著者:エマニュエル・L・ディ・ロセッティ

この新しい日を讃えるために体がゆっくりと伸びていくときに、朝の祈りは輝きます。 手は表紙をめくり、その日の革命が再び用途を見つけるのを待つために呼び出されます。 拒絶され、くしゃくしゃになり、夜明けの輝きの中で体が立ち上がると、それらは垂れ下がり、ベッドの上にひっくり返りました。 生命が血管を流れる限り自らを再生し、その不在が死と韻を踏むこの呼吸を提供する永遠の瞬間。 体は動き、暗闇を抱きしめてマットレスの上を滑り、足を地面に着けます。 この地面は揺れませんか？ 習慣はその謎を否定することで部屋を暗くします。 その手は、夜の静けさに慣れてしまった不器用な体に動きを取り戻すためのズボンとセーターを見つけます。 突然、空間には、直面しない方がよい明確な正確なボリュームがで​​きました。 闇はその要塞を失わないようにそれを見守り、日光と、そして光の欠如にゆっくりと適応する視力との戦いである程度の地位を取り戻すことを望んでいます。

回廊は続いています。 それにより、その日の最大の冒険に向けて進むことができます。 数歩進むと廊下が終わります。 バスルーム。 ちょっとした光。 とても少ないです。 あなたは起きなければなりませんが、誰も起こさないでください。 この会議は毎朝世界中で行われ、何の見せかけもなく親密な雰囲気で行われます。 身体は夜明けを発見し、夜と無意識の海を離れて新しい源泉に浸ります。

最後は礼拝室。 小さな光がスライドして、大天使ミカエルとガブリエルに囲まれた聖母子の三連祭壇画のアイコンが現れます。 地中海の夕日のような柔らかな光。 プリデューでのひざまずく降下は、真実の瞬間を明らかにします。 膝が軋んで慈悲を乞う。 プリデューの木の上に置かれた磨耗したクッションの上に降下するために展開される筋力により、メンバーはこの新しい位置に慣れることができます。 祈りに必要な尊厳を保ちながら、前かがみになります。 複合祭壇を見つめてみましょう。 ひびの入ったアイコンのランプの木のような光を見つめてください。 この 19 世紀の絵画のキリストの顔と、彼の慈悲の心を控えめに示す指を見てください。 アンドレイ・ルブレフ著「三位一体を認識する」。 タルコフスキーの天才と、キリストを信じた愚か者たちのことを考えてみてください。 アントワーヌ・ブロンダンの小説の中にいるように、心をさまよわせてみましょう。 この不十分に署名された契約書、仕事と人間関係の混乱を見直してください。 慰めを求めて軋む膝を無視しようとします。 言葉の一つ一つがハンマーで殴られたように聞こえたあの電話のことは忘れてください。 数週間の仕事がすべて無駄になった前日のあの恐ろしい日の後の人生について、いくつかの絶望的なメモを聞いて自分自身を打ちのめしましょう。 終わることのない疲労と、地平線上に見えない休暇に洗い流されたいと切望していることを残念に思います... アイデア、概念、これを投げたり、なだめたりするのをやめられない人間の頭蓋骨の中で、どれほど多くの考えがグルグルと回転することでしょう。世界のあり方、過去の日々、そしてこれからの日々? これらの感覚、視覚、触覚、音、味、匂いの印象がすべて戻ってきて、魂が宿る記憶を形成するのは何と驚くべきことでしょう。 なんという詩でしょう！

この考えは、岩に貝殻のように張り付いている膝の痛みや変形性関節症を消し去ります。 しかし、思い出と希望の嵐の後には、希望と追憶の時がやって来ます。 それは、深さ、長さ、幅、高さにおいて、記憶と希望を百キュビトも溢れさせます。 正直なところ、比較するものが存在しないため、どれだけ上回るかを言うのは非常に困難です。 この比較の考えに、魂は衝撃の波を感じます。 希望と記憶に匹敵するものはありません。 それは天と地を比較するようなものでしょう。 それは適切ではありません。 信じない人はどうして魂を残してこのように生きることができるのでしょうか？ 彼らはどうやってあまりにも多くの人工物で彼らを覆い、彼らを目覚めさせるほど大きな音で共鳴させないようにすることができるでしょうか？ これは理解を超えています。

演説では、最初のアイデアが何度もふるいにかけられます。 共鳴して底なしの洞窟に落ちていくもの。 聞こえなくなっても響き続けるもの。 日常生活に影響を与え、深める、墓の向こうからのアイデア。 生命はどのような時間と空間で表現されるのでしょうか？ 私たちはそれをここに、そしてそこにあると信じています。 私たちはそれを遠いものと考え、理論に夢中になり、思考と行動を受け入れることで実践が票を獲得します。 私たちは自分自身に不在です。 しばしば。 とても意味のある方法で。 放っておいてあげましょう。 そしてもし私たちが成功し、日と生命を生み出す、踏みつけうめき声をあげるこの夜明けに身を委ねれば、愛は何の前触れもなく到来し、私たちを包み込み、抱きしめてくれます。 それは祈りの成果です。 思わず刺激的な瞬間が私たちを待っています。 この瞬間から、同じように戻ってくる人は誰もいません。 決して戻ることのない瞬間。 愛だけが勝利を収めるこの白兵戦の美しさが世界を支配します。 時間がなく、やるべきことが多すぎて、秒が飛び交い、世界が私たちに命令し、私たちは崩壊しつつある構造の犠牲者であるため、私たちはそれを避けたいと思っています。

時には、思考が消え、待っていることで絶望に陥ることもあります。 予定が合わなくなりました。 参加者を待たせてしまう。 それでも心はそれを要求します。 私たちは待ち、焦ります。 時間を見に来ます。 私たちは足を踏み鳴らします。 それは正しい場所ではないこと、間違いを犯したこと、道を踏み外したことに気づくその瞬間まで。 経験から、任命が行われない場合、それは決して神のせいではなく、私たちのせいであることを知っておくべきです。 私たちは自分自身を利用できるようにしませんでした。 出席するために欠席しなければならないのは人生で唯一の時です。

この生き物がこれほど生き物としての姿を現したことはかつてない。 すべての弱点が表示されます。 すべての脆弱性が露出しました。 もう何も保護するものはありません、なぜなら何もその瞬間を汚すことはできないからです。 過ぎ去って夜の光と溶け合う昼。 聖母の顔の上を滑る密かな影。 いつでも使えるように輝く聖ミカエルの剣。 大天使ガブリエルのツェルツィロにはキリストが映っており、常に来るべき道、模倣すべき道を示しています。 これらすべての思考、感情、感情は、その重要性に留意しながら、互いに栄養を与え、栄養を与え合います。 彼らを支配する秩序はありません。 彼らが明らかにするものの巨大さとその容器の小ささは恐ろしいですが、同時に魅了されます。 言われたこと、これから言われること、言われなかったこと、言えたかもしれないこと、すべてが濃縮され、抽出され、無に帰します。 祈りはまだ始まったばかりです。 彼女は自分自身を発表します。 目が閉じます。 私たちは自分自身の中に手探りで入っていきます。 そこには憂慮すべき聖域がある。 探しているものは見つかるでしょうか？ 「主よ、この夜明けの静寂の中で、私はあなたに平和と知恵と力をお願いしに来ました…」そこにあるすべての新しいものを見つけるためには、何も求めずに来なければなりません。 その言葉は突然苦しむ。 彼らはもうその任務に耐えられません。 祈りが始まります。 彼女は自分以外のもの、沈黙をすべて消し去ります。 沈黙の深さ。 沈黙の底知れぬ強さ。 その存在のもとですべてが完結する沈黙。 その主人を支配する沈黙、それは愛です。 それから祈りが始まり、愛が展開し、生き物に対する創造主の優先順位を確立するために、存在のすべての血管、すべての器官、すべての繊維が満たされます。 他には何も存在しません。 心は喜びであふれました。 感情でも、感情でも、思考でもないこの瞬間と比較すると、すべてが違和感があるので、他のものは存在できません。 宇宙は縮小し、短くなります。 存在しないが、次の放棄時に再び現れる瞬間がある。 これは人生にすべての重要性を与える瞬間です。 そこでは、祈りの中心にある愛が振動します。それは私たち全員が持っている宝石ですが、逃げることや自分自身を捨てることによってではありません。 当たり前のことは何もなく、すべてが提供されます。 それにアクセスできなくなることで、私たちは少しずつ、それが存在しない、またはもう存在しないと自分自身に確信させました。 私たちが発見したように、彼は科学に抵抗しなかった、この新しい宗教。 彼を忘れるだけでは不十分で、彼を中傷しなければならなかったので、私たちは彼を嘲笑しました。 しかし、そこに自分を捕らえることを許した人は誰でも、そこで変身し、変態します。 拒否することはゆっくり死ぬことだ。 彼のために死ね。 永遠に。

祈りは、その単純さ、素晴らしいものを取り戻すことによって、すべての生命に影響を与えます。