Автор: Эммануэль Л. Ди Россетти

Блан де Сен-Бонне о современной Франции

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти Оставить комментарий

В 1851 году Блан де Сен-Бонне сказал:

Когда люди упускают из виду нравственные потребности, Бог высвечивает потребности другого порядка. Если вера больше не воспринимается ухом, нас научит ей голод. Христианство создаст современное общество, где оно будет разрушено. Экономические факты вскоре раскроют правду. Ваши законы все признали, все освятили и всем управляли; будут использованы все человеческие средства: никогда не будет более многочисленной армии, никогда не будет более полного законодательства, никогда не будет более могущественной администрации; затем, достигнув конца вторичных причин, вы придете к разгрому первой причины! Это больше не будет непризнанное учение, которое будет слышно, это больше не будет кричать неслыханная совесть. Факты будут говорить своим громким голосом. Истина уйдет с высот слова; оно войдет в хлеб, который мы едим, в кровь, которой мы живем; свет будет огнем. Люди увидят себя между правдой и смертью… Хватит ли у них ума выбирать?

Ханна Арендт о функционализме социальных наук

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Я не верю, что атеизм является заменой религии или может выполнять ту же функцию, что и религия, так же как я не верю, что насилие может заменить власть. Но если мы последуем увещеваниям консерваторов, которые в данный момент имеют неплохие шансы быть услышанными, то я вполне убежден, что нам не составит труда произвести такие заменители, что мы прибегнем к насилию и заявим, что восстановили власть или что наше повторное открытие функциональной полезности религии создаст суррогатную религию — как будто наша цивилизация недостаточно загромождена всевозможными псевдовещами и вздором.

Шоу «Но времена всегда возвращаются…» — 2-й Иностранный стрелковый полк (1991)

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти 2 комментария

Шоу «Но времена всегда возвращаются…» — 2-й иностранный пехотный полк (1991) Эммануэля Ди Россетти на Vimeo .

31 августа 1991 года 2-й иностранный пехотный полк отпраздновал свое 150-летие во время исключительной киносцены, битвы при Эль-Мунгаре и его возвращения из операции «Даге», первой войны в Персидском заливе. 30 000 зрителей из Нима посетят это мероприятие, которое началось днем ​​с легионеров в аутентичных костюмах, помещенных в условия и декорации разных эпох, и продолжится до поздней ночи самим шоу в исполнении Франсуа Гамара, Жерома ле Польмье. и Richard Bohringer 1 перед стадионом Costieres (180 метров от сцены!).

Читать далее «Шоу «Но времена всегда возвращаются…» — 2-й Иностранный стрелковый полк (1991)» →

Пий X на беатификации Жанны д'Арк

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

13 декабря 1908 года, при беатификации Жанны д'Арк, Пий X произнес эти слова, которые остались в памяти:

«Вы скажете французам, что они дорожат волей Сен-Реми, Карла Великого и Сен-Луи, которые резюмируются в этих словах, так часто повторяемых героиней Орлеана: да здравствует Христос, король Франции! Одним этим титулом Франция велика среди наций. В этом пункте Бог защитит ее и сделает ее свободной и славной. При этом условии мы сможем применить к нему то, что в Священных Книгах сказано об Израиле, что не нашлось никого, кто оскорблял бы этот народ, кроме как когда они отдалились от Бога. »

Поль Бурже о Франции с 1789 г.

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Поль Бурже писал:

«надо выбирать; иначе люди 1789 года были правы, и все древнее здание должно было рухнуть; иначе они были неправы, и это их работа должна быть уничтожена, чтобы восстановить Францию. »

Антигона, мятежная и интимная (4/7. Свобода)

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

img_0012

Антигона не оживала в сумерках. Антигона рождается с рассветом. Именно на рассвете Антигона становится анти , что означает лицом а не против . При отступлении армии Аргоса Антигона выходит из теней, где она могла бы прожить всю свою жизнь, не для того, чтобы разгадать загадку сфинкса, как ее отец, не для того, чтобы разгадать загадку стадий жизни, а для того, чтобы заполнить пространство между каждым из них. Эдип срывал с себя кожу, ногти, костяшки пальцев. Сумерки описывают неопределенное состояние как утром, так и вечером. Антигона восходит с наступлением дня, с зарей, когда свобода забирает жизнь, а значит, и тело.

