『ムッシュ・ウイヌ』は、現代社会の現状に対する多くの答えを提示している。以下の引用は、あらゆるものに蔓延する陰湿な悪の一端を垣間見せてくれる。
P 210. – ああ！友よ、超自然的な生活、魂の生活、哀れな魂の生活もまた、多くの汚れがないわけではない…悪徳があり、罪がある。もし神が私たちの感覚を不可視の世界、そのまさにその側面…醜悪なそのまさにその側面…忌まわしい悪の増殖に開いてくださったら？
P 211。そして、その教区は小さな教会です。しかし、もし最後の教区が何らかのあり得ない偶然によって滅びてしまったら、大小を問わず教会はなくなり、救済も何もかもなくなってしまい、サタンが自分の民を訪れたことになるでしょう。.
世界にはまだまだ多くの教区がある。だが、ここはもう存在しない。もしかしたら、ずっと前から存在していないのかもしれない。
P 213。「そして今、悪はもはやあなたを温めてはくれません」とフェヌイユの司祭は続けた。「[…]あなたは完全に感覚が麻痺し、完全に冷え切っています。人々はいつも地獄の炎について語りますが、誰もそれを見たことがありません、友よ。地獄とは冷たさなのです。」.
218ページ。司祭への憎しみは、人類の最も深い感情の一つであり、同時に最も理解されていない感情の一つでもある。それが人類の歴史と同じくらい古いものであることは誰も疑わないが、現代はそれを驚くべきほど洗練され、卓越したレベルにまで高めた。これは、他の力が衰退または消滅したことで、司祭は、社会生活と密接に結びついているように見えても、古代世界が神殿の奥深くに閉じ込めていた魔法使いの長老たちや、神々の親密な空間にのみ存在していた聖なる動物たちよりも、より特異で、より分類しがたい存在となったからである。.
P 237. 「この村、そしてこれに似た多くの村々、かつてキリスト教徒の村だったこれらの村々が燃え始めると、そう、人々によってとっくに名前を忘れてしまったあらゆる種類の獣が出てくるのを目にするでしょう。そもそも名前が付けられていたかどうかさえ定かではありません。」フェヌイユの司祭は、依然として落ち着いた様子で続けた。.
P 239。そうです、先生、その時が来ます（もしかしたらもう来ているかもしれません？）、私たちが良心の奥底に閉じ込めて、そこで名前さえ失ってしまったと思っている欲望が、墓から飛び出す時が。そして、他のすべての出口が閉ざされているなら、それは血肉の中に出口を見つけるでしょう――そうです、先生――あなたはそれが予期せぬ、そしてあえて言えば、醜悪で恐ろしい形で現れるのを目にするでしょう。それは心を毒し、本能を歪め、そして……誰が知っているでしょうか？なぜ私たちの哀れで無防備な肉体が、再び……他者の身代金を支払わなければならないのでしょうか？新たな身代金を？
P 240。はい、先生、あなたは神を排除した秩序を確立することは自由ですが、そうすることであなたは契約を破ったのです。ああ！確かに、古代の同盟は一日で破られることはないでしょう。教会は、堕落した状態であっても、あまりにも多くの絆で社会と結びついているのですから！しかし、絶望のために組織された世界において、希望を説くことは、燃える石炭を火薬樽に投げ込むようなものになる時が来るでしょう。.
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