聖トマス・アクィナスによって書かれたコーパス・クリスティのミサの壮大なシークエンスであるこの独断的な詩は、新しい真のシオン、教会を称賛しています。 ブノワ 16 世はこのミサについて次のように述べています。私たちを御父に救い、救いを与えてくださいます。」

あなたの救世主であるシオンをたたえ、あなたの指導者と牧師を賛美歌と賛美歌でたたえましょう。
それはすべての賞賛を超えており、あなたはそれを賞賛するのに十分ではないので、できる限りそれを歌ってください。
今日、特別な賛美の対象が提案されています。それは、生きていて命を与えるパンです。
聖体拝領の食事の際に、イエスが実際に12人の兄弟の軍隊に与えたパン。
賛美を十分に響き渡るものにしましょう。
それが喜びに満ち、美しく、魂の歓喜でありますように。 今日は、この晩餐の最初の儀式を思い起こさせる厳粛さです。
この新しい王の食卓で、新しい律法の新しい過越祭が古代の過越祭を終わらせます。
古い儀式は新しいものによって追い払われ、影は真実によって追い払われます。
光は夜を消します。 キリストが最後の晩餐でしたことは、彼を記念して行うように命じました。
彼の聖なる命令に導かれ、私たちはパンとワインを救いのホストとして奉献します。
パンが肉になり、ワインが意味になるというのは、キリスト教徒に与えられた教義です。
あなたが理解していない、または見ていないことは、生きた信仰が出来事の経過に反していることを証明しています。
さまざまな外見、単純な記号、非現実の下に、崇高な現実が隠されています。
肉は食物であり、血は飲み物です。
しかし、キリストはある種族と他の種族に完全なままです。 それを受け取る人は誰でも、それは壊れたり、壊れたり、分割されたりするのではなく、全体を受け取ります。
一人だけがそれを受け取り、千人がそれを受け取ります。
食品として摂取しても、それは破壊されません。 善人がそれを受け取り、悪者がそれを受け取りますが、運命は異なります：生か死か！
悪人には死を、善人には生を。
最終的に聖餐が破られても、心配しないでください。ただし、各粒子の下には、全体が覆うのと同じくらいの量があることを忘れないでください。
実在の切断は生じない。記号だけの断裂があり、意味される実在の状態も大きさも減少しない。
これが旅人の食べ物となった天使たちのパンです。それは本当に子供たちのパンであり、犬に投げてはいけません。
それは、イサクのいけにえ、過ぎ越しのために分けられた子羊、私たちの先祖に与えられたマナなどの数字によって事前に示されています。
良い羊飼い、真のパン、イエス様、私たちを憐れんでください。
すべてを知っていて実行できるあなたは、ここで私たちを人間の下で養います。私たちをあなたの共生者、共同相続人、天国の聖なる市民の仲間にしてください。