただけでなく、誰が来るのかはわかっていましたが、誰かが私の前に立っているような気がしました。

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