Читать далее «Антигона, мятежная и интимная (4/7. Свобода)» →

Бисмарк против Франции и католицизма

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Бисмарк писал графу д'Арниму 11 ноября 1871 г.:

Мы должны желать сохранения республики во Франции по одной, последней, очень важной причине. Монархическая Франция была и всегда будет католической. Его политика дала ему большое влияние в Европе, на Востоке и даже на Дальнем Востоке. Один из способов помешать его влиянию на наше благо — это понизить католицизм и папство, которое является его главой. Если мы сможем достичь этой цели, Франция будет уничтожена навсегда. Монархия помешала бы нам в этой попытке. Радикальная республика поможет нам. Я веду войну против католической церкви, которая будет долгой и, возможно, ужасной. Меня обвинят в преследовании. Но необходимо понизить Францию ​​и установить наше религиозное и дипломатическое превосходство, а также наше военное превосходство.

Превратите идею в чувство

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Макс Джейкоб студенту:

Медитация не о том, чтобы иметь идеи, наоборот! она состоит в том, чтобы иметь его, в том, чтобы превратить его в чувство, в убеждение. Медитация хороша, когда она приводит к произносимому всем телом ДА, к крику сердца: радость или боль! слезой или взрывом смеха. Просто попробуйте помедитировать на это: Бог стал человеком. Повторяйте это внутри себя, пока не придете к убеждению. Неважно, какие образы появляются, образ Христа или ребенка, или юноши, или распятого. Независимо от того. Повторяйте на коленях: Бог стал человеком! На сколько долго ? Это зависит от ваших способностей. Есть хорошие десятиминутные медитации и плохие, которые длятся час. Короче говоря, собирайте себя хотя бы два раза в день.

Я не говорю вам о молитве, о созерцании, сперва потому, что мало в этом понимаю, потом потому, что не хочу делать из вас мистика, а только человека.

Похороны

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Похороны используются для того, чтобы с дьявольской точностью направить стрелу, которая прорвет нарыв боли, чтобы он вышел мягко и гладко, как настой больного, он увлажняет тех, кто остается на краю берега живых, он приносит ему комфорт всегда быть немного с пропавшим человеком, но в то же время, это напоминает ему о его отсутствии… Трудно не упиваться этим и не ненавидеть одновременно. Потеря меняет весь расклад живого, потому что он повсюду видит отпечаток мертвого, некоторые комнаты украшены цветами, которых никогда не было... Мертвый накладывает призму на живого, видящего его в местах, где последний никогда не ступала нога. Мысленный образ дает возможность вспомнить и вообразить и лихорадочно переплетает нити одного с нитями другого в безумной сарабанде, опьяняющей и охрипшей до тех пор, пока мы уже не в состоянии различать, что истинно из того, что мы выдумываем. Время ничего не делает, а точнее вяжет эту неразбериху. Но хотим ли мы по-прежнему отделять память от воображения?

Мы не оплакиваем кого-то, это траур формирует нас, это потеря любимого человека формирует нас.

Значение… похорон

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Современный мир в восторге от использования формулы, смысл , идеальный перевод англо-саксонского выражения, смысл . Утешительно повторять про себя это выражение, хотя оно на самом деле не имеет никакого... значения, поэтому мы подбираем мелочи, которые имеют смысл, но что это за мини-значения, найденные на земле почти случайно? Что это за кожа печальных смыслов , которые Из-за методического разрушения семьи отсутствует передача между поколениями, теряется смысл наших действий, поэтому мы должны изобретать смысл , мы должны создавать смысл, мы должны создавать себе иллюзию того, что мы все еще живы, что мы не отреклись от престола. . Обман подкрепляется невежеством, и в этом отношении обман тоже не нов. Смысл, придаваемый смертью внутри семьи, этот смысл, почти полностью забытый в наши дни, напоминает Антигона в пьесе Софокла, где она выступает как хранительница ценностей, которые освобождают, потому что они защищают человека от смерти, «животное». Антигона подтверждает, что человек может и чего не может; оно овладевает силой, призванной защитить нас от нашей воли к власти и научить нас ответственному моменту; время, в настоящее время доверенное специалистам, заменяющим семью, людей, которые ее составляют, и тонкие связи, сплетенные между ними с течением времени